Cultura arhuaca
El sustento de las comunidades indígenas de Colombia está amenazado, ya que luchan por mantener su territorio ancestral. El pueblo arhuaco se ha organizado y está haciendo una última defensa para evitar más concesiones mineras en su territorio y crear un desarrollo sostenible.
En lo alto de las hermosas montañas de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el norte de Colombia, se encuentran los asentamientos que quedan del pueblo arhuaco. Ya tuvieron que huir una vez en su historia. Cuando llegaron los conquistadores españoles, eligieron vivir en este lugar remoto y de difícil acceso con la esperanza de poder vivir sin ser molestados y de acuerdo con sus creencias culturales. Sin embargo, fuerzas externas amenazan de nuevo con destruir sus formas de vida, ya que las montañas son ricas en minerales y el ecosistema es frágil ante el cambio climático.
“No entendemos cómo la gente no puede ver el daño que está haciendo a la naturaleza, y esto no sólo nos afectará a nosotros. La falta de vida también les afectará a ellos, a los no indígenas”, dice el líder del Consejo, José María Arroyo, de la comunidad de Arhuaco.
Bolsas de arhuaco
El término Arhuaco, como se ha llamado generalmente a los ika, fue acuñado por los españoles para denominar a la región ubicada en la vertiente sur del macizo, diferenciándola de otras provincias como Tairona y Chimila.
La historia de la ijka indígena, se remonta a la época de la conquista cuando la incursión española en el territorio diezmó a los llamados indios tairona. Finalizadas las campañas de pacificación de las provincias indígenas que habitaban el territorio de la Sierra, la precaria situación de Santa Marta durante el período colonial permitió a los sobrevivientes un relativo aislamiento territorial que propició su proceso de reconstitución étnica. Los indígenas adoptaron nuevos patrones de subsistencia y residencia basados en su ubicación en zonas mucho más pendientes que las ocupadas por los españoles años atrás.
Su patrón de residencia es relativamente móvil, dependiendo de la posesión de dos o tres “fincas” en diferentes lugares del resguardo. En ellas construyen casas redondas o rectangulares, cubiertas de paja. Los pueblos en los que se congrega la población suelen tener una casa ceremonial masculina alrededor de la cual se sitúan las viviendas.
Pronunciación de Arhuaco
Los arhuacos son los guardianes del bosque y del hielo de la montaña más alta de Colombia. Aunque en la superficie esta antigua cultura parece no haber cambiado en siglos, Pensar como una montaña revela una realidad mucho más compleja.
Los arhuacos son los guardianes del bosque y el hielo de la montaña más alta de Colombia, la Sierra Nevada de Santa Marta. De este entorno único extraen una espiritualidad sostenida y singular. Por primera vez en su historia, los arhuacos invitaron a un cineasta, Alexander Hick, a visitar las comunidades más remotas y los lugares sagrados del corazón de su territorio. “Pensar como una montaña” cuenta la historia de resistencia y preservación de la naturaleza, que es un viaje a través del espacio y el tiempo: desde las orillas del Caribe hasta las estrellas que iluminan la noche en el glaciar; desde el encuentro de los arhuacos con los primeros blancos colonizadores, hasta el regreso a casa de un guerrillero arhuaco tras la dejación de armas de las FARC.
Aunque en apariencia la cultura arhuaca parece no haber cambiado en siglos, esta película revela todo lo contrario. La cosmogonía propia de este territorio y de sus gentes se ha conservado gracias al aislacionismo autoimpuesto por los arhuacos, pero a lo largo de la película se va dibujando una solemne historia de violencia provocada por el cambiante panorama político y espiritual. La película explora, de forma sugerente y punzante, la colisión de dos culturas y retrata la vida indígena en el siglo XXI, donde el aislacionismo parece desvanecerse, al igual que el glaciar considerado sagrado por su pueblo.
Folket de Kogi
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Hay 8000 hablantes, todos en la región de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia, el 90% de los cuales son monolingües[3] La alfabetización es del 1 al 5% en su lengua materna. Algunos hablan el español, y entre el 15 y el 25% saben leer y escribir en esa lengua auxiliar[3] Los usuarios tienen una cultura tradicional muy fuerte y un uso vibrante de su lengua[3].
El acento arhuaco recae normalmente en la penúltima sílaba, con acentos secundarios que se producen en cada dos sílabas anteriores, en el caso de palabras más largas (por ejemplo, /ˌunkəˈsia/ ‘pulsera protectora’)[4] Hay algunos afijos y enclíticos que son extramétricos y no cuentan como sílabas para la asignación de acentos.
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