Arte teotihuacano
Teotihuacan es una sociedad y ciudad-estado mesoamericana situada al noreste de la actual Ciudad de México. Los historiadores no saben con exactitud cómo o cuándo se fundó la ciudad-estado, pero creen que alcanzó la prominencia entre el 100 a.C. y el 300 d.C., casi 1.000 años antes del apogeo de la civilización azteca. Existe un debate entre los historiadores sobre quiénes fueron los creadores originales de la ciudad-estado, y varios han propuesto diferentes teorías. Por ejemplo, hace unos años se creía que el pueblo tolteca fue el responsable de su creación, pero ahora se cree generalmente que fue un grupo de personas distintas que recibieron la influencia de otras civilizaciones, como la totonaca y la maya.
Los arqueólogos que estudian las ruinas de Teotihuacán calculan que alcanzó su máximo esplendor como ciudad-estado en torno al año 450 de la era cristiana. En su apogeo pudo tener una población de unas 150.000 personas y la influencia de la ciudad probablemente se extendió por gran parte de Mesoamérica. Sin embargo, los historiadores y arqueólogos no están seguros, ya que no hay información ni pruebas concretas.
Cultura y religión teotihuacanas
1. Ciudad de México: Excursión de un día a Teotihuacán y Tlatelolco en furgoneta Conozca los tres lugares de mayor importancia cultural e histórica de la Ciudad de México en una excursión de un día completo. En primer lugar, visite el sitio arqueológico de Teotihuacán y maravíllese con algunas de las pirámides más impresionantes del mundo. Vea las pirámides del Sol y la Luna, el Templo de Quetzalcóatl y la Avenida de los Muertos.
A continuación, se dirigirá al lugar de peregrinación católica más importante de México, la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. Este santuario se construyó para conmemorar la supuesta aparición de la Virgen María a Juan Diego, un campesino azteca.
Visite Teotihuacán a primera hora de la mañana, llegando a este famoso yacimiento arqueológico justo cuando empieza a abrir sus puertas para el día. Vea las Pirámides del Sol y de la Luna y los diferentes edificios, plazas y murales que componen esta importante ciudad prehispánica.
Complete su recorrido con una parada en un taller de obsidiana dirigido por una familia teotihuacana. Disfrute de degustaciones de licores elaborados con nopal, así como de tequila, mezcal y pulque. Ver más 3. México: Excursión de un día a Teotihuacán y la Basílica de Guadalupe Deje atrás la Ciudad de México y descubra las culturas que la fundaron. Elija su punto de recogida más cercano y explore el gran Estado de México, y aprenda datos increíbles sobre las ciudades y los lugares sagrados que prosperaron antes de la influencia española. En San Juan Teotihuacán y las iglesias y basílicas de los alrededores, siéntase transportado a épocas antiguas.
Agricultura teotihuacana
La ciudad sagrada de Teotihuacán (“el lugar donde se crearon los dioses”) está situada a unos 50 km al noreste de Ciudad de México. Construida entre los siglos I y VII d.C., se caracteriza por el gran tamaño de sus monumentos -en particular, el Templo de Quetzalcóatl y las Pirámides del Sol y de la Luna, dispuestas según principios geométricos y simbólicos. Como uno de los centros culturales más poderosos de Mesoamérica, Teotihuacán extendió su influencia cultural y artística por toda la región, e incluso más allá.
La ciudad sagrada de Teotihuacán (“cuna de los dioses”) se encuentra a unos 50 km al noreste de Ciudad de México. Se construyó entre los siglos I y II y destaca por el gran tamaño de sus monumentos, especialmente el templo de Quetzalcóatl y las pirámides del Sol y la Luna, diseñadas según principios geométricos y simbólicos. Como uno de los centros culturales más importantes de toda América Central, Teotihuacán extendió su influencia cultural y artística por toda la región e incluso más allá.
Religión teotihuacana
Hoy, para celebrar el Día de los Muertos, nos fijamos en las máscaras de piedra de Teotihuacán, que datan de entre el 200 y el 650 d.C. Las máscaras de piedra son posiblemente la representación más conocida de las esculturas de Teotihuacán y un emblema mayor de la historia mesoamericana. Estas dos máscaras están talladas en piezas únicas de jadeíta con incrustaciones de ónix (el tecali azteca) y ojos de concha; los dientes son de hueso, que se encuentran en la máscara de la izquierda (se ve mejor en la foto de detalle). Todavía queda mucho por entender sobre la cultura teotihuacana y estas máscaras. Sin embargo, los estudiosos pueden intentar descifrar su uso y significado a través del análisis visual y los contextos arqueológicos. Muchas de estas máscaras se encontraron en la antigua ciudad de Teotihuacán (200-700 d.C.) y sus alrededores, situada al noreste de la actual Ciudad de México. Aunque no estén directamente relacionadas con las celebraciones modernas del Día de Muertos, podemos conocer las tradiciones ancestrales indígenas mexicanas de las prácticas mortuorias.
Referencias:Evans, Susan Toby. “Teotihuacan Masks”. En Ancient Mexican Art at Dumbarton Oaks, 44-55. Dumbarton Oaks, 2010. Miller, Mary. The Art of Mesoamerica: From Olmec to Aztec. Thames and Hudson World of Art, 2012.Brandes, Stanley. “Iconografía en el Día de los Muertos de México: Orígenes y significado”. Etnohistoria 45 nº 2 (primavera de 1998): 181-218.De Orellana, Margarita, et al. “Serenidad ritual del Día de Muertos”. Artes de México nº 62 (2011): 65-80.