¿Que vivimos en la Semana Santa?

¿Que vivimos en la Semana Santa?

Citas de la Semana Santa

La Semana Santa es el tiempo sagrado del año que conduce al día más sagrado del calendario cristiano, el Domingo de Resurrección. Durante la Semana Santa conmemoramos los últimos días de la vida de Jesús en la tierra. Esta semana está llena de penitencia y preparación. Nuestros corazones esperan con gran expectación la celebración de la resurrección de Cristo, pero antes debemos soportar el dolor de su crucifixión. La Semana Santa es un tiempo para despejar nuestras agendas de actividades innecesarias y nuestras mentes de preocupaciones innecesarias. Nuestros corazones y nuestras mentes deben estar fijados en Jesús y en el camino con él.

En el clima actual, muchos no tienen la distracción de las actividades adicionales, lo que hace aún más importante limpiar nuestros corazones, mentes y hogares del desorden innecesario. La Semana Santa puede ser un momento para aumentar nuestro sacrificio cuaresmal y hacer algo extra para encontrarnos con Cristo más de cerca mientras recordamos los últimos días de su vida. Incluso con las misas y liturgias cerradas al público en todo el país, todavía hay muchas maneras de experimentar el poder de la Semana Santa.

Pascua

He aquí los principales rituales y sus orígenes, desde llevar ramas el Domingo de Ramos hasta recorrer el Vía Crucis el Viernes Santo, y cómo han evolucionado a lo largo de los años. Domingo de Ramos El primer registro conocido de una celebración de Semana Santa, que incluye una descripción del Domingo de Ramos, se encuentra en los diarios de viaje de una mujer llamada Egeria. Egeria, también conocida como Eteria, fue una monja que documentó su peregrinaje a Tierra Santa a finales del siglo IV. En su relato, escribió sobre la escena de Jerusalén en ese día, cuando los cristianos celebran la entrada de Jesús en la ciudad de Jerusalén:

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“Las comunidades de hoy”, escribe Turner, “se sentirán atraídas por la tercera forma en las misas que plantean dificultades prácticas debido a la hora del día, el horario de otras misas o la escasez de ministros asistentes.”

Susan B. Reynolds, profesora de Estudios Católicos en la Escuela de Teología Candler de la Universidad de Emory, dice que la liturgia del lavado de pies del Jueves Santo ha evolucionado aún más desde que el Papa Francisco se convirtió en el jefe de la Iglesia Católica en 2013. “Ha lavado los pies de jóvenes en un centro de detención juvenil, por ejemplo; ha lavado los pies de migrantes y refugiados, de presos”, señala Reynolds. “Tradicionalmente, el Papa sólo lavaba los pies de los hombres”. Añade que hay algo muy potente en la imagen de una comunidad que lava los pies de aquellos a los que la sociedad tiende a despreciar y marginar. “Es una especie de subversión de una dinámica de poder”, dice Reynolds.

Información sobre la Semana Santa

En el siglo I, los primeros cristianos celebraban cada domingo la resurrección de Jesús. En el siglo II, establecieron un día particular para la celebración de la resurrección, que estaba relacionado con la Pascua judía.

La celebración comenzaba al anochecer del sábado. La llamaban la Noche de la Gran Vigilia, un momento de recuerdo y expectación que duraba toda la noche para poder cantar el “Aleluya” al amanecer de la mañana de Pascua. Era durante la Noche de la Gran Vigilia cuando se recibía a los nuevos cristianos en la Iglesia.

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En el siglo IV, se hizo costumbre peregrinar a Jerusalén para celebrar la llamada “Gran Semana”, que incluía el Jueves Santo, el Viernes Santo, la Vigilia Pascual y el Domingo de Resurrección. El diario de una mujer llamada Egeria, del año 381, contiene los primeros relatos de los ritos, oraciones y devociones especiales que tenían lugar en Jerusalén durante la Semana Grande.

Con el tiempo, la práctica de observar la Semana Santa se extendió por todo el mundo cristiano, con oraciones, recreaciones históricas y liturgias especiales. Durante la Edad Media, la celebración de la Vigilia Pascual fue desapareciendo. Los días importantes de la semana eran el Domingo de Ramos, el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección.

El jueves antes del viernes santo se llama

Si tu Cuaresma ha sido como la mía, ha sido una temporada de oscuridad y sequedad. Las luchas personales, las dudas, el miedo, el desánimo y el hecho de tener que lidiar con la enfermedad de mi hermana menor son algunos de los desafíos que han surgido en el camino de la Cuaresma, proporcionando muchas oportunidades para el sacrificio y la penitencia incorporados. Sin embargo, a través de las dificultades, el alegre tema de la esperanza surgió repetidamente como la virtud en la que centrar mi atención y abrazar. Me di cuenta de que me había concentrado en las pruebas y las dificultades y había quitado los ojos de Jesús y de la esperanza de la Resurrección.

Todo el mundo necesita esperanza para sobrevivir a las dificultades de la vida, pero ¿en qué ponemos nuestra esperanza? ¿Nos centramos únicamente en objetivos o soluciones terrenales, o mantenemos la mirada fija en el cielo como fuente última de nuestra esperanza? La definición del Catecismo de la Iglesia Católica sobre la esperanza lo dice todo: “La esperanza es la virtud teologal por la que deseamos el reino de los cielos y la vida eterna como nuestra felicidad, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y contando no con nuestras propias fuerzas, sino con la ayuda de la gracia del Espíritu Santo.” (CCC 1817) En otras palabras, la esperanza es elevar nuestra mirada hacia el cielo y levantar los ojos hacia la fuente de todo bien, Jesús y la promesa del cielo.

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