Juan 1:51
En el Evangelio de Juan, Natanael es presentado como un amigo de Felipe, de Betsaida[2]. Los primeros discípulos llamados por Jesús son todos retratados como llegando inmediatamente a la familia o a los amigos: así, Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos encontrado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, y también los profetas: Jesús de Nazaret, el hijo de José”[3].
Se describe a Natanael como inicialmente escéptico sobre si el Mesías podría venir de Nazaret, diciendo: “¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?”,[4] pero, no obstante, acepta la invitación de Felipe para averiguarlo. Algunos estudiosos sostienen que la cita de Jesús “Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi”, se basa en una figura retórica judía, referida al estudio de la Torá. Natanael reconoce a Jesús como “el Hijo de Dios” y “el Rey de Israel”.
Te vi bajo la higuera
Mateo 2:23 es el vigésimo tercer (y último) versículo del segundo capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento. El joven Jesús y la Sagrada Familia acaban de regresar de Egipto y en este versículo se dice que se instalan en Nazaret. Este es el último verso de la narración de la infancia de Mateo.
Mateo termina el versículo argumentando que la vida de Jesús en Nazaret cumplió una profecía mesiánica, que él cita: “Será llamado nazareno”. Sin embargo, tal profecía no se encuentra en el Antiguo Testamento, ni en ninguna otra fuente existente. Por ello, el versículo ha sido muy estudiado, y se han propuesto varias teorías que intentan explicar la enigmática cita.
Nazaret era un pequeño pueblo que no se menciona en ningún escrito antes de esta época, aunque hay algunas pruebas arqueológicas de que existía un pueblo en la zona en la época de Jesús[1] La palabra “pueblo” procede del griego polis, que se utiliza tanto para una gran ciudad como Jerusalén como para asentamientos bastante pequeños[2]. [Mateo no da ninguna razón específica de por qué la familia se trasladó a este pueblo, excepto por el cumplimiento de la profecía, y no muestra ningún conocimiento de que Lucas los tenga como originarios de allí[2] El pueblo estaba cerca de la Via Maris, la carretera principal que conectaba con Egipto, y la ruta por la que la familia probablemente habría viajado[3].
Lucas 1:26
En Juan 1:46, Natanael hace la pregunta: “¿Puede salir algo bueno de Nazaret?”. Al principio, parece una pregunta extraña, pero revela mucho sobre la visión judía tanto de la ciudad de Nazaret como de la región de Galilea.
A partir de Juan 1:35, Jesús comienza a llamar a sus primeros discípulos, entre ellos a Natanael. Al día siguiente de ser bautizado, Jesús está con Juan el Bautista y los discípulos de Juan. Juan proclama: “¡He aquí el Cordero de Dios!”. (Juan 1:36). Después de esta proclamación, dos de los discípulos de Juan comienzan a seguir a Jesús. Uno de esos discípulos es Andrés, hermano de Simón Pedro. Andrés recupera a Pedro para que pueda seguir también a Jesús. Jesús entra entonces en la región de Galilea y llama a Felipe, que encuentra a Natanael. Felipe proclama a Natanael: “Hemos encontrado al que Moisés escribió en la Ley, y del que también escribieron los profetas: Jesús de Nazaret, el hijo de José” (Juan 1:45). La respuesta escéptica de Natanael es la que se encuentra en Juan 1:46: “¿Puede salir algo bueno de Nazaret?”.
Juan 2:4
Felipe encontró a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas: Jesús de Nazaret, hijo de José. Natanael le dijo: ¿Puede salir algo bueno de Nazaret? Felipe le dijo: Ven y verás. Jesús vio a Natanael que se acercaba a él, y dijo de él: He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño.’ Jh 1v 45-47.
Felipe encontró a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas: Jesús de Nazaret, hijo de José. Natanael le dijo: ¿Puede salir algo bueno de Nazaret? Felipe le dijo: Ven y verás. Jesús vio a Natanael que se acercaba a él, y dijo de él: He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño.’ Jh 1v 45-47.
Está documentado en la historia que de Nazaret, uno de los lugares más bajos de la tierra, no podía salir nada bueno. No es de extrañar, pues, que Natanael repitiera esta verdad histórica a su amigo Felipe.
Curiosamente, Jesús reconoció la importancia del comentario de Natanael y se dirigió a él directamente: “He aquí un israelita en quien no hay engaño”. Pero Nazaret fue el lugar de nacimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Por su vida, muerte y resurrección, el lugar se abrió y se convirtió en uno de los centros de peregrinación del mundo. Así, lo que antes era un lugar ridiculizado en la historia, pero por la misericordia de Dios se convirtió ahora en un lugar de esperanza y honor.