Ellen g white
La Iglesia Adventista del Séptimo Día ha reconocido a lo largo de los años a Ellen G. White como una auténtica profeta no canónica llamada por Dios para ayudar a la restauración final de la verdad en el tiempo escatológico del fin. Ella desempeñó un papel crucial en la formación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y en la definición de su misión en el mundo. Tan importante fue su contribución eclesiológica que Herbert E. Douglass sugiere que “el ministerio de Ellen White y el surgimiento de la Iglesia Adventista del Séptimo Día son inseparables. Intentar entender uno sin el otro haría que cada uno fuera ininteligible e imposible de descubrir”.1 Sin embargo, su liderazgo eclesiástico fue, según George R. Knight, “de naturaleza carismática más que administrativa”.2
La decepción millerita del 22 de octubre de 1844, llevó a muchos milleritas a buscar la razón por la que Cristo no regresó como se esperaba en ese día. Al estudiar las Escrituras, los fundadores del adventismo sabatariano descubrieron no sólo una respuesta bíblica al chasco, sino también muchas otras enseñanzas bíblicas ensombrecidas por la tradición cristiana. Varias líneas de verdad fueron restauradas e integradas con el tiempo en el llamado sistema de “verdad presente”. Una vez establecido el fundamento teórico (doctrinas) del movimiento emergente, los esfuerzos se concentraron en el desarrollo de la dimensión práctica de la fe (estilo de vida). En todo el proceso fue crucial la ayuda profética proporcionada por Ellen White.
Ellen g white causa de la muerte
Ellen G. White, una de las cofundadoras de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, ha sido extremadamente influyente en la iglesia, que la considera una profeta, entendida hoy como una expresión del don espiritual neotestamentario de la profecía[1] Fue una voluminosa escritora y popular oradora sobre salud y templanza. Sus enseñanzas se conservan hoy en día en más de 50.000 páginas manuscritas de sus escritos y en los registros de otros.
Su teología estaba centrada en Cristo, especialmente desde la Conferencia General de Minneapolis de 1888. Su cristología (comprensión de la naturaleza de Jesús). Véase Webster, Eric Claude (1984). “La cristología de Ellen Gould White”. Crosscurrents in Adventist Christology. Nueva York: Peter Lang Publishing. ISBN 0-8204-0157-9. Reimpreso con permiso de Andrews University Press. Berrien Springs, MI (febrero de 1992).
Algunos han discutido si ella enseñó que se podía sentir la seguridad de la salvación [cita requerida] Jerry Moon argumenta que sí lo hizo [2] Pero la mayoría de los adventistas no creen en la doctrina de “Una vez salvado, siempre salvado”, ya que la iglesia sostiene la teología arminiana, y por lo tanto no enseña una filosofía de “una vez salvado, siempre salvado”.
¿Ellen G. White era ciega?
Debemos señalar para empezar que el Espíritu de profecía existía mucho antes de que comenzara el ministerio de Ellen White, y sus escritos nunca añadieron nada a la Biblia. Para ella, las Escrituras eran la “revelación autorizada e infalible”¹ de la voluntad de Dios. Recomendaba a cada lector “la Palabra de Dios como regla de su fe y práctica”² porque sus “testimonios escritos no son para dar nueva luz, sino para imprimir vívidamente en el corazón la verdad de la inspiración ya revelada”³.
El crecimiento de la membresía de la Iglesia Adventista en el siglo XIX trajo consigo muchas bendiciones, así como desafíos. Las luchas de navegación dieron grandes dividendos, pero no fue un camino fácil. Dios utilizó a su mensajero para apoyar y construir su iglesia y su obra en todos los frentes. Siguiendo una metáfora utilizada a menudo por Uriah Smith, Ellen White funcionó como un piloto que daba indicaciones para una época peligrosa.⁴
En sus continuos esfuerzos por elevar a Cristo, Ellen White produjo su pequeño pero extremadamente vibrante libro, el más traducido y el más leído, Steps to Christ (1892); una obra maestra sobre la vida de Cristo, The Desire of Ages (1898); y un libro sobre las enseñanzas más queridas de Jesús, Christ’s Object Lessons (1900). Estos libros sostienen la naturaleza divina y eterna del Salvador, y lo muestran como una manifestación autoexistente de “toda la plenitud de la Divinidad”⁵.
¿Quién es elena de white para los adventistas? online
Si alguna vez ha visitado una iglesia adventista del séptimo día o conoce a un adventista, probablemente haya escuchado el nombre de Ellen White. Si tiene curiosidad por saber quién fue y por qué es citada por muchos adventistas y otros estudiosos, siga leyendo. Aquí hay 7 cosas que debe saber sobre quién era Elena de White:
Ellen White amaba a Jesucristo. Desde muy joven, entregó su corazón a Jesús y fue bautizada a los 14 años, en la iglesia metodista. Durante los años 1840 y 1842, Ellen White y su familia aceptaron los puntos de vista de William Miller, quien creía que la segunda venida de Cristo ocurriría el 22 de octubre de 1844. Después de sentirse decepcionada por el hecho de que Jesús no regresara, Ellen White continuó confiando en Dios, a pesar de que muchos abandonaron la fe y la esperanza del regreso de Cristo.
Su vida fue un reflejo de su amor y devoción a Jesucristo y a su Palabra. Sus escritos y su misión demostraron la vida y el trabajo de una cristiana. Como resultado de su ministerio y trabajo pionero, ayudó a establecer la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día. Aunque el número de miembros era pequeño al principio, hoy hay más de 20 millones de cristianos adventistas del séptimo día en todo el mundo.