Vacaciones rastafari
Cuando uno hace esto se encuentra con muchos problemas. Esto se debe a que el Rastafari es mucho más que una religión. Es una forma de vida, un movimiento social y una mentalidad. Otra razón por la que a los occidentales les cuesta entender el rastafari es porque el movimiento carece de la estructura a la que el mundo occidental está acostumbrado.
Mucha gente sólo entiende que los rastas son personas que viven en Jamaica, fuman hierba y tienen rastas. Esta gente no se pone a pensar en lo que hay detrás del movimiento. La idea de que el rastafari es estrictamente jamaicano también es muy errónea. Desde el origen de Rastafari, el movimiento Rasta se ha expandido mucho más allá de la isla de Jamaica. Los rastas viven ahora en todo el mundo. Hay culturas rastas en toda Europa, Asia, Nueva Zelanda, Estados Unidos y, sobre todo, en África.
Marcus Garvey, nacionalista y separatista negro jamaicano, hacia 1920. En agosto de 1920, su “Universal Negro Improvement Association” (Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros), afirmó tener 4 millones de miembros y 25.000 personas asistieron a su acto en Madison Square Gardens.
Haile Selassie
Para los africanos este exilio marcó la supresión de su cultura por parte de los blancos. Sin embargo, los rastafaris creen que la supresión de los negros en Babilonia está terminando y que pronto todos volverán a “Etiopía”.
El movimiento rastafari comenzó en Jamaica durante la década de 1930 a raíz de una profecía hecha por Marcus Garvey, un líder político negro. Garvey dirigía una organización conocida como Universal Negro Improvement Association, cuya intención era unificar a los negros con su tierra de origen.
La profecía fue seguida rápidamente por la coronación del emperador Haile Selassie I en Etiopía. Los rastafaris ven en ello el cumplimiento de la profecía de Garvey. La religión toma su nombre del nombre original de Haile Selassie.
Por ello, los rastafaris consideran a Haile Selassie como el Mesías Negro, Jah Rastafari. Es una figura de salvación y se cree que redimirá a los negros de los supresores blancos, reuniéndolos con su patria, África.
Todos, a su manera, añadieron piezas al rompecabezas, y el cuadro completo se unió a mediados de la década de 1950, cuando una serie de congregaciones de rastas aparecieron en varios puntos de partida en las costas de Jamaica, a la espera de los barcos con destino a África.
Rastafarismo
Haile Selassie intentó modernizar el país mediante una serie de reformas políticas y sociales, como la introducción de la constitución de 1931, su primera constitución escrita, y la abolición de la esclavitud. Dirigió los esfuerzos fallidos para defender a Etiopía durante la Segunda Guerra Italo-Etíope y pasó la mayor parte del periodo de ocupación italiana exiliado en Inglaterra. En 1940 viajó a Sudán para ayudar a coordinar la lucha antifascista en Etiopía, y regresó a su país en 1941 tras la campaña de África Oriental. Disolvió la Federación de Etiopía y Eritrea, establecida por la Asamblea General de la ONU en 1950, y anexionó Eritrea a Etiopía como una de sus provincias, al tiempo que luchaba por evitar la secesión[7].
Las opiniones internacionalistas de Haile Selassie hicieron que Etiopía se convirtiera en miembro fundador de las Naciones Unidas[8]. En 1963, presidió la formación de la Organización de la Unidad Africana, precursora de la Unión Africana, y fue su primer presidente. En 1974, fue derrocado en un golpe militar por una junta marxista-leninista, el Derg. Haile Selassie fue asesinado el 27 de agosto de 1975[9][10].
Joseph hibbert
Cuarenta años después de la muerte de Bob Marley, es hora de rendir homenaje a Leonard Percival Howell, el primer rasta A principios del siglo pasado, el joven Leonard Percival Howell (1893- 1981) dejó Jamaica, se hizo marinero y viajó por el mundo. En su camino, se topó con todas las ideas que agitaban su tiempo. Del bolchevismo al Nuevo Pensamiento, de Gandhi al anarquismo, del garveyismo al psicoanálisis, buscó encontrar su tierra prometida. Con este cóctel de ideas, Leonard “Going” Howell regresó a Jamaica y fundó Pinnacle, la primera comunidad rasta.