Sudafrica cultura y tradiciones

datos sobre la cultura sudafricana

Las cuestiones de patrimonio e identidad no son tan sencillas como podría parecer a primera vista. Tal vez el primer y mejor punto de partida para abordar estos temas sea reconocer que en un país como Sudáfrica no existe un único patrimonio ni un conjunto de identidades distintas fácilmente delimitables. Las culturas, lenguas y patrimonios de Sudáfrica son múltiples, diversos y dinámicos. Las cuestiones interseccionales de género, etnia y raza complican aún más la cuestión de la identidad y hacen que sea muy poco aconsejable categorizar a las diferentes personas que se encuentran dentro de las fronteras de Sudáfrica. Esto es especialmente cierto tras las políticas de segregación del apartheid, que intentaron dividir y conquistar a la mayoría de la población del país haciendo hincapié en la inmiscibilidad ontológica de las diferentes razas.

Sudáfrica es heredera de un legado de medios de vida autóctonos (véanse, sobre todo, los khoi y los san), así como de la inmigración bantú, la esclavitud, la colonización, las economías de colonos y los movimientos de liberación. Todas estas historias han tenido un efecto drástico en la composición de la población sudafricana. Sin embargo, a través del intercambio de culturas y de las influencias culturales en la era de la globalización, sigue existiendo un tapiz de fenómenos que puede denominarse “Sudáfrica” de forma inequívoca. En este artículo examinamos el patrimonio, la cultura y la identidad en Sudáfrica e intentamos ofrecer una visión general de lo que se entiende cuando se habla de patrimonio sudafricano.

cultura y tradiciones de mozambique

Sudáfrica cuenta con fósiles humanos primitivos en Sterkfontein y otros yacimientos. Los primeros habitantes modernos del país fueron los cazadores-recolectores San (“bosquimanos”) y los Khoi (“hotentotes”), que se dedicaban al pastoreo. Los clanes de habla bantú, antepasados de los nguni (los actuales zulúes, xhosa, suazi y ndebele) y de los grupos lingüísticos tswana-sotho (los actuales sotho/basuto, tswana y pedi), emigraron desde África oriental ya en el siglo XI (las pruebas arqueológicas lo han confirmado recientemente a través de especímenes de cerámica).

Los conflictos entre las jefaturas de habla bantú eran tan frecuentes y graves como los que se producían entre bantúes y blancos. Al resistirse a la expansión colonial, los gobernantes del África negra fundaron reinos y naciones considerables y poderosos incorporando a las jefaturas vecinas. El resultado fue la aparición de las naciones zulú, xhosa, pedi, venda, swazi, sotho, tswana y tsonga, junto con los afrikaners blancos. La Sudáfrica moderna surgió de estos conflictos.

Como Sudáfrica es un país multilingüe y étnicamente diverso, no existe una única “Cultura de Sudáfrica”. Además de las 11 lenguas oficialmente reconocidas, en Sudáfrica se hablan decenas de otras -africanas, europeas, asiáticas y otras-, ya que el país se encuentra en la encrucijada del sur de África.

sthandwa nzuza

ResumenEl objetivo de este capítulo es analizar el impacto de las tradiciones y la herencia británicas en Sudáfrica en el contexto de las interacciones entre los afrikaners y los sudafricanos de habla inglesa. Se prestará especial atención a las relaciones entre británicos y sudafricanos desde 1994. Se examinará la importancia de las tradiciones culturales británicas en la Sudáfrica posterior al apartheid, así como la voluntad de los sudafricanos de incorporar aspectos positivos de la herencia, las normas y los valores británicos al proyecto cultural universalista orquestado por el Estado. Exploraré el argumento de que las tradiciones culturales británicas han sido absorbidas por la identidad sudafricana cotidiana y plantearé la hipótesis de que el gobierno contemporáneo, a pesar de su apoyo a la africanización del país, ha incorporado de facto tradiciones y normas británicas que han pasado a formar parte de las renovadas estructuras políticas y burocráticas.Palabras claveCongreso Nacional Africano Partido Nacional Sociedad Sudafricana Herencia británica Cultura británica

wiseman mncube

Sudáfrica es conocida por su diversidad étnica y cultural. Entre los sudafricanos negros, un número considerable de habitantes de las zonas rurales lleva una vida en gran medida empobrecida. Casi todos los sudafricanos hablan inglés con cierto grado de competencia, además de su lengua materna, y el inglés actúa como lingua franca en el comercio, la educación y el gobierno[1][2] Sudáfrica tiene once lenguas oficiales, pero también se hablan otras lenguas indígenas por parte de grupos más pequeños, principalmente las lenguas khoisan[3].

Los miembros de la clase media, que son predominantemente blancos e indios pero entre cuyas filas hay un número creciente de otras comunidades de color, tienen estilos de vida similares en muchos aspectos a los de los habitantes de Europa Occidental, Norteamérica, Australia y Nueva Zelanda.

Los objetos de arte más antiguos del mundo se descubrieron en una cueva sudafricana. Fechados hace 75.000 años, estas pequeñas conchas de caracol perforadas no podían tener otra función que la de haber sido ensartadas en una cuerda a modo de collar. Sudáfrica fue una de las cunas de la especie humana. Una de las características que definen a nuestra especie es la creación de arte (del latín “ars”, que significa trabajado o formado a partir de un material básico).