Tradiciones de la cultura gitana

Tradiciones de la cultura gitana

Tradiciones de la cultura gitana

Dentro de la vida de las mujeres gitanas

Hay varios grupos sociales diferentes conocidos como gitanos que comparten elementos históricos y culturales comunes, antes llamados gitanos, tzigane, zingari, gitanes, zigeuner, bohemios y gitanos. Según el enfoque predominante, basado principalmente en datos lingüísticos -y no históricos-, los grupos romaníes abandonaron la India hace aproximadamente mil años y se dispersaron por Europa y América.

En el periodo posterior al nacimiento de los estados-nación modernos, los individuos y grupos romaníes no poseían las características que la mayoría de los países occidentales recién nacidos querían presentar como elementos clave de su identidad nacional. En consecuencia, los gitanos pasaron a ser considerados, en el mejor de los casos, exóticos negadores de la civilización moderna y, en el peor, sucios y perezosos parásitos sociales.

Estos relatos populares sobre los gitanos se plasmaron en los diarios de viaje y los informes de las giras de varios etnógrafos europeos y observadores aficionados de la vida social. Más tarde, los gitanos se convirtieron en el “objeto” de las investigaciones realizadas por antropólogos, lingüistas y etnógrafos de la música y la danza, que quedaron fascinados por este pueblo primitivo que vivía en el corazón de Europa e intentaron registrar las costumbres, las tradiciones y las lenguas de los gitanos. Estos elementos folclóricos de la “cultura romaní” fueron retomados por los defensores de la ideología nacionalista de finales del siglo XVIII y principios del XIX para dar origen a la idea de una Nación Gitana.

Romance gitano. la tradición del matrimonio infantil de los gitanos rusos

Los gitanos y nómadas que viven actualmente en Gran Bretaña son culturalmente diversos y están formados por diferentes grupos. El objetivo de este documento es describir los diferentes grupos y subgrupos, y examinar las similitudes y diferencias entre estos grupos, al tiempo que se destaca la discriminación y los prejuicios que sufre la comunidad itinerante en su conjunto. Aunque no existe una cultura común a todos estos grupos, comparten una antigua tradición de “nomadismo” y una tradición oral de transmisión de conocimientos. Los gitanos y los nómadas irlandeses están reconocidos como minorías étnicas en virtud de la Ley de Igualdad de 2010 y se calcula que en el Reino Unido viven entre 200.000 y 300.000 personas. Este documento ofrece un relato de cómo un visitador médico especializado que trabaja en la zona del sur de Gloucestershire ha intentado reducir los prejuicios y la discriminación que sufren los gitanos y los nómadas mediante la concienciación de sus problemas culturales. También se centra en cómo garantizar que los servicios tengan en cuenta las necesidades de los gitanos y los Travellers.

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La música y la cultura tradicionales de los gitanos húngaros, amenazadas

El pueblo romaní es un grupo étnico y cultural distinto que vive en todo el mundo y que comparte una familia de lenguas y, a veces, un modo de vida nómada tradicional[1]. Aunque sus orígenes exactos no están claros, el centro de la India es un punto de origen notable[2]. Su lengua procede y es similar a las actuales gujarati y rajastaní, tomando prestadas palabras de otras lenguas a medida que emigraban de la India. En Europa, aunque su cultura ha sido víctima de otras culturas, han encontrado la manera de mantener su patrimonio y su sociedad[3][4].

La investigación lingüística y fonológica ha rastreado el origen del pueblo romaní hasta lugares del subcontinente indio, concretamente vinculando a los grupos proto-romaníes con la India central. Muchos informan en extractos de la literatura popular de que el romaní surgió de las regiones del noroeste de la India, y no de la India central[5] Las características de los desarrollos fonológicos que surgieron durante la etapa de transición temprana del índico antiguo al índico medio demuestran que la historia del romaní comenzó en la India central[6]. [6] La lengua romaní comparte muchos rasgos con las lenguas indoarias centrales, como el hindi, el urdu, el punjabi y el rajastaní; también comparte conexiones con lenguas indoarias del norte, como el cachemir, y la propia lengua contiene un grupo de palabras persas y árabes. Los lingüistas se basan en estas similitudes fonológicas, así como en los rasgos de la evolución fonológica que surgieron durante la primera etapa de transición del sánscrito antiguo al prakrit índico medio, para concluir que la historia del romaní comenzó en la India central[7].

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Los últimos nómadas de europa: los gitanos (cultura gitana húngara)

El pueblo romaní es un grupo étnico y cultural distinto que vive en todo el mundo y que comparte una familia de lenguas y, a veces, un modo de vida nómada tradicional[1]. Aunque sus orígenes exactos no están claros, el centro de la India es un punto de origen notable[2]. Su lengua procede y es similar a las actuales gujarati y rajastaní, y toma prestadas palabras de otras lenguas a medida que emigra de la India. En Europa, aunque su cultura ha sido víctima de otras culturas, han encontrado la manera de mantener su patrimonio y su sociedad[3][4].

La investigación lingüística y fonológica ha rastreado el origen del pueblo romaní hasta lugares del subcontinente indio, concretamente vinculando a los grupos proto-romaníes con la India central. Muchos informan en extractos de la literatura popular de que el romaní surgió de las regiones del noroeste de la India, y no de la India central[5] Las características de los desarrollos fonológicos que surgieron durante la etapa de transición temprana del índico antiguo al índico medio demuestran que la historia del romaní comenzó en la India central[6]. [6] La lengua romaní comparte muchos rasgos con las lenguas indoarias centrales, como el hindi, el urdu, el punjabi y el rajastaní; también comparte conexiones con lenguas indoarias del norte, como el cachemir, y la propia lengua contiene un grupo de palabras persas y árabes. Los lingüistas se basan en estas similitudes fonológicas, así como en los rasgos de la evolución fonológica que surgieron durante la primera etapa de transición del sánscrito antiguo al prakrit índico medio, para concluir que la historia del romaní comenzó en la India central[7].

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