Tradiciones del siglo xviii
La europa del siglo xviii
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El siglo XVIII duró desde el 1 de enero de 1701 (MDCCI) hasta el 31 de diciembre de 1800 (MDCCC). Durante el siglo XVIII, elementos del pensamiento de la Ilustración culminaron en las revoluciones americana, francesa y haitiana. Durante el siglo, el comercio de esclavos y la trata de personas se expandieron a escala mundial. Las revoluciones comenzaron a cuestionar la legitimidad de las estructuras de poder monárquicas y aristocráticas, incluidas las estructuras y creencias que apoyaban el comercio de esclavos. Comenzó la Revolución Industrial británica, que provocó cambios radicales en la sociedad humana y el medio ambiente.
Este periodo también se conoce como el “siglo de las luces” o el “siglo de la razón”. En la Europa continental, los filósofos soñaban con una época más brillante. Para algunos, este sueño se hizo realidad con la Revolución Francesa de 1789, aunque posteriormente se vio comprometido por los excesos del Reinado del Terror. Al principio, muchas monarquías de Europa abrazaron los ideales de la Ilustración, pero tras la Revolución Francesa temieron perder el poder y formaron amplias coaliciones para contrarrestar la revolución.
Estudios sobre la cultura del siglo xviii
Jane Austen, Mary Shelley y Walter Scott son nombres que nos resultan familiares cuando se plantea la noción de libros de la regencia. Sin embargo, lo que se olvida es el gran papel que los libros tenían en la vida cotidiana y en la sociedad.
Como parte de nuestro proyecto “Walled Garden and Pleasure Grounds”, pensamos que la lectura en los jardines era una parte tan importante del estilo de vida de la nobleza georgiana que no podíamos descuidarla. Por eso le animamos a que coja su libro, venga a Berrington y haga lo mismo. Disfrute del jardín amurallado de ‘Capability’ Brown de una forma verdaderamente tradicional y deje volar su imaginación. Siga leyendo para saber más sobre la historia de la lectura en esta época y lo influyentes que eran los libros.
En “La vida secreta del jardín georgiano”, Kate Felus señala que la alta burguesía del siglo XVIII solía utilizar sus espacios al aire libre y los edificios del jardín como refugios para escaparse y leer. Por ejemplo, la marquesa Grey, como señora de una gran casa, se escapaba al jardín y “nunca daba un paseo en solitario por el jardín sin un libro en el bolsillo”.
Cronología del siglo xviii
Este libro aporta nuevos e importantes conocimientos sobre la Ilustración en Portugal y sus relaciones con otros movimientos culturales europeos, utilizando a Eugénio dos Santos (1711-1760) como punto de referencia común. Eugénio dos Santos fue un arquitecto y urbanista portugués que, entre otros proyectos, fue responsable de los planes de reconstrucción de Lisboa tras el terremoto del 1 de noviembre de 1755. Su formación artística y técnica, su producción arquitectónica, sus preferencias estéticas y algunos de los libros de su biblioteca privada apuntan a un personaje que encarnó la transición entre dos momentos de la cultura portuguesa, con sus características específicas y su particular recepción de las prácticas e ideas que circulaban entre los intelectuales y profesionales europeos. A lo largo de los 18 capítulos de este volumen, varios especialistas en diferentes áreas disciplinarias abordan las ideas, las bibliotecas, los documentos impresos y manuscritos, los dibujos, las técnicas de impresión y los arquitectos, filósofos y escritores del siglo XVIII, con el fin de ofrecer una amplia visión de un período de tiempo estrechamente asociado a la construcción de la modernidad.
Sociedad inglesa del siglo xviii
Especialmente en el subcontinente indio, la arquitectura, la cultura y el arte mogoles alcanzaron su apogeo, mientras que el propio imperio, durante el reinado del emperador Aurangzeb, se cree que tuvo la mayor economía del mundo, mayor que toda Europa Occidental y con un valor del 25% del PIB mundial,[3] y su provincia más rica, la Subah de Bengala, marcó el periodo de protoindustrialización[4].
En Japón, Tokugawa Ieyasu estableció el shogunato Tokugawa a principios de siglo, iniciando el periodo Edo; la política aislacionista Sakoku comenzó en la década de 1630 y duró hasta el siglo XIX. En China, la dinastía Ming, que se estaba derrumbando, se vio desafiada por una serie de conquistas encabezadas por el caudillo manchú Nurhaci, que fueron consolidadas por su hijo Hong Taiji y finalmente consumadas por su nieto, el emperador Shunzi, fundador de la dinastía Qing.
A partir de las décadas centrales del siglo XVII, la política europea estuvo cada vez más dominada por el Reino de Francia de Luis XIV, donde el poder real se consolidó a nivel interno en la guerra civil de la Fronda. La nobleza territorial francesa, semifeudal, fue debilitada y sometida al poder de una monarquía absoluta mediante la reinvención del Palacio de Versalles, que pasó de ser un pabellón de caza a una prisión dorada, en la que una corte real muy ampliada podía mantenerse más fácilmente bajo vigilancia. Con la paz interna asegurada, Luis XIV hizo que se ampliaran las fronteras de Francia. Fue durante este siglo cuando el monarca inglés se convirtió en una figura simbólica y el Parlamento fue la fuerza dominante en el gobierno, un contraste con la mayor parte de Europa, en particular con Francia.