Tradiciones discursivas y cambio lingüístico
Cómo afecta la lengua a la cultura y la sociedad
Los objetos del análisis del discurso (discurso, escritura, conversación, evento comunicativo) se definen de diversas maneras en términos de secuencias coherentes de oraciones, proposiciones, discurso o turnos de palabra. A diferencia de la lingüística tradicional, los analistas del discurso no sólo estudian el uso de la lengua “más allá de los límites de la oración”, sino que también prefieren analizar el uso de la lengua “que ocurre naturalmente”, no los ejemplos inventados[1] La lingüística del texto es un campo estrechamente relacionado. La diferencia esencial entre el análisis del discurso y la lingüística textual es que el análisis del discurso pretende revelar las características socio-psicológicas de una persona/personas más que la estructura del texto[2].
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Los antiguos griegos (entre otros) tenían mucho que decir sobre el discurso; sin embargo, se discute actualmente si los Stilstudien (Estudios de estilo) del austriaco Leo Spitzer de 1928 son el primer ejemplo de análisis del discurso (AD). Michel Foucault lo tradujo al francés[3]. Sin embargo, el término se generalizó a partir de la publicación de una serie de trabajos de Zellig Harris de 1952[cita requerida] que informaban sobre el trabajo a partir del cual desarrolló la gramática transformacional a finales de los años treinta. Las relaciones de equivalencia formal entre las oraciones de un discurso coherente se hacen explícitas mediante el uso de transformaciones de oraciones para poner el texto en una forma canónica. Las palabras y oraciones con información equivalente aparecen entonces en la misma columna de una matriz.
Lengua y poder en la sociolingüística
La sociolingüística es el estudio descriptivo del efecto de todos y cada uno de los aspectos de la sociedad, incluidas las normas culturales, las expectativas y el contexto, en la forma de utilizar el lenguaje, y el efecto de la sociedad en el lenguaje. Se diferencia de la sociología del lenguaje, que se centra en el efecto de la lengua en la sociedad. La sociolingüística se solapa considerablemente con la pragmática y está estrechamente relacionada con la antropología lingüística.
La interrelación histórica de la sociolingüística con la antropología[1] puede observarse en los estudios sobre cómo difieren las variedades lingüísticas entre grupos separados por variables sociales (por ejemplo, etnia, religión, estatus, género, nivel de educación, edad, etc.) y/o barreras geográficas (una cordillera, un desierto, un río, etc.). Estos estudios también examinan cómo esas diferencias de uso y las diferencias de creencias sobre el uso producen y reflejan las clases sociales o socioeconómicas. Como el uso de una lengua varía de un lugar a otro, el uso de la lengua también varía entre las clases sociales, y son estos sociolectos los que estudia la sociolingüística.
Lengua, sociedad y cultura pdf
Hablar, escribir y leer forman parte de la vida cotidiana, en la que el lenguaje es la principal herramienta de expresión y comunicación. Estudiar cómo las personas utilizan el lenguaje -qué palabras y frases eligen y combinan inconscientemente- puede ayudarnos a entendernos mejor a nosotros mismos y a saber por qué nos comportamos como lo hacemos.
Los estudiosos de la lingüística tratan de determinar lo que es único y universal en la lengua que utilizamos, cómo se adquiere y cómo cambia con el tiempo. Consideran el lenguaje como un fenómeno cultural, social y psicológico.
Los siguientes relatos representan algunas de las formas en que los lingüistas han investigado muchos aspectos del lenguaje, como su semántica y sintaxis, fonética y fonología, y sus aspectos sociales, psicológicos y computacionales.
Un estudio demostró que una frase relativamente inofensiva, como “las chicas son tan buenas como los chicos en matemáticas”, puede perpetuar sutilmente los estereotipos sexistas. Debido a la estructura gramatical de la frase, ésta implica que ser bueno en matemáticas es más común o natural para los chicos que para las chicas, dijeron los investigadores.
Cómo se afectan mutuamente la lengua y la sociedad
La lengua y el discurso están conectados a un nivel básico en el sentido de que todo discurso se construye con la lengua. La manipulación del lenguaje influye en la forma en que las personas interactúan y responden. Sin embargo, la lengua y el discurso son fluidos porque ambos conforman y definen la cultura en la que están presentes. Es la cultura la que proporciona gran parte del significado del lenguaje que se produce dentro del discurso.
El lenguaje contiene pistas sobre lo que debería venir después en un discurso. Por ejemplo, si alguien dice “hola”, generalmente espera que la otra persona también diga “hola”. Como mínimo, la primera persona quiere que se reconozca que ha hablado, lo que la segunda persona puede hacer con un movimiento de cabeza u otro gesto. De este modo, el lenguaje controla parte de la dirección del discurso.
Un principio fundamental de la lengua y el discurso es que, como la lengua controla en gran medida la dirección del discurso, las personas que aprenden a controlar la lengua aprenden también a manipular el discurso. Esto se conoce como gestión del discurso. Por ejemplo, al formular una pregunta de una manera muy específica, una persona puede obligar a otra a responder de una manera determinada o incluso a detener el discurso por completo. El control del lenguaje es, por tanto, una herramienta para ganar y ejercer poder sobre los demás.