Tradiciones que se estan perdiendo en españa

Tradiciones que se estan perdiendo en españa

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A pesar de la ausencia, por el momento, de decisiones europeas sobre los viajes entre países, el ministro de Turismo de Atenas animó a los extranjeros: “Los viajeros serán bienvenidos en Grecia este verano, aunque, por supuesto, tomaremos precauciones sobre la forma de viajar y las condiciones de estancia. Se aplicarán las normas de distanciamiento social”. Grecia, recordó el ministro, lleva acogiendo a los turistas “más de 50 años” y quiere “seguir mostrando la hospitalidad por la que somos muy famosos”.

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¿Habrá árbol de Navidad, cartas a Papá Noel, belén viviente, cena de Nochebuena y regalos para desenvolver en compañía de toda la familia? ¡Averigüémoslo juntos!

Para los niños húngaros, la temporada navideña comienza con la fiesta de San Klaus, o Mikulás en húngaro. En la noche del 24 de diciembre, el árbol se decora con los típicos caramelos cubiertos de papel de colores (szaloncukor), nueces doradas, velas, lazos, etc., naturalmente sin que los niños lo vean, para no estropear la sorpresa.

Los antiguos egipcios amaban la belleza y dedicaban mucho tiempo y atención al cuidado de su cuerpo. Tenían un profundo conocimiento de los cosméticos y los perfumes y perfeccionaron su técnica en la producción de fragancias hasta alcanzar un nivel muy alto. Los perfumes desempeñaban un papel muy importante: eran un vínculo entre las personas y los dioses. Se utilizaban en ceremonias y rituales religiosos, pero también como medio de seducción.

El diario olfativo de un viaje para descubrir una misteriosa isla imaginaria, llena de encanto y secretos por desvelar. Una fragancia que evoca la frescura de las cascadas de la naturaleza, de los inmensos bosques salvajes, para dar una sensación regeneradora de bienestar.

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Según la tradición, las almas volvían a su antiguo hogar por un día para calentarse junto a la chimenea y comer en compañía de sus familiares vivos, desterrando así la tristeza de los cementerios.

De este ritual salvaje procede la tradición de los “cruceiros”, monumentos religiosos que consisten en una cruz de piedra colocada encima de un pilar y que se sitúan en lugares públicos o, normalmente, en los cruces de varios caminos y en muchos bosques. Los “cruceiros” estaban rodeados de pilas de piedras llamadas “milladouros”, que tenían una función similar a la de los cráneos.

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Lo único que quedaba en Nápoles “era la gracia popular, pero desgraciadamente esta gracia fue despreciada por los propios napolitanos, primeros actores del dramático suicidio colectivo que redujo el napolitanismo a “folclore””.

Aquí la intención de Tejada es demostrar la existencia de un Reino con un cuerpo político autónomo, con instituciones propias, con un derecho particular, con Consejos y Cortes separadas, conformado por Fernando el Católico y fortalecido por sus sucesores, siempre en una profunda unión entre la Corona y el pueblo.

El estudio de Tejada concluye con un simbólico paseo por la antigua Vía Toledo, destino favorito de muchos napolitanos de pura cepa. E incluso aquí, paseando con su fraternal amigo Silvio Vitale, el último tradicionalista napolitano, continúa su polémica contra los napolitanos que ignoran la tradición napolitana e incluso se jactan de ella. Entre ellos, Tejada sitúa al comandante Achille Lauro, que no ha creado cátedras, ni centros culturales, ni editoriales, ni patrocinado investigaciones, para una verdadera revuelta espiritual, para salvar lo que se pueda de la tradición napolitana. Esta es la deficiencia habitual que se encuentra en todas las políticas llamadas de derecha o pseudo-derecha.

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