Tradiciones vascas año nuevo

Tradiciones vascas año nuevo

Tradiciones vascas año nuevo

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La Navidad en el País Vasco comienza con la Fiesta [eu] de Santo Tomás el 21 de diciembre, una celebración en la que la mayoría de la gente sale a la calle[1] para bailar y comer talo con txistorra. Llevan un traje tradicional llamado vestido de casera. En el caso de las chicas, consiste en una falda larga y una camisa de manga larga a la antigua, con pañuelos en la cabeza y delantales. Los chicos llevan una camisa larga negra, pantalones y txapela (boina negra tradicional). Los trajes de casera son normalmente de color azul oscuro, pero pueden ser de muchos colores. Llevan caseras porque es lo que lleva la gente del monte y la fiesta solía celebrar a los campesinos que vendían sus bienes en el pueblo y venían en Santo Tomás a pagar el alquiler a los caseros de la ciudad.

En el País Vasco el equivalente a Santa es Olentzero, y Olentzero vive o vivió (según se crea) en la montaña, y lleva la casera de los chicos. Es un personaje mítico vasco muy representado como un mensajero que grita que es Navidad por todos los rincones del País Vasco[2] En algunas versiones, el Olentzero es un campesino o un pastor. Sin embargo, es común en todos los cuentos[3] que el Olentzero trae buenas noticias a la gente.

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El País Vasco tiene su nombre por una razón. Este territorio, poblado por una comunidad étnica única desde la antigüedad, conserva sus tradiciones y costumbres. Por cierto, los vascos no sólo viven en el norte de España, sino también en el sur de Francia: en Lapurdi, Bas-Novara y Zuberoa. Aunque el País Vasco, como enclave étnico, forma parte de otros dos países, sigue manteniendo cierta autonomía de lengua, bagaje cultural y mentalidad. Si su afición o trabajo tiene algo que ver con la lingüística, intente establecer un contacto con los lugareños. Muchos consideran que la lengua vasca tiene formas de palabras que permanecen inalteradas desde el Paleolítico.

A muchos turistas les preocupa la integridad étnica de los vascos y las diferencias en las relaciones con los españoles, relacionadas con esto. En realidad, aquí no hay ningún enfrentamiento agresivo. Una parte de la población local se considera incluso española. Todo el mundo conoce a ETA, el grupo extremista vasco que luchó por la independencia étnica y que ahora está disuelto. La actitud hacia ella es mixta. Si no quieres encontrarte en una situación incómoda y provocar una agresión, es mejor que no plantees cuestiones relacionadas con la independencia o la actitud hacia los españoles. De lo contrario, puedes encontrarte en medio de un conflicto, en caso de que la posición de un interlocutor difiera de la tuya.

tradiciones navideñas vascas

Olentzero (pronunciación vasca: [olents̻eɾo], a veces Olentzaro u Olantzaro) es un personaje de la tradición navideña vasca. Según las tradiciones vascas, Olentzero llega al pueblo a altas horas de la noche del 24 de diciembre para dejar regalos a los niños. En algunos lugares llega más tarde, por ejemplo en Ochagavía – Otsagabia el día 27 y en Ermua el 31.

El nombre de Olentzero aparece con diversas variantes: Onenzaro, Onentzaro, Olentzaro, Ononzaro, Orentzago y otros. Los primeros registros dan el nombre como Onentzaro y lo más probable es que el nombre se componga de dos elementos, on “bueno” más una terminación genitiva plural y el sufijo -zaro que en euskera denota una estación (compárense palabras como haurtzaro “infancia”), por lo que “tiempo de los buenos” literalmente. Esto sugiere una derivación similar a la nochebuena española, pero el origen de Onentzaro, correspondiente a la antigua fiesta del solsticio de invierno, es más antiguo que el de la Navidad.

En algunas zonas de Navarra esta fiesta se denomina xubilaro o subilaro, de subil, la palabra para el tronco de Navidad, más el sufijo -zaro. En algunas zonas de la Baja Navarra se utiliza la palabra suklaro, una contracción de sekularo. Sekularo no tiene una etimología clara, pero es probable que esté relacionado con el latín saecularis[2].

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OLENTZEROOlentzero es el encargado de bajar los regalos por las chimeneas la noche del 24 de diciembre, y simboliza ese salto de las costumbres ancestrales a la nueve religión con su anuncio de la llegada de Jesús llamado por los gentiles Kixmi. En cuanto al origen de su nombre, muchos historiadores coinciden en que significa “tiempo de bien” y también se asocia con el cambio estacional de la noche del solsticio de invierno.EGUBERRI: DÍA NUEVO o SUDÍA NUEVAEl 25 de diciembre, conocido hoy como día de Navidad, era para la antigua tradición vasca un día de fiesta, ya que se celebraba el solsticio de invierno. Pero en el siglo IV, el Papa Julio I, hizo coincidir el nacimiento de Jesús con el solsticio la llamada “Natalis Invicti” – Fiesta del sol invicto.GABÓN: FOGUERA DE NAVIDADUna vez llegado el Olentzero, y concluida la misa del gallo, se enciende la hoguera en el hogar y de ese viejo tronco quedarán las cenizas que durante el nuevo año se guardarán para “curar maldiciones y males”.

  Museo de artes y costumbres populares sevilla