Tradiciones y leyendas de la colonia la llorona

Tradiciones y leyendas de la colonia la llorona

Tradiciones y leyendas de la colonia la llorona

La historia de la llorona en español

La leyenda tiene una gran variedad de detalles y versiones. En una versión típica de la leyenda, una hermosa mujer llamada María se casa con un rico ranchero/conquistador[2] con el que tiene dos hijos. Un día, María ve a su marido con otra mujer y, en un ataque de furia ciega, ahoga a sus hijos en un río, de lo que se arrepiente inmediatamente. Incapaz de salvarlos y consumida por la culpa,[3] se ahoga también, pero no puede entrar en la otra vida, obligada a estar en el purgatorio y a vagar por esta tierra hasta encontrar a sus hijos[4].

En otra versión de la historia, sus hijos son ilegítimos y ella los ahoga para que su padre no pueda llevárselos para que los críe su nueva esposa[5]. Los temas recurrentes en las variaciones del mito de La Llorona incluyen un vestido blanco y mojado, lamentos nocturnos y una asociación con el agua[6].

Varios autores, historiadores y críticos sociales han vinculado el arquetipo materno de la Llorona a las expectativas patriarcales de las mujeres en la cultura mexicana y mexicoamericana. Los críticos sociales suelen considerar que la cultura mexicana (y mexicoamericana) impone normas patriarcales a las mujeres, como la de ser definidas por su papel de madres. El hecho de que La Llorona caiga en el tropo de una madre “malvada” o “fracasada”, por haber cometido infanticidio o por no haberlos salvado de morir ahogados, puede considerarse un reflejo de ello[7].

La llorona

“con sus controvertidos orígenes en la lengua de los nativos americanos. Desde antes del incendio de 1871, los habitantes de Chicago han recurrido a leyendas e historias para explicar acontecimientos y personajes tanto naturales como humanos. La historia de la vaca de la Sra. O’Leary es una de las leyendas más persistentes, arraigada en la creencia de que un

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Otras leyendas giran en torno a las hazañas de Al Capone, uno de los gánsteres más conocidos de los años veinte. Las historias de las hazañas de Al Capone se cuentan desde Detroit hasta los suburbios de la ciudad, y los habitantes de Chicago que viajan al extranjero siguen encontrando señales o sonidos del “rat-a-tat-tat” de una metralleta cuando nombran su ciudad natal.

de la ciudad. Una leyenda urbana más reciente procede también de una mezcla de cultura popular y temores contemporáneos de la vida urbana. Los informes de un hombre vestido como Homie el Payaso, un personaje del programa de televisión

tiendas y tradiciones. Muchos habitantes de los suburbios siguen acudiendo a la ciudad para comprar artículos especializados o ir a cenar a un restaurante del barrio, aunque la comida étnica se ha ido introduciendo también en las cadenas de tiendas.

La llorona historia real

La leyenda tiene una gran variedad de detalles y versiones. En una versión típica de la leyenda, una hermosa mujer llamada María se casa con un rico ranchero/conquistador[2] con el que tiene dos hijos. Un día, María ve a su marido con otra mujer y, en un ataque de furia ciega, ahoga a sus hijos en un río, de lo que se arrepiente inmediatamente. Incapaz de salvarlos y consumida por la culpa,[3] se ahoga también, pero no puede entrar en la otra vida, obligada a estar en el purgatorio y a vagar por esta tierra hasta encontrar a sus hijos[4].

En otra versión de la historia, sus hijos son ilegítimos y ella los ahoga para que su padre no pueda llevárselos para que los críe su nueva esposa[5]. Los temas recurrentes en las variaciones del mito de La Llorona incluyen un vestido blanco y mojado, lamentos nocturnos y una asociación con el agua[6].

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Varios autores, historiadores y críticos sociales han vinculado el arquetipo materno de la Llorona a las expectativas patriarcales de las mujeres en la cultura mexicana y mexicoamericana. Los críticos sociales suelen considerar que la cultura mexicana (y mexicoamericana) impone normas patriarcales a las mujeres, como la de ser definidas por su papel de madres. El hecho de que La Llorona caiga en el tropo de una madre “malvada” o “fracasada”, por haber cometido infanticidio o por no haberlos salvado de morir ahogados, puede considerarse un reflejo de ello[7].

El llanto de la llorona

La leyenda tiene una gran variedad de detalles y versiones. En una versión típica de la leyenda, una hermosa mujer llamada María se casa con un rico ranchero/conquistador[2] con el que tiene dos hijos. Un día, María ve a su marido con otra mujer y, en un ataque de furia ciega, ahoga a sus hijos en un río, de lo que se arrepiente inmediatamente. Incapaz de salvarlos y consumida por la culpa,[3] se ahoga también, pero no puede entrar en la otra vida, obligada a estar en el purgatorio y a vagar por esta tierra hasta encontrar a sus hijos[4].

En otra versión de la historia, sus hijos son ilegítimos y ella los ahoga para que su padre no pueda llevárselos para que los críe su nueva esposa[5]. Los temas recurrentes en las variaciones del mito de La Llorona incluyen un vestido blanco y mojado, lamentos nocturnos y una asociación con el agua[6].

Varios autores, historiadores y críticos sociales han vinculado el arquetipo materno de la Llorona a las expectativas patriarcales de las mujeres en la cultura mexicana y mexicoamericana. Los críticos sociales suelen considerar que la cultura mexicana (y mexicoamericana) impone normas patriarcales a las mujeres, como la de ser definidas por su papel de madres. El hecho de que La Llorona caiga en el tropo de una madre “malvada” o “fracasada”, por haber cometido infanticidio o por no haberlos salvado de morir ahogados, puede considerarse un reflejo de ello[7].

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