Las tres tradiciones de la izquierda
Liberalismo
Yang, Gan. “1. “Unificar las tres tradiciones” en la nueva era (selección) (2005)”. Voces del siglo chino: Public Intellectual Debate from Contemporary China, editado por Joshua Fogel, Timothy Cheek y David Ownby, Nueva York Chichester, West Sussex: Columbia University Press, 2019, pp. 29-42. https://doi.org/10.7312/chee19522-002
Yang, G. (2019). 1. “La unificación de las tres tradiciones” en la Nueva Era (selección) (2005). En J. Fogel, T. Cheek y D. Ownby (Ed.), Voices from the Chinese Century: Public Intellectual Debate from Contemporary China (pp. 29-42). Nueva York Chichester, West Sussex: Columbia University Press. https://doi.org/10.7312/chee19522-002
Yang, G. 2019. 1. “La unificación de las tres tradiciones” en la Nueva Era (selección) (2005). En: Fogel, J., Cheek, T. y Ownby, D. ed. Voices from the Chinese Century: Public Intellectual Debate from Contemporary China. Nueva York Chichester, West Sussex: Columbia University Press, pp. 29-42. https://doi.org/10.7312/chee19522-002
Yang, Gan. “1. “Unifying the Three Traditions” in the New Era (selection) (2005)” En Voices from the Chinese Century: Public Intellectual Debate from Contemporary China, editado por Joshua Fogel, Timothy Cheek y David Ownby, 29-42. Nueva York Chichester, West Sussex: Columbia University Press, 2019. https://doi.org/10.7312/chee19522-002
Definición de ideología tradicional
Pan de Muerto: Es uno de los alimentos más asociados al Día de los Muertos y puede variar mucho de una región a otra. Se suele colocar en el altar pero también se puede consumir y mojar en café o chocolate caliente.
La CatrinaLa Catrina: Es un esqueleto femenino vestido al estilo de las mujeres de clase alta de la década de 1900 creado por el litógrafo e ilustrador mexicano José Guadalupe Posada. Originalmente utilizada para representar figuras contemporáneas como esqueletos de forma humorística como forma de comentario social, la ilustración se ha convertido en una figura prominente en las decoraciones y celebraciones del Día de los Muertos.
Se trata de una celebración de tipo carnavalesco en la que la gente se disfraza y baila. Las comparsas juegan un papel importante en las celebraciones del Día de los Muertos en Oaxaca, donde los disfraces son increíblemente creativos y sorprendentes.
Muerteada, desfile, comparsa de día de muertos Oaxaca 2019.Comparsas, muerteadas, desfile de día de muertos Oaxaca 2019. Muerteadas y comparsas en oaxacaMariposas monarcaLas mariposas monarca juegan un papel en el Día de los Muertos porque se cree que guardan los espíritus de los difuntos. Esta creencia se debe a que las primeras monarcas llegan a México para pasar el invierno cada otoño el 1 de noviembre, que coincide con el Día de los Muertos.
Ejemplos de ideología
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Este artículo trata sobre el tipo de libertarismo que enfatiza tanto la libertad individual como la igualdad social. Para la filosofía socialista antiautoritaria, antiestatista y libertaria, véase Socialismo libertario.
El libertarismo de izquierdas,[1][2][3][4][5] también conocido como libertarismo igualitario,[6][7] libertarismo de izquierdas[8] o libertarismo social,[9] es una filosofía política y un tipo de libertarismo que hace hincapié tanto en la libertad individual como en la igualdad social. El libertarismo de izquierdas representa varios enfoques relacionados pero distintos de la teoría política y social. En su uso clásico, se refiere a las variedades antiautoritarias de la política de izquierdas, como el anarquismo, especialmente el anarquismo social,[10] cuyos seguidores lo llaman simplemente libertarismo,[11] y el socialismo libertario. El ala izquierda del movimiento verde, incluidos los partidarios de la ecología social de Murray Bookchin, también se considera generalmente libertaria de izquierdas.
Las tres tradiciones de la izquierda 2022
La teoría de los fundamentos morales fue creada por un grupo de psicólogos sociales y culturales (véase aquí) para entender por qué la moralidad varía tanto entre las culturas y, sin embargo, muestra tantas similitudes y temas recurrentes. En resumen, la teoría propone que varios sistemas psicológicos innatos y universalmente disponibles son los fundamentos de la “ética intuitiva”. A continuación, cada cultura construye virtudes, narrativas e instituciones sobre estos fundamentos, creando así las moralidades únicas que vemos en todo el mundo, y que también entran en conflicto dentro de las naciones. Los cinco fundamentos para los que pensamos que la evidencia es mejor son
1) Cuidado/daño: Este fundamento está relacionado con nuestra larga evolución como mamíferos con sistemas de apego y la capacidad de sentir (y no gustar) el dolor de los demás. Subyace a las virtudes de la bondad, la dulzura y la crianza.
2) La justicia/el engaño: Este fundamento está relacionado con el proceso evolutivo del altruismo recíproco. Genera ideas de justicia, derechos y autonomía. [Nota: En nuestra concepción original, la equidad incluía la preocupación por la igualdad, que los liberales políticos apoyan con más fuerza. Sin embargo, al reformular la teoría en 2011 basándonos en nuevos datos, enfatizamos la proporcionalidad, que es respaldada por todos, pero que es más fuertemente respaldada por los conservadores].