Religión en Suecia
A menudo se cita a Hungría como un estudiante modelo en la Europa Central y del Este posterior a 1989, que destaca por su economía salvadora, un sistema político democrático consolidado, una sociedad diversa y relativamente abierta y que va por muy buen camino en su integración en Europa. (por ejemplo, Shevchenko 2018, Majtényi et al., 2019; Buzogány, 2017). Bajo el comunismo, Hungría logró obtener un estatus especial para los líderes soviéticos, lo que le permitió dar los primeros pasos en la economía de mercado, también – la combinación de la economía planificada y de mercado más tarde se conoció por el “comunismo goulash” e hizo de Hungría un país único en ese momento (cf. Shevchenko, 2018, p. 65).
El objetivo de este informe de investigación será explicar, por qué Viktor Orbán y sus declaraciones públicas alimentadas por el cristianismo no son rechazadas con vehemencia, como se podría sospechar por el pasado secular y secularizado del país, sino que son muy apreciadas por el público en general, que antes del Sr. Orbán no estaba acostumbrado a los perfiles políticos a través de la afiliación religiosa. Para ello, he estudiado artículos sobre la actualidad húngara específicamente tratando de encontrar un patrón para entender, por un lado, el éxito gubernamental de la redefinición, y por otro, la aceptación y el fomento social de la primera, combinándolo finalmente con las ideas de las recientes reflexiones de Francis Fukuyama (2018) sobre la política de identidad, ya que para mí parece ser un fuerte cambio y la elaboración de una nueva identidad, que ocurre en Hungría, una que ocurre de manera considerada inapropiada en Europa y totalmente despreciable en las sociedades democráticas.
La religión en Polonia
Históricamente, la religión en Hungría ha estado dominada por formas de cristianismo desde la fundación del Estado en el siglo XI. La Hungría contemporánea no tiene una religión oficial. Aunque la Constitución “reconoce el papel de constructor de la nación del cristianismo”,[2] la libertad de religión en Hungría está declarada como un derecho fundamental.
El número de personas que pertenecen a una religión en Hungría varía mucho según la definición de pertenencia a una religión y la forma en que se plantea la cuestión. Por ejemplo, en una encuesta social realizada en 1989-90, la proporción de respuestas positivas a estas diferentes preguntas mostró una diferencia significativa:
Según una encuesta por muestreo del 2%, en la que se entrevistó a 1027 húngaros, realizada por el Eurobarómetro 2019, el 62% de los húngaros son católicos, el 20% no tienen religión, el 5% son protestantes, el 8% son otros cristianos, el 1% son judíos, el 2% son otros y el 2% no se declaran.
La mayoría de los húngaros se hicieron cristianos en el siglo XI. El primer rey de Hungría, San Esteban I, adoptó el cristianismo occidental, aunque su madre Sarolt fue bautizada en el cristianismo oriental. Hungría siguió siendo predominantemente católica hasta el siglo XVI, cuando tuvo lugar la Reforma y, como resultado, el luteranismo primero y el calvinismo después se convirtieron en la religión de casi toda la población. Los protestantes constituían entre el 85 y el 90% de toda la población; más de la mitad de la población húngara formaba parte de la Iglesia Reformada de confesión calvinista y una cuarta parte de la Iglesia Evangélica de confesión luterana[3].
El calvinismo en Hungría
Cualquier grupo religioso con menos de veinte años de existencia queda automáticamente excluido del reconocimiento. En violación del derecho a la intimidad, al menos mil ciudadanos tienen que firmar personalmente cada solicitud de reconocimiento presentada. La ley prohíbe a cualquier persona expresar abiertamente su creencia como miembro de una iglesia.
¿Considera la Comisión que estas disposiciones de la ley vulneran los principios de libertad de creencias y de religión, de igualdad ante la ley y de separación entre la Iglesia y el Estado? ¿Considera la Comisión que un sistema escalonado que ofrece un estatus religioso inferior a las confesiones minoritarias viola el derecho a la libertad religiosa y el derecho a no sufrir discriminación religiosa?
Religión en Ámsterdam
La Hungría contemporánea tiene una gran diversidad religiosa, y un segmento significativo de la población se identifica como no religioso. Aunque algunos se identifican con determinadas religiones, la pertenencia nominal no refleja necesariamente una participación o creencia activa. La religión más importante con la que se identifica la población es la católica (37,2%). Del resto de la población, el 11,6% se identifica como calvinista, el 2,2% se identifica como luterano, el 1,8% se identifica como greco-católico y el 1,9% se identifica con alguna otra religión. Además, casi una quinta parte de la población no se identifica con ninguna religión (18,2%) y casi un tercio no especificó su afiliación religiosa (27,2%).
Durante la época comunista en Hungría (1949-1989), el país era oficialmente un estado ateo. Una de las religiones que tuvo una lucha importante durante este periodo fue el catolicismo romano. El gobierno comunista estableció leyes que permitían a las autoridades confiscar las propiedades y las escuelas de la iglesia, así como encarcelar a los líderes eclesiásticos resistentes junto con un gran número de sacerdotes, monjes y monjas.