Costumbres mormonas
David archuleta
Las creencias y tradiciones básicas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) tienen un impacto cultural que distingue a los miembros, las prácticas y las actividades de la Iglesia. Esta cultura se concentra geográficamente en el corredor mormón de Estados Unidos, y está presente en menor medida en muchos lugares del mundo donde viven los Santos de los Últimos Días.
En algunos aspectos, la cultura de los Santos de los Últimos Días es distinta de la doctrina de la Iglesia. Las prácticas culturales que se basan centralmente en la doctrina de la iglesia incluyen la adhesión a la ley de salud de la iglesia, el pago del diezmo, la vivencia de la ley de castidad, la participación en el liderazgo laico de la iglesia, la abstención de trabajar los domingos cuando es posible, las veladas familiares en el hogar y la enseñanza en el hogar y las visitas. La iglesia también hace hincapié en las normas morales que los mormones creen que fueron enseñadas por Jesucristo, incluyendo la honestidad personal, la integridad, la obediencia a la ley, la castidad fuera del matrimonio y la fidelidad dentro del matrimonio.
El propio templo es un símbolo para sus miembros y para el mundo. Los templos están iluminados, para que puedan verse fácilmente por la noche, y la mayoría de las veces se construyen en una colina, para que puedan verse desde lejos. Los templos iluminados en la oscuridad simbolizan el poder y la inspiración del evangelio de Jesucristo que se erige como un faro en un mundo que se hunde cada vez más en la oscuridad espiritual[2].
Wikipedia
Encuestas anteriores del Pew Research Center han encontrado que una asociación común que el público en general tiene para los mormones es “familia” o “valores familiares”. Esta encuesta encuentra que la familia es, de hecho, muy importante para la mayoría de los mormones. Los mormones son más propensos que el público en general a sentir que el matrimonio y la crianza de los hijos son algunas de las cosas más importantes en la vida. Hay más mormones casados en comparación con la población en general, y los mormones tienen más hijos de media que el público en general. Por último, los mormones mantienen una visión tradicional de los roles de género dentro de la familia y en su comunidad religiosa.
Dos tercios de los adultos mormones de la muestra actual (67%) están casados, en comparación con el 52% del público en general.6 Los mormones también tienden a tener más hijos que el público en general. Los mormones de la encuesta actual dicen haber tenido 2,6 hijos de media, en comparación con 1,8 entre la población general.7
Más de cuatro de cada cinco mormones que están casados o viven en pareja (85%) están casados o en pareja con otro mormón; el 6% tiene un cónyuge o pareja que es protestante, mientras que el 3% tiene una relación con un católico y el 5% tiene una pareja que no tiene afiliación religiosa. En comparación, la encuesta del Foro Pew sobre el panorama religioso de EE.UU. de 2007 reveló que el 81% de los protestantes están casados con otro protestante y el 78% de los católicos casados lo están con otro católico. Las tasas de matrimonios mixtos son más altas entre las personas sin afiliación religiosa, el 28% de las cuales están casadas con protestantes y el 22% con católicos.
Wilford woodruff
Las creencias y tradiciones básicas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) tienen un impacto cultural que distingue a los miembros, las prácticas y las actividades de la Iglesia. Esta cultura se concentra geográficamente en el corredor mormón de Estados Unidos, y está presente en menor medida en muchos lugares del mundo donde viven los Santos de los Últimos Días.
En algunos aspectos, la cultura de los Santos de los Últimos Días es distinta de la doctrina de la Iglesia. Las prácticas culturales que se basan centralmente en la doctrina de la iglesia incluyen la adhesión a la ley de salud de la iglesia, el pago del diezmo, la vivencia de la ley de castidad, la participación en el liderazgo laico de la iglesia, la abstención de trabajar los domingos cuando es posible, las veladas familiares en el hogar y la enseñanza en el hogar y las visitas. La iglesia también hace hincapié en las normas morales que los mormones creen que fueron enseñadas por Jesucristo, incluyendo la honestidad personal, la integridad, la obediencia a la ley, la castidad fuera del matrimonio y la fidelidad dentro del matrimonio.
El propio templo es un símbolo para sus miembros y para el mundo. Los templos están iluminados, para que puedan verse fácilmente por la noche, y la mayoría de las veces se construyen en una colina, para que puedan verse desde lejos. Los templos iluminados en la oscuridad simbolizan el poder y la inspiración del evangelio de Jesucristo que se erige como un faro en un mundo que se hunde cada vez más en la oscuridad espiritual[2].
El mormonismo en pocas palabras
Joseph Smith, Jr. dijo que vio dos “personajes” en la primavera de 1820, uno de los cuales señaló al otro y dijo: “Este es mi hijo amado. Escúchalo”. La iglesia enseña que esto fue una visita real de Dios el Padre y Jesús en la carne.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) centra su doctrina y enseñanza en Jesucristo; que fue el Hijo de Dios, nacido de María, vivió una vida perfecta, realizó milagros, sangró por todos los poros en el Huerto de Getsemaní, murió en la cruz, resucitó al tercer día, se apareció de nuevo a sus discípulos y ahora reside, con autoridad, a la derecha de Dios. En resumen, algunas creencias son comunes con las tradiciones católica, ortodoxa y protestante. Sin embargo, las enseñanzas de la Iglesia SUD difieren significativamente en otros aspectos y abarcan un amplio conjunto de doctrinas, por lo que las denominaciones mencionadas suelen situar a la Iglesia SUD fuera de los límites de la enseñanza cristiana ortodoxa resumida en el Credo de Nicea.
Las creencias fundamentales de la iglesia, alrededor de 1842, se resumen en los “Artículos de Fe”, y sus cuatro principios primarios son la fe en Jesucristo, el arrepentimiento, el bautismo por inmersión para la remisión de los pecados y la imposición de manos para el don del Espíritu Santo[1].