¿Cuál es el milagro de Janucá?

Historia de Janucá

En muchos libros de oraciones hay un párrafo que se recita después de encender la menorá de Janucá. Este párrafo alaba a Dios por los diferentes tipos de milagros que hizo durante la historia original de Janucá y utiliza las palabras “salvaciones”, “milagros” y “maravillas” como diferentes tipos de milagros. Pero, ¿cuáles fueron estos milagros específicos en la historia de Janucá?

Primero debemos entender que cada uno de estos diferentes tipos de milagros coinciden con los diversos eventos de la historia de Janucá. El evento que es el mayor tipo de milagro es “el” milagro de Janucá. Como se puede suponer, no va a ser lo que a la mayoría de la gente se le ha enseñado en cuanto a lo que fue “el” milagro de Janucá.

Una “salvación” es un evento en el que dos fuerzas iguales compiten y los “buenos” ganan. Este es el nivel más bajo de un milagro. El segundo nivel de un milagro, llamado “milagro”, es un evento que va en contra de la naturaleza y es exactamente como entendemos el término milagro en el lenguaje cotidiano. Una “maravilla” es el nivel más alto de un milagro, pero ocurre dentro del marco de la naturaleza. A diferencia de una “salvación” que también ocurre dentro de la naturaleza, un “prodigio” no tenía que ocurrir en absoluto pero lo hizo, y el hecho de que ocurriera es la razón por la que es el nivel más alto de milagro.

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Cuando este año se enciendan las velas de Hanukkah, los judíos de todo el mundo conmemorarán dos milagros.    El primero es un milagro de fuerza.      Un pequeño grupo de combatientes judíos, liderados por Judá el Macabeo y su familia, vencieron al ejército griego de Siria.      Superados en número, armas y experiencia, no se esperaba que pudieran hacer retroceder a este enorme enemigo y recuperar el Templo de Jerusalén, que había sido profanado.    Sin embargo, eso es exactamente lo que sucedió.    El Libro de los Macabeos relata cómo los judíos pudieron salir victoriosos gracias a su ventaja en estrategia y valentía.      Es evidente que fue un milagro provocado por los actos de este pueblo valiente.

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El segundo milagro es un milagro de luz.    La leyenda rabínica que se encuentra en el Talmud, cuenta que cuando la victoria estaba asegurada, los judíos entraron en el Templo de Jerusalén y lo encontraron profanado.    Sólo había una pequeña vasija de aceite puro, suficiente para encender la menorá del Templo durante un día.    Pero duró ocho días, a tiempo de producir nuevo aceite puro y la menorá pudo permanecer encendida y no quemarse nunca.    Este milagro se atribuye a Dios y a la fe que los judíos tenían en Dios.

Luces el milagro de Hanukkah

El último día de Hanukkah es el octavo día de Hanukkah. Se conoce como Zose Hanukkah, Zos Hanukkah o Zot Hanukkah.    Marca el día en que se produjo el gran milagro del aceite, según las creencias judías. Es un día particularmente especial porque engloba toda la Hanukkah.

Las comunidades judías de todo el mundo celebran Hanukkah entre el día 25 del mes de Kislev y el segundo día del mes de Tevet del calendario hebreo. Muchos judíos encienden una menorá especial de Janucá, un candelabro con soportes para ocho velas, una por cada día de celebración, más una novena, el shammash o “servidor”, que se utiliza para encender las demás durante Janucá. La primera noche se enciende una vela, la segunda dos, la tercera tres y hasta la octava noche se encienden todas.

Durante el encendido se recita una oración especial y, mientras las velas arden, se entonan canciones y se realizan juegos, incluido el juguete de cuatro caras llamado dreidel. Otras costumbres son la entrega de regalos, especialmente a los niños, y la decoración del hogar.

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El milagro del aceite en Hanukkah

El Talmud responde: “Cuando los helenos entraron en el Beis HaMikdash, profanaron todo su aceite. Entonces, cuando la familia real jasmonea se impuso y salió victoriosa sobre ellos, buscaron y encontraron sólo una vasija de aceite puro… suficiente para encender la menorá durante un solo día. Se produjo un milagro y los macabeos encendieron la menorá con este aceite durante ocho días”.

En base a esta respuesta, hay dos milagros de Janucá: la victoria física de los judíos sobre los griegos, un diminuto grupo de soldados frente al ejército más poderoso del mundo, y la victoria espiritual de encontrar una sola vasija de aceite puro, que milagrosamente duró ocho días en lugar de uno. ¿Por qué el milagro específico que justificó el establecimiento de Janucá es el milagro aparentemente menor, la vasija de aceite, en lugar del milagro más obvio y “más grande” de la victoria de unos pocos sobre los muchos?

El milagro espiritual “menor” se celebra porque los judíos no se enfrentaban realmente a una amenaza para su vida física durante la ocupación griega. Más bien, los griegos querían que los judíos abandonaran su espiritualidad, que eliminaran a Hashem de sus vidas. Los griegos exigieron a los judíos: “Inscribid en el cuerno de un buey que no tenéis parte en el D’os de Israel”.1 En realidad, la guerra entre los judíos y los griegos se produjo porque los judíos ignoraron valientemente los decretos contra el judaísmo y la creencia en Hashem.