¿Cuál es el nombre de Dios?

¿Cuál es el nombre de Dios?

101 nombres de dios

“¡Oh, Señor, nuestro Señor, qué majestuoso es tu nombre en toda la tierra!” (Salmo 8:9) “Y los que conocen tu nombre pondrán su confianza en ti”. (Salmo 9:10)¿Qué tan bien conoces a Dios? ¿Su carácter? ¿Su corazón?  No basta con conocer a Dios. Es a través de sus nombres bíblicos que puedes llegar a conocerlo íntimamente. Cuando entiendas el significado de los nombres de Dios, entonces entenderás su carácter y su corazón. Él quiere que lo conozcas. Quiere tener una relación personal con usted.  Aquí hay 10 nombres de Dios y sus significados:  Foto cortesía: Unsplash.com

¿Has pensado mucho en el poder que Dios utilizó para crear el universo? ¿Qué te parece la imaginación locamente creativa de Dios al diseñar el planeta Tierra?  Mis vacaciones favoritas son las visitas a los jardines de toda Inglaterra. La majestuosidad de los cedros del Líbano y la belleza y variedad de las flores son impresionantes. Ya sea haciendo senderismo en las montañas, disfrutando de un tiempo en la playa, o dando un tranquilo paseo por el bosque, no se puede negar que la naturaleza es una forma de conectar con Elohim.          “Así creó Dios al ser humano a su imagen y semejanza. A imagen de Dios los creó; hombre y mujer los creó”.  (Génesis 1:27)¿Qué hay de las complejidades y la belleza del cuerpo humano?  ¿Alguna vez te has sentido inútil? ¿No eres digno de ser amado? Usted es sumamente valioso por una razón primordial. Has sido creado a imagen de Dios. Él te ama y te aprecia más de lo que puedes imaginar porque eres su portador de imagen.    “Te daré gracias, porque he sido creado de forma maravillosa…” (Salmo 139:14a)Foto cortesía: Unsplash.com

¿Quién es Dios?

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En los tiempos del Antiguo Testamento, un nombre no sólo era una identificación, sino también una identidad. Muchas veces un significado especial estaba unido al nombre. Los nombres tenían, entre otros propósitos, un propósito explicativo (por ejemplo, Nabal, cuyo nombre significa “tonto”, es el objetivo de la explicación de Abigail a David: “Porque como es su nombre, así es él; Nabal es su nombre, y la locura está con él:” – 1Sa 25:25). A lo largo de la Escritura, Dios se nos revela a través de sus nombres. Cuando estudiamos estos nombres que Él nos revela en la Biblia, entenderemos mejor quién es Dios realmente. Los significados que hay detrás de los nombres de Dios revelan la personalidad central y la naturaleza de Aquel que los lleva.

Yahvé

EL, ELOAH [el, el-oh-ah]: Dios “poderoso, fuerte, prominente” (Nehemías 9:17; Salmo 139:19) – etimológicamente, El parece significar “poder” y “fuerza” (Génesis 31:29). El se asocia con otras cualidades, como la integridad (Números 23:19), los celos (Deuteronomio 5:9) y la compasión (Nehemías 9:31), pero la idea raíz de “poder” permanece.

ELOHIM [el-oh-heem]: Dios “Creador, Poderoso y Fuerte” (Génesis 17:7; Jeremías 31:33) – la forma plural de Eloah, que acomoda la doctrina de la Trinidad. Desde la primera frase de la Biblia, la naturaleza superlativa del poder de Dios es evidente, ya que Dios (Elohim) habla de la existencia del mundo (Génesis 1:1).

ADONAI [ˌædɒˈnaɪ; ah-daw-nahy]: “Señor” (Génesis 15:2; Jueces 6:15) – utilizado en lugar de YHWH, que los judíos consideraban demasiado sagrado para ser pronunciado por hombres pecadores. En el Antiguo Testamento, YHWH se usa más a menudo en el trato de Dios con su pueblo, mientras que Adonai se usa más cuando trata con los gentiles.

YHWH / YAHWEH / JEHOVAH [yah-way / ji-hoh-veh]: “SEÑOR” (Deuteronomio 6:4; Daniel 9:14) – estrictamente hablando, el único nombre propio de Dios. Traducido en las Biblias españolas “SEÑOR” (todo en mayúsculas) para distinguirlo de Adonai, “Señor”. La revelación del nombre se da a Moisés “Yo soy el que soy” (Éxodo 3:14). Este nombre especifica una inmediatez, una presencia. Yahvé está presente, es accesible, está cerca de los que le invocan en busca de liberación (Salmo 107:13), perdón (Salmo 25:11) y guía (Salmo 31:3).

Nombres para Jesús

Diagrama de los nombres de Dios en el Edipo Egipcio de Athanasius Kircher (1652-1654). El estilo y la forma son típicos de la tradición mística, ya que los primeros teólogos comenzaron a fusionar los conceptos emergentes de clasificación y organización anteriores a la Ilustración con la religión y la alquimia, para dar forma a una visión artística y quizá más conceptual de Dios.

El intercambio de nombres sagrados entre diferentes tradiciones religiosas suele ser limitado. Otros elementos de la práctica religiosa pueden compartirse, especialmente cuando comunidades de diferentes credos viven cerca (por ejemplo, el uso de Om y Krishna dentro de la comunidad cristiana india), pero el uso de los nombres en sí permanece en su mayoría dentro del dominio de una religión concreta, o incluso puede ayudar a definir la creencia religiosa propia según la práctica, como en el caso de la recitación de los nombres de Dios (como el japa)[7] El Jaap Sahib de Guru Gobind Singh, que contiene 950 nombres de Dios, es un ejemplo de ello. [8] Los nombres divinos, el tratado clásico de Pseudo-Dionisio, define el alcance de las concepciones tradicionales de las tradiciones occidentales, como la teología helénica, cristiana, judía e islámica, sobre la naturaleza y el significado de los nombres de Dios[9] Otras listas históricas, como Los 72 nombres del Señor, muestran paralelismos en la historia y la interpretación del nombre de Dios entre la cábala, el cristianismo y la erudición hebrea en diversas partes del mundo mediterráneo[10].