Maleiwa
En 1524, en la isla de Margarita, Venezuela fue el primer país en tener una gobernante. En 1818, las lavanderas de los hospitales de Valencia protagonizaron la primera huelga conocida del país. Ahora, las mujeres desempeñan un papel importante en la industria petrolera de Venezuela.
Un crecimiento mal controlado provoca la destrucción de zonas como El Hornito, donde los residuos tóxicos afectan negativamente a la población local. Las mujeres han fundado una asociación que responsabiliza a las empresas petroleras de la contaminación que ha desplazado a las familias locales.
Las líderes indígenas luchan por mejorar las condiciones de vida del mayor grupo étnico de Venezuela, los guajiros. Los guajiros no reconocen la frontera entre Colombia y Venezuela y quienes son sorprendidos traficando con drogas acaban en la cárcel.
Los ranchitos de Caracas dominan el 60% de la ciudad desde los cerros. Aquí, las familias empobrecidas viven en un conjunto de chabolas en una zona geológicamente inestable. Los altos índices de delincuencia obligan a muchos venezolanos a vivir y trabajar entre rejas para protegerse.
En Barlovento viven muchos negros en las mismas condiciones que cuando fueron traídos a Venezuela como esclavos. Argelia Lai, militante de izquierdas y feminista de Barlovento, trabaja para acabar con la pobreza y la discriminación de las mujeres negras.
Comida guajira
El territorio tiene estaciones climáticas ecuatoriales: una estación de lluvias de septiembre a diciembre, que ellos llaman Juyapu; una estación seca, conocida por ellos como Jemial, de diciembre a abril; una segunda estación de lluvias llamada Iwa de abril a mayo; y una larga segunda estación seca de mayo a septiembre.
Aunque los wayuu nunca fueron subyugados por los españoles, los dos grupos estaban en un estado de guerra más o menos permanente. Hubo rebeliones en 1701 (cuando destruyeron una misión capuchina), 1727 (cuando más de 2.000 nativos atacaron a los españoles), 1741, 1757, 1761 y 1768. En 1718, el gobernador Soto de Herrera los llamó “bárbaros, ladrones de caballos, dignos de muerte, sin Dios, sin ley y sin rey”. De todos los pueblos indígenas del territorio de Colombia, eran los únicos que habían aprendido el uso de las armas de fuego y los caballos[3].
En 1769, los españoles capturaron a 22 wayuus para ponerlos a trabajar en la construcción de las fortificaciones de Cartagena. La reacción de los nativos fue inesperada. El 2 de mayo de 1769, en El Rincón, cerca del Río de la Hacha, incendiaron su pueblo, quemando la iglesia y a dos españoles que se habían refugiado en ella. También capturaron al sacerdote. Los españoles enviaron inmediatamente una expedición desde El Rincón para capturar a los wayuu. Esta fuerza estaba dirigida por José Antonio de Sierra, un mestizo que también había encabezado la partida que capturó al 22 guajiro. Lo reconocieron y obligaron a su grupo a refugiarse en la casa del cura, que luego incendiaron. Sierra y ocho de sus hombres murieron[3].
Música guajiro
Hectico y Aramís: los guajiros de CubaPura ImprovisaciónLa guajira es un género musical de los campos rurales de Cuba que habla de la vida de los guajiros, como se llama a los campesinos. Estas canciones tienen como protagonistas a los repentistas, poetas que improvisan décimas (estrofas de 10 versos) mientras se acompañan de música. Héctor Gutiérrez, conocido como Hectico, y Aramís Padilla nos acercan a la vida provinciana de la isla a través de su espectáculo Pura improvisación. Juntos conservan las tradiciones campesinas cubanas originadas entre el anhelo de los luchadores guajiros por la libertad de Cuba y los deseos de cambio.
CubaPoeta carismático repentista cubano, poseedor de un canto de gran intensidad y valiente en su estilo. A muy temprana edad ha alcanzado las primeras filas del repentismo nacional; su pasión por la décima s…
El punto cubano o guajiro, como también se le conoce, es una expresión poética y musical de los guajiros cubanos. Su origen proviene de los españoles asentados en el siglo XVII en el campo y fue reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Guajiro es una palabra utilizada en Cuba para denominar a los campesinos, de la misma manera que en Puerto Rico se les llama jíbaro y en México serrano por vivir en la montaña. En contra de la leyenda de la guerra de 1895 sobre el origen de la palabra que la relaciona con los “héroes de la guerra”, lo cierto es que la palabra ya se utilizaba antes para referirse a la gente trabajadora del campo.
Origen del guajiro
Los indios wayuu son muy numerosos en el norte de Venezuela, y algunas comunidades viven también en Colombia. A menudo se les llama por su otro nombre, Guajiro, que probablemente sea de origen español. Este nombre se le dio a la tribu wayuu porque la península en la que viven en el mar Caribe se llama La Guajira. Se calcula que el número de miembros de la tribu wayuu es de 100.000, pero como las tribus viven en dos países, no existen datos exactos. Durante la colonización, los Wayuu nunca fueron conquistados por los españoles debido a su astucia para aprender a utilizar las armas contemporáneas. A menudo atacaban los asentamientos de los colonos en represalia por los crímenes de los españoles y los quemaban hasta los cimientos. Los Wayuu viven en una región parecida a la sabana con periodos de precipitación dos veces al año. Este tipo de clima influyó en su forma de vida, ya que si las lluvias no llegan a tiempo, las personas y los animales sufren. Los asentamientos wayuu suelen estar a varios kilómetros de distancia unos de otros, por lo que la gente vive en pequeñas comunidades.
La miichipala (lugar de casas) es un grupo de casas con familias que comparten una fuente de agua común. El número de personas en las miichipalas varía entre 10-20 y varios cientos. Dentro de ellas, se puede encontrar una pequeña cocina y, por supuesto, hamacas. Las casas wayuu tienen tejados y a menudo un pequeño porche para recibir a los invitados. Alrededor de las miichipalas se encuentra un jardín vallado y cajas para animales. Dado que la siguiente miichipala está a kilómetros de distancia, grandes áreas de tierra wayuu están deshabitadas. En el pasado, los wayuu eran probablemente cazadores y recolectores. Sin embargo, en los primeros tiempos de la colonización, los wayuu vieron el valor del ganado, por lo que rápidamente obtuvieron ganado de los blancos, a veces incluso por la fuerza. El resultado de este pensamiento a largo plazo es el modo de vida pastoril que llevan todos los wayuu. El mayor ingreso de los wayuu es su ganado, cabras, ovejas y vacas. Como las tierras de pastoreo son muy importantes, no existen tierras privadas para los wayuu. Hace varias décadas, los wayuu eran famosos por tener caballos para el transporte, pero hoy en día les gusta conducir coches en su lugar. Además del ganado, los wayuu ganan dinero tejiendo hamacas, bolsos y cinturones exquisitamente decorados (actividades de las mujeres), así como sandalias y alfombras (actividades de los hombres).