¿Por qué se habla español en Filipinas?

¿Por qué se habla español en Filipinas?

Los filipinos hablan español

Filipinas es un país del sudeste asiático situado al oeste del océano Pacífico. Compuesta por más de 7.000 islas, esta pequeña región es una mezcla de culturas y cuenta con una fusión de nacionalidades originarias de diferentes orígenes y países. Lo más probable es que piense que en esta ciudad se hablan unos 50 idiomas.

El país de Filipinas, con una modesta población de 85 millones de habitantes, alberga más de 170 lenguas. No tanto como Papúa Nueva Guinea, que tiene aproximadamente 820 lenguas, pero aun así, 170 es una gran cifra.

En total, hay entre 120 y 175 lenguas en Filipinas, dependiendo de cómo se clasifiquen. En el siglo XIX, la lengua franca era el español debido a que Filipinas estaba bajo la influencia colonial de España. De hecho, los filipinos se vieron obligados a utilizar el español como lengua de comunicación en el gobierno y en las escuelas. El inglés sustituyó al español como lengua oficial tras la colonización estadounidense de 1898 a 1946.

La época posterior a la colonización está marcada por la creciente influencia del inglés, que empezó a utilizarse ampliamente como medio de comunicación hasta que Filipinas obtuvo la independencia al cabo de unos años, cuando el tagalo fue declarado idioma oficial. En 1937 se decidió elegir una lengua nacional entre las lenguas nativas. El inglés y el tagalo, precursor del actual “filipino”, son las dos lenguas oficiales que se hablan hoy en día.

¿Qué idioma se habla en Filipinas?

La historia de la lengua española en Filipinas no es muy ilustre, a pesar de que los españoles llegaron por primera vez a Filipinas en la segunda mitad del siglo XVI, y el país siguió siendo territorio español durante más de 300 años. La historia de la lengua española en Filipinas comenzó aproximadamente en el año 1571, cuando las islas se incorporaron a la corona española. En comparación con la región americana, el español no se convirtió en la lengua principal de Filipinas.

Las razones de esta falta de aceptación fueron numerosas. En primer lugar, había muy pocos colonos españoles en Filipinas. En segundo lugar, debido a la distancia geográfica con respecto a la España peninsular, Filipinas nunca fue el centro de la atención española.

Aunque la educación era una prioridad, faltaban profesores españoles formados y las escuelas carecían de instalaciones adecuadas. Incluso los misioneros instruían a los nativos en su propia lengua, y no en español. La exposición de los filipinos al español era, por tanto, mínima. A finales del siglo XVIII y en el XIX se intentó hacer obligatorio el aprendizaje del español, pero, como todos los demás intentos de la historia de la lengua española en Filipinas, fue un intento lento y poco entusiasta, y se interrumpió con la guerra hispano-estadounidense de 1898, tras la cual Filipinas se convirtió en territorio estadounidense. La conquista americana marca el final de la historia del idioma español en Filipinas.

Idioma español

Esto parece mucho hasta que se considera el hecho de que Filipinas está formada por 7.641 islas individuales. Aunque la mayoría de ellas están deshabitadas, eso deja muchas oportunidades para que florezca la diversidad lingüística. Esta herramienta de visualización de datos probablemente le ayudará a comprender mejor cómo se ve esto en la práctica, pero para que se haga una idea, hay entre un 76% y un 84% de posibilidades de que dos personas al azar en Filipinas hayan crecido hablando una lengua diferente, lo que hace que esta nación tenga más diversidad lingüística que al menos otros 190 países. De hecho, Filipinas dedica todo un mes de agosto a celebrar este hecho (llamado Buwan ng Wika, o Mes de las Lenguas).

Las dos lenguas oficiales de Filipinas son el filipino y el inglés. El filipino es la lengua nacional, y el estatus oficial del inglés es un remanente de su época como territorio estadounidense entre los años 1898 y 1946.

El filipino es la principal lengua utilizada en la escuela y en los medios de comunicación, y es también la lengua franca que une a las distintas comunidades lingüísticas del país. El inglés se utiliza sobre todo en el gobierno, los periódicos y las revistas.

Filipinas antes de la llegada de los españoles

En Filipinas se hablan más de 150 lenguas. Teniendo en cuenta que sólo el inglés y el filipino son las lenguas nacionales oficiales, se trata de un ámbito polémico en Filipinas. En este contexto, el gobierno español ha estado promoviendo la lengua española, añadiendo otra capa de significado político, trayendo al presente algunos de los antiguos discursos coloniales. Este artículo explora la promoción de la lengua española en Filipinas por parte de España. Siguiendo un enfoque semiótico, analiza los discursos oficiales españoles sobre la lengua y la forma en que se representan en varias exposiciones oficiales españolas sobre Filipinas. Este trabajo sostiene que la lengua española se representa en términos de poder simbólico. Además, centrándose en los conceptos de Pierre Bourdieu, se analiza la política de promoción de la lengua española en medio de esas políticas lingüísticas en juego en Filipinas.

Las relaciones de poder se han estudiado en el ámbito de los estudios culturales a través del concepto de representación. Stuart Hall describe la representación como “una de las prácticas centrales que producen la cultura” (Hall, 1997, p. 1). De este modo, las exposiciones de temática filipina que han sido organizadas por las instituciones oficiales españolas producen narrativas y significados específicos. Siguiendo esto, el análisis que la autora realizó se centró en dos aspectos, tal y como lo plantea Hall. En primer lugar, un enfoque semiótico que describe cómo el lenguaje y los productos culturales generan significados; y en segundo lugar, un enfoque discursivo, que indaga en las consecuencias o la política de esas representaciones. Esto abre otra línea de investigación sobre las conexiones entre la representación cultural y el poder. En la sección 4, analicé elementos significativos de las exposiciones españolas, como las imágenes y los objetos textuales expuestos. Al centrarme en el enfoque “discursivo” identifico qué conocimientos se muestran en esos materiales. En resumen, este artículo pretende responder a las siguientes preguntas de investigación: (1) ¿Cuáles son las principales narrativas incluidas en las exposiciones organizadas por las instituciones españolas en relación con el idioma español en Filipinas? (2) ¿En qué contexto lingüístico se producen estas representaciones?