Nativos americanos
Todos los años, a principios de junio, se celebra un carnaval tradicional indio cerca de Window Rock, en la reserva apache. La música, la danza y los eventos animan este festival. ¡Sería espectacular participar!
El 4 de junio, desde hace treinta años, se celebra un maratón en Thorpe Park, en Flagstaff, para celebrar la afición de los indios por la salud física y mental (los he visto todos con sobrepeso, por cierto…).
El Festival de Música del Gran Cañón presenta cantantes de folk, country y música clásica. Se celebra a finales de agosto y principios de septiembre en Tusayan, en el condado de Coconino, a sólo tres kilómetros de la entrada del Gran Cañón.
Por supuesto, en Arizona, como en toda América, la comida rápida está de moda. Pero si lo que busca es comida autóctona de verdad, deténgase en los comedores o en los rastros de comida regentados por nativos americanos de forma familiar. Una noche entramos en una cafetería, uno de esos pequeños lugares en los que, en Italia, no habríamos puesto un pie ni por asomo.
Significado apache
El uso del término indios, se remonta a las primeras etapas de la exploración del subcontinente norteamericano. Se justificaba por el hecho de que Cristóbal Colón, con su viaje transoceánico, pretendía encontrar una ruta alternativa para llegar a las costas del subcontinente indio.
La organización social de los indios americanos se centraba casi siempre en la familia. La gente vivía en aldeas, a menudo aliadas entre sí; cada aldea estaba gobernada por jefes que se reunían en consejos para tomar decisiones importantes. En muchas zonas, las familias estaban vinculadas en clanes.
Con los huesos fabricaban diversos utensilios; el estiércol se utilizaba como madera, ya que no había mucha madera en las llanuras; los estómagos se convertían en recipientes o frascos para el agua. Sus estómagos se convertían en recipientes o botellas de agua. Comían la carne asada o cruda, arrancada con sus propias manos o con un cuchillo. Tragaban grandes trozos a medio masticar, comían incluso la grasa sin cocinarla y, cuando no tenían otro alimento disponible, bebían su sangre. “
Usos y costumbres de los indios americanos
Los apaches (también llamados apaches), de origen athabasco como sus parientes y durante mucho tiempo aliados los navajos, eran un pueblo nómada, dedicado a la caza y la recolección. La agricultura estaba poco desarrollada, pero con el paso del tiempo empezaron a plantar maíz y melones; la costumbre apache era que en el momento del matrimonio el hombre se estableciera con los familiares de la novia.
La vivienda de los apaches era el Wickiup, una pequeña choza hecha de ramas en forma esférica o abovedada. El tamaño y la precisión de la construcción variaban según la mayor o menor abundancia de materias primas. El armazón consistía en un círculo de palos o pequeños troncos curvados, atados en el centro. El espacio se llenaba con hojas de yuca o matorrales del desierto. También se utilizaba la hierba o las cañas extraídas de los lechos de los ríos. En el vértice había un agujero para dejar salir el humo. Se colocaban paños en el exterior para reducir las corrientes de aire, mientras que una piel o un pequeño trozo de manta servían de puerta. La construcción del Wickiup fue responsabilidad exclusiva de la mujer y le llevó unas cuatro horas. A menudo, cerca del Wickiup había una gran estructura en forma de rama llamada “ramada”, también conocida como la casa de hielo de la india, utilizada como almacén para la comida y el trabajo al aire libre.
Por qué los indios americanos no llevan barba
En la época precolombina, antes de la introducción del caballo por los españoles en el siglo XIV, caminar y correr formaban parte de la vida cotidiana de prácticamente todos los pueblos nativos del continente americano.
Otros cazadores persistentes que vivían en las cercanías de los territorios apaches son los rarámuri, que aún habitan las zonas del norte de México entre las montañas de la Barranca del Cobre y de los que nos hemos ocupado ampliamente en artículos anteriores.
En el noreste, en lo que se convertiría en Nueva York, la confederación iroquesa se mantenía unida gracias a sus mensajeros, que podían recorrer 380 kilómetros en tres días llevando mensajes de importancia política.