Costumbres y tradiciones de los indios americanos
Las expresiones nativos americanos, amerindios, primeras naciones americanas, indios americanos o pueblos precolombinos se utilizan para referirse a los pueblos que habitaban el continente americano antes de la colonización europea y a sus descendientes actuales.
Hoy en día, en resumen, se utilizan las siguientes denominaciones: nativos americanos, indios americanos, nativos americanos, amerindios, indios, pueblos precolombinos, primeras naciones o primeras naciones (en Canadá), aborígenes americanos, nativos americanos, gente roja[1], hombres rojos[4].
A pesar de la estrechez de la zona habitable (limitada al este por las montañas), la costa del noroeste del Pacífico ofrecía un entorno ideal para los habitantes, gracias a los ríos Columbia y Fraser, excepcionalmente ricos en salmones[16].
Se consideraba de suma importancia la riqueza individual o grupal, que se redistribuía durante el potlatch, una especie de ceremonia en la que el jefe y su grupo donaban su riqueza. Esto se hacía para consolidar o aumentar el propio estatus, para recibir invitaciones de otros potlatches y para reequilibrar la distribución de la riqueza entre los distintos grupos. La religión se basaba sobre todo en el culto a los antepasados míticos: sus representaciones estilizadas aparecían por todas partes, en los tótems, las fachadas de las casas, las proas de los barcos, las máscaras y las mantas[16].
Los indios americanos más agresivos
Nativos americanos famosos: 1) Phillip Martin, choctaw 2) Dia Molnar, navajo 3) Harvey Pratt, cheyenne 4) Jamie Oxendine, lumbee 5) Joe Shirley, navajo 6) Lori Piestewa, hopi 7) Robbie Robertson, mohawk 8) Mary Titla, apache 9) John Herrington, chickasaw
A pesar de la estrechez de la zona habitable (limitada al este por las montañas), la costa del noroeste del Pacífico ofrecía un entorno ideal para los habitantes, gracias a los ríos Columbia y Fraser, que eran excepcionalmente ricos en salmones.
Lo más importante era la riqueza individual o de grupo, que se redistribuía durante el potlatch, una ceremonia en la que el jefe y su grupo regalaban sus posesiones.
Entre los primeros habitantes de las praderas podemos recordar a los Pies Negros (cazadores), los Mandan y los Hidatsa (agricultores); más tarde, cuando los colonos europeos conquistaron las zonas orientales ricas en bosques, muchas poblaciones del Medio Oeste se trasladaron a las Llanuras: entre ellas los Sioux, los Cheyenne y los Arapaho, los Crow, los Pawnee, los Arikara.
Los indios americanos más famosos
El uso del término indios se remonta a las primeras etapas de la exploración del subcontinente norteamericano. Se justificaba por el hecho de que Cristóbal Colón, con su viaje transoceánico, pretendía encontrar una ruta alternativa para llegar a las costas del subcontinente indio.
La organización social de los indios americanos se centraba casi siempre en la familia. La gente vivía en aldeas, a menudo aliadas entre sí; cada aldea estaba gobernada por jefes que se reunían en consejos para tomar decisiones importantes. En muchas zonas, las familias estaban vinculadas en clanes.
Con los huesos fabricaban diversos utensilios; el estiércol se utilizaba como madera, ya que no había mucha madera en las llanuras; los estómagos se convertían en recipientes o frascos para el agua. Sus estómagos se convertían en recipientes o botellas de agua. Comían la carne asada o cruda, arrancada con sus propias manos o con un cuchillo. Tragaban grandes trozos a medio masticar, comían incluso la grasa sin cocinarla y, cuando no tenían otro alimento disponible, bebían su sangre. “
Historia de los indios americanos
Normalmente, la operación de perforación de las orejas se realizaba con la ayuda de un “hombre sagrado” llamado chamán mediante un ritual apropiado mientras recordaba al niño que debía vivir según las costumbres y la cultura lakota. Si la persona que perforó las orejas del niño quería darle un nuevo nombre, podía hacerlo, pero desde ese momento se convertía en su padrino.
Por otro lado, la persona que decidía perforar las orejas del niño se convertía en responsable del mismo, asegurándose de que viviera según las costumbres lakotas. Para perforar las orejas, se colocaba al niño en un lecho de salvia y se le colocaban dos muñones debajo de las orejas, uno a cada lado, tras lo cual se perforaban las orejas con un cuchillo o una cuchilla de afeitar tras la proclamación sagrada mediante un discurso y oraciones.