Iglesia metodista unida
La rama metodista de la religión protestante hunde sus raíces en 1739, cuando se desarrolló en Inglaterra como resultado de un movimiento de avivamiento y reforma iniciado por John Wesley y su hermano Charles. Los tres preceptos básicos de Wesley que lanzaron la tradición metodista fueron:
El metodismo ha experimentado muchas divisiones a lo largo de los últimos cientos de años, y hoy está organizado en dos iglesias principales: la Iglesia Metodista Unida y la Iglesia Wesleyana. Hay más de 12 millones de metodistas en el mundo, pero menos de 700.000 wesleyanos.
Bautismo – El bautismo es un sacramento o una ceremonia en la que una persona es ungida con agua para simbolizar su incorporación a la comunidad de fe. El agua del bautismo puede administrarse por aspersión, derramamiento o inmersión. El bautismo simboliza el arrepentimiento y la limpieza interior del pecado, el renacimiento en el nombre de Cristo y la dedicación al discipulado cristiano. Los metodistas creen que el bautismo es un regalo de Dios a cualquier edad, pero que debe realizarse lo antes posible.
Qué es una iglesia metodista creencias
Los ministros de Cristo en la Iglesia son mayordomos en la casa de Dios y pastores de su rebaño. Algunos son llamados y ordenados a esta única ocupación, y tienen una parte principal y directa en estos grandes deberes.
Aquellos a quienes la Iglesia reconoce como llamados por Dios, y por lo tanto recibe en su Ministerio, serán ordenados por la imposición de manos con la oración al Espíritu Santo para la autoridad para el oficio y el trabajo de un Ministro en la Iglesia de Cristo, expresando así el reconocimiento de la Iglesia del llamado personal del Ministro.
Doctrina metodista pdf
El metodismo, también llamado movimiento metodista, es un grupo de denominaciones históricamente relacionadas del cristianismo protestante cuyos orígenes, doctrina y práctica se derivan de la vida y las enseñanzas de John Wesley. George Whitefield y el hermano de John, Charles Wesley, también fueron importantes líderes iniciales del movimiento. Recibieron el nombre de metodistas por “la forma metódica en que llevaban a cabo su fe cristiana”[1][2] El metodismo se originó como un movimiento de avivamiento dentro de la Iglesia de Inglaterra del siglo XVIII y se convirtió en una denominación independiente tras la muerte de Wesley. El movimiento se extendió por todo el Imperio Británico, Estados Unidos y más allá gracias a una vigorosa labor misionera,[3] y en la actualidad cuenta con unos 80 millones de adeptos en todo el mundo[nb 1][4].
La teología wesleyana, defendida por las iglesias metodistas, se centra en la santificación y el efecto transformador de la fe en el carácter del cristiano. Las doctrinas distintivas incluyen el nuevo nacimiento,[5] la seguridad,[6][7] la justicia impartida, la posibilidad de la entera santificación,[8] y las obras de piedad. La Escritura se considera la principal autoridad, pero los metodistas también se basan en la tradición cristiana, incluidos los credos históricos. La mayoría de los metodistas enseñan que Jesucristo, el Hijo de Dios, murió por toda la humanidad y que la salvación está disponible para todos[9]. Esta es una doctrina arminiana,[nb 2] en oposición a la posición calvinista de que Dios ha preordenado la salvación de un grupo selecto de personas. Sin embargo, Whitefield y varios de los primeros líderes del movimiento se consideraban metodistas calvinistas y sostenían la posición calvinista.
Metodismo vs. Cristianismo
La Iglesia Metodista Unida es la mayor denominación estadounidense de la línea principal, con casi 12 millones de miembros en 42.000 congregaciones en todo el mundo. La Iglesia Metodista es miembro participante del Consejo Mundial de Iglesias y del Consejo Nacional de Iglesias y es una de las principales defensoras del ecumenismo en la actualidad. La iglesia se formó en 1968 con la fusión de la Iglesia Evangélica de los Hermanos Unidos y la Iglesia Metodista, pero sus raíces se remontan a Inglaterra en la década de 1730.
John y Charles Wesley eran misioneros de la Iglesia de Inglaterra y regresaron a su país tras una misión infructuosa en la colonia de Georgia. Estaban desilusionados y desanimados con su propia fe y comenzaron a asistir a reuniones de oración en la calle Aldersgate de Londres, en busca de respuestas. En 1738, ambos hermanos tuvieron experiencias de avivamiento, que Juan describió como “extrañamente calentado” en el corazón. Con este nuevo entusiasmo y energía en los asuntos espirituales, ellos y sus compañeros de Aldersgate comenzaron a desarrollar directrices, o “métodos”, en la búsqueda de la renovación espiritual. Esto condujo a un movimiento de renovación nacional dentro de la Iglesia de Inglaterra. Este renacimiento fue llevado a América por los colonos. En la década de 1760, el primer movimiento metodista en América estaba dirigido en su mayoría por laicos y seguía estando dentro de la comunión de la Iglesia Anglicana. En 1769 y 1771, John Wesley envió predicadores, entre ellos Francis Asbury, a las colonias para ayudar a fortalecer y guiar los esfuerzos metodistas. Durante la Guerra de la Independencia, los metodistas eran impopulares debido a la postura conservadora de John Wesley y a la falta de voluntad de muchos predicadores metodistas para tomar las armas en apoyo de las colonias. Tras la Revolución, Wesley vio la necesidad de desarrollar una comunión eclesiástica claramente americana, y en 1784 se formó en Baltimore la Iglesia Metodista Episcopal de América.