La religión monoteísta
Durante siglos, los investigadores trataron de encontrar una explicación de las causas de las formas irracionales de pensamiento como la religión. El origen de la religión ocurrió antes de otros 40 mil años. La palabra “religión” proviene del latín
La relevancia del trabajo se debe a considerar cómo el lenguaje afecta a la formación de la religión, la cultura de un pueblo individual y viceversa. Nuestro trabajo analiza las religiones de los antiguos pueblos persas y turcos antes de la adopción del Islam. La adopción del Islam para los persas y turcos fue un paso decisivo en la entrada de una nueva época en el desarrollo de la humanidad.
La cuestión se plantea para considerar cómo la lengua afecta a la formación de la religión, la cultura de un pueblo individual. En nuestro trabajo, analizamos las religiones de los antiguos turcos antes de la adopción del Islam. La adopción del Islam para los turcos fue un paso decisivo en la entrada de una nueva época en el desarrollo de la humanidad.
Los investigadores de los estudios religiosos son científicos como F. Max Muller (1823-1900), E. Burnett Taylor (1832-1917), W. Robertson-Smith (1846-1894), E. Evans-Pritchard (1902-1973), L. Feuerbach (1804-1872), C. Darwin (1809-1882), W. James (1842-1910) y muchos otros.
Zoroastrismo
El zoroastrismo, cuyas raíces podrían remontarse al segundo milenio a.C., entra en la historia registrada a mediados del siglo VI a.C.[10] Fue la religión estatal de los antiguos imperios iraníes durante más de un milenio (aproximadamente desde el año 600 a.C. hasta el 650 a.C.), pero decayó a partir del siglo VII a.C. como consecuencia directa de la conquista árabe-musulmana de Persia (633-654 a.C.), que provocó la persecución a gran escala del pueblo zoroastriano[11]. [Según estimaciones recientes, el número actual de zoroastrianos en el mundo es de unos 110.000-120.000[12] como máximo, la mayoría de los cuales viven en la India, Irán y Norteamérica; se cree que su número está disminuyendo[13][14].
Los textos más importantes del zoroastrismo son los contenidos en el Avesta, que incluye los escritos centrales que se cree que fueron compuestos por Zoroastro, conocidos como los Gathas, así como los poemas del Yasna que definen las enseñanzas de Zoroastro, que sirven de base para el culto. La filosofía religiosa de Zoroastro dividía a los primeros dioses iraníes de la tradición protoindoiraní en emanaciones del mundo natural como ahuras[15] y daevas,[16] estos últimos no se consideraban dignos de culto. Zoroastro proclamó que Ahura Mazda era el creador supremo, la fuerza creadora y sustentadora del universo a través de Asha,[4] y que a los seres humanos se les da a elegir entre apoyar a Ahura Mazda o no, haciéndoles responsables en última instancia de sus elecciones. Aunque Ahura Mazda no tiene una fuerza contestataria igual, Angra Mainyu (espíritu/mentalidad destructiva), cuyas fuerzas nacen de Aka Manah (pensamiento maligno), se considera la principal fuerza adversaria de la religión, que se opone a Spenta Mainyu (espíritu/mentalidad creativa)[17] La literatura persa media desarrolló aún más a Angra Mainyu hasta convertirlo en Ahriman, avanzando que es el adversario directo de Ahura Mazda[18].
La religión más antigua
HomeHistoria AntiguaEl zoroastrismo y la mitología persa: La base de las creenciasEl zoroastrismo y la mitología persa: La base de las creenciasEl zoroastrismo fue la principal fe del imperio persa aqueménida. Atribuida al profeta Zoroastro, esta religión persa fue una influencia clave tanto para el cristianismo como para el judaísmo.Mar 13, 2021 – Por Edd Hodsdon, BA Professional Writing, miembro Canterbury Archaeological Trust
El zoroastrismo fue la fe dominante del Imperio Persa Aqueménida. Desarrollada siglos antes por el profeta Zoroastro, esta religión persa se extendió por todo el imperio. Con una creencia central en la deidad suprema Ahura Mazda, el zoroastrismo es quizás la primera religión monoteísta verdadera. Sus enseñanzas y mitología influyeron enormemente en la tradición judeocristiana, dejando un legado que dura miles de años. He aquí los orígenes, las creencias centrales, los rituales y el impacto del zoroastrismo.
El zoroastrismo se convirtió en la religión principal del imperio persa aqueménida, pero sus orígenes le preceden en unos cinco siglos. Esta mitología persa anterior tiene similitudes con la tradición védica que acabaría convirtiéndose en el hinduismo. Los propios persas eran un pueblo ario que emigró a Irán desde otras partes de Asia, trayendo consigo este incipiente sistema de creencias.
Zoroastrismo norsk
RELIGIÓN AQUEMÉNIDA. Las fuentes son tres: Escritos griegos, monumentos y artefactos aqueménidas y textos de Persia en persa antiguo, elamita y arameo. Los escritos griegos establecen con toda claridad razonable que los últimos aqueménidas eran zoroastrianos; pero la religión de los primeros reyes ha sido muy debatida.
La cuestión de las creencias de Ciro se ha relacionado con la de la fecha de Zoroastro. Para los estudiosos que aceptaban la llamada “fecha tradicional” de 258 años antes de Alejandro, no era posible suponer racionalmente que Ciro fuera zoroastriano, ya que esta fecha hacía que el rey y el profeta fueran aproximadamente contemporáneos; y si la fe oriental hubiera sido adoptada tan rápidamente en Persia, cabría esperar alguna mención de los pueblos y lugares de Irán occidental en sus textos sagrados. Ahora se ha demostrado (A. Shahbazi, BSOAS 40, 1977, pp. 25-35) que esta fecha se calculó con toda probabilidad después del establecimiento de la era seléucida en 312/311 a.C.; y si se acepta la demostración, la fecha tradicional de Zoroastro deja de ser relevante para determinar la fe de Ciro.