¿Qué hizo Dios para sacar al pueblo de Israel de Egipto?

¿Qué hizo Dios para sacar al pueblo de Israel de Egipto?

Por qué viajaron los israelitas a Egipto

El Éxodo (en hebreo: יציאת מצרים, Yeẓi’at Miẓrayim: lit. ‘Salida de Egipto’) es el mito fundacional[a] de los israelitas,[1][b] relatado en el Libro del Éxodo. Cuenta la historia de la esclavitud de los israelitas y su salida de Egipto, las revelaciones en el bíblico Monte Sinaí y su periplo por el desierto hasta las fronteras de Canaán[2]. Su mensaje es que los israelitas fueron liberados de la esclavitud por su dios Yahvé, y por tanto le pertenecen por pacto[1].

El consenso de los eruditos modernos es que la Torá no ofrece un relato preciso de los orígenes de los israelitas, que parecen haberse formado como una entidad en las tierras altas centrales de Canaán a finales del segundo milenio a.C. a partir de la cultura indígena cananea[3][4][5] La mayoría de los eruditos modernos creen que el relato del Éxodo tiene alguna base histórica[6][7], pero contiene poco material que pueda probarse[8].

La narración del Éxodo se extiende por cuatro de los libros bíblicos de la Torá o Pentateuco, a saber, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Existe un acuerdo generalizado de que la composición de la Torá tuvo lugar en el período persa medio (siglo V a.C.),[9] aunque algunas tradiciones que la sustentan son más antiguas, ya que los profetas del siglo VIII a.C., como Amós y Oseas, hacen alusiones a la historia[10][11].

Biblia del Éxodo

Moisés[nota 1] (/ˈmoʊzɪz, -zɪs/)[2] es considerado el profeta más importante del judaísmo[3][4] y uno de los más importantes del cristianismo, el islam, la fe drusa,[5][6] la Fe Baháʼí y otras religiones abrahámicas. Según la Biblia y el Corán,[7] Moisés fue el líder de los israelitas y legislador al que se le atribuye la autoría, o “adquisición desde el cielo”, de la Torá (los cinco primeros libros de la Biblia)[8].

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Según el Libro del Éxodo, Moisés nació en una época en la que su pueblo, los israelitas, una minoría esclavizada, aumentaba su población y, por ello, el faraón egipcio temía que se aliaran con los enemigos de Egipto[9]. La madre hebrea de Moisés, Jocabed, lo escondió en secreto cuando el faraón ordenó matar a todos los niños hebreos recién nacidos para reducir la población de los israelitas. A través de la hija del faraón (identificada como la reina Bithia en el Midrash), el niño fue adoptado como expósito del río Nilo y creció con la familia real egipcia. Tras matar a un esclavista egipcio que golpeaba a un hebreo, Moisés huyó a través del Mar Rojo hasta Madián, donde se encontró con el Ángel del Señor,[10] que le habló desde el interior de una zarza ardiente en el Monte Horeb, que consideraba la Montaña de Dios.

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Si usted respondiera: “Para liberar a los israelitas de la esclavitud” o “para salvarlos de la opresión y el sufrimiento”, probablemente estaría en compañía del 99% de quienes responden a esta pregunta. Sin embargo, una voz disidente muy importante daría una respuesta muy diferente, y es la voz de Dios mismo.

En el Shema Dios dice: “Yo soy el Señor tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto para ser para ti un Dios”. El propósito declarado de Dios era crear una relación con el pueblo judío. “Vosotros seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios” (Ex. 6:7).

Para crear esa relación, Dios tenía que revelarse en primer lugar. Ese fue el propósito de las diez plagas: “Así sabrás que yo soy Dios” (Ex. 8:18). Cada plaga revelaba alguna faceta del dominio de Dios. Por ejemplo, la plaga de los piojos, que fue la primera plaga que los hechiceros de Egipto no pudieron duplicar, mostró que Dios tenía dominio incluso sobre las creaciones más pequeñas. La plaga del granizo, que incluía “fuego que flameaba en medio del granizo” (Ex. 9:24) mostraba que, mientras que el panteón pagano tenía un dios diferente para cada fuerza natural, el único Dios de los hebreos lo controlaba todo, incluso las fuerzas competidoras.

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¿Por qué Dios salvó a los israelitas de Egipto?

Una de las grandes figuras del judaísmo es el hombre llamado Moshe Rabbenu (‘Moisés nuestro maestro’) en hebreo. Tradicionalmente se le atribuyen los cinco primeros libros de la Biblia. Moisés es el canal entre Dios y los hebreos, a través del cual los hebreos recibieron una carta básica para vivir como pueblo de Dios.

En nombre de Israel, Moisés recibió la torah, tradicionalmente traducida como “ley”. No se trata de una ley en el sentido moderno, sino de una enseñanza, instrucción o guía autorizada. Los más famosos de estos mandamientos son los Diez Mandamientos. Pero en realidad hay 613 mandamientos que cubren todos los aspectos de la vida, incluyendo la ley, la familia y la higiene personal y la dieta.

En los Diez Mandamientos, Moisés esbozó una base de moralidad que ha durado más de 3.000 años y ha sido adoptada por dos tercios de la población mundial. La forma más común de los Diez Mandamientos se encuentra en el capítulo 20 del Éxodo y en el capítulo 5 del Deuteronomio.

Según la Biblia, los descendientes de Jacob vivieron en Egipto durante más de 450 años, durante los cuales se convirtieron en una nación: la nación de Israel. Los egipcios empezaron a verlos como una amenaza y endurecieron su control sobre ellos, obligándolos a trabajar como esclavos.