Tradiciones de la region caribe

Tradiciones de la region caribe

Tradiciones de la region caribe

Cultura y estilo de vida en el caribe

Esta es la segunda y última parte de nuestro blog sobre el Caribe. Dado que una sola entrada del blog no era suficiente para tratar algunos aspectos importantes de la civilización caribeña, hemos pensado que sería mejor dividirla en dos. Por lo tanto, si no has leído la primera parte, que trata de la geografía, la identidad, la economía y las lenguas del Caribe, asegúrate de ponerte al día haciendo clic aquí. Hoy hablaremos de la cultura caribeña y su diversidad.

Todos los aspectos culturales del archipiélago son el resultado de la transculturación o la influencia cruzada. Según Stuart Hall, “[los caribeños] se sometieron a la vez a complejos procesos de asimilación, traducción, adaptación, resistencia, reselección, etc. Es decir, se convirtieron en un sentido profundo en sociedades diaspóricas. Porque dondequiera que uno encuentre diásporas, siempre encuentra precisamente esos complicados procesos de negociación y transculturación que caracterizan a la cultura caribeña”.

¿Qué es la transculturación? Transculturación es un sinónimo de “influencia cruzada”. Fernanda Ortiz creó este concepto para describir los fenómenos que se producían en Cuba. Este término se refiere a las transmutaciones de las culturas. Describe el contacto entre dos culturas que se descubren y chocan. Según él, este término es el más adecuado para expresar las diferentes fases del proceso de transición de una cultura a otra. En efecto, no sólo consiste en la adquisición de una cultura diferente, sino también en la pérdida y el desarraigo de una cultura anterior. Además, expresa la creación de nuevos fenómenos culturales (neoculturación). Para demostrar su punto de vista, utiliza la metáfora de un niño, siendo el resultado genético de ambos padres. Para él, la nueva cultura es una mezcla de dos culturas a la vez que es distinta de ellas.

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Jamaica

‘Estás tan ocupado con el placer, que no ves el nivel de empleo. Eso podría salvar la vida cuando crees que esto los destruiría’.  En su último éxito, “Heart Of The People”, el artista de soca trinitense Bunji Garlin celebra a los proveedores de servicios informales que se ganan la vida con la temporada de carnaval.

Muchos artistas y creadores, sobre todo los que trabajan en la economía informal o por encargo, no pueden llegar a fin de mes, y mucho menos producir nuevas obras de arte. Bailarines, músicos y organizadores de eventos han tenido que reinventarse para crear su arte comercializable en línea o poner su creatividad en espera, para el tiempo “después de la corona”. Las instituciones culturales y las organizaciones de eventos están perdiendo millones en ingresos. La devastación que ha sufrido toda la cadena de valor de la cultura tendrá un impacto duradero en la economía creativa.

La cultura y la creatividad son esenciales para construir la resiliencia de las comunidades caribeñas; esto es aún más cierto en tiempos de crisis, cuando miles de millones de personas están físicamente separadas unas de otras.  En un momento de enorme ansiedad e incertidumbre, la cultura proporciona consuelo, inspiración y esperanza, la cultura une a la gente.  Desde el inicio de la pandemia, campañas en las redes sociales como #ShareCulture y #ResiliART animaron a los profesionales de la cultura de todo el mundo a publicar su arte en línea. Los artistas pudieron conectarse, animarse mutuamente, compartir su arte y, a su vez, un poco de esperanza y espíritu comunitario.

Las grandes antillas

En la era actual de la globalización, a menudo se olvida que estos procesos de alcance mundial se iniciaron con la expansión europea en el Caribe hace más de quinientos años. Ahora vemos la proliferación de fábricas en el extranjero que permiten a los propietarios, productores y consumidores de productos estar en lugares muy distantes. Nos parece que en la búsqueda de beneficios, la actividad comercial se ha extendido recientemente a todos los rincones de la tierra. Observamos que el continuo movimiento de seres humanos a través de las fronteras da lugar a nuevas formas de culturas híbridas y creolizadas. Y sentimos que el mundo que nos rodea se mueve cada vez más rápido: la rápida circulación de imágenes e información, la llegada de los viajes baratos de larga distancia y la consiguiente aceleración de las exigencias del lugar de trabajo nos dan la impresión de que el tiempo se está acelerando.

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Más que el comienzo de algo nuevo, estos procesos globales se remontan a cuando el Caribe se convirtió en el lugar de las primeras industrias de Europa, a partir del siglo XVI. En esa época, las técnicas industriales y un enfoque racional de la gestión del tiempo se aplicaron a la producción y exportación de azúcar, tabaco y otros productos básicos para ser consumidos por la floreciente burguesía urbana europea, los artesanos y las clases trabajadoras. Estas industrias, en forma de plantaciones y haciendas de diversos tamaños, presagiaron y permitieron la Revolución Industrial europea.

Cultura y tradición de las indias occidentales

Nuestra cultura -nuestras lenguas, religiones, festivales, formas de arte, valores, costumbres, deportes y otras formas de expresión- es dinámica. Formada por la experiencia histórica de nuestro pueblo, nuestras creencias y nuestra creatividad, sigue siendo moldeada por nuestras energías creativas y otras influencias.

Nuestras religiones son diversas, con prácticas que reflejan nuestros múltiples orígenes. El cristianismo es la fe dominante en nuestra Comunidad, mientras que el hinduismo y el islam también tienen un seguimiento significativo, especialmente en Guyana, Surinam y Trinidad y Tobago. En los países con una larga historia de colonialismo francés y español, el catolicismo romano es la fe dominante, mientras que en los países con una fuerte influencia británica, los anglicanos y los metodistas han sido históricamente predominantes. Sin embargo, en los últimos tiempos han aumentado los grupos cristianos no tradicionales. Las tradiciones religiosas africanas siguen expresándose a través del vudú, la pocomanía y los orishas. Los bautistas espirituales también han unido las tradiciones africanas con el cristianismo. El rastafarianismo, estrechamente vinculado a la historia de Etiopía y convertido en un sistema de creencias identificable en Jamaica, se ha extendido por toda la región. También ha habido una tendencia creciente a las celebraciones y actividades interconfesionales.

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