Tradiciones en el camino de santiago

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Si decide embarcarse en el Camino Francés durante el periodo estival, es muy probable que pueda participar en alguna de las celebraciones que se indican a continuación.  Desde las celebraciones de la ascensión hasta la vendimia riojana, sumérjase en la cultura del norte de España.  He aquí algunas fiestas y tradiciones del Camino de Santiago.

Cada año, el 25 de julio, se celebra el Apóstol Santiago en Compostela.  Este día es también la fiesta regional de Galicia.  Santiago fue uno de los primeros discípulos de Jesús.  Primer mártir católico, contribuyó a la difusión del cristianismo y se convirtió en el patrón de España.

Si el día de Santiago es oficialmente el 25 de julio, las fiestas comienzan unos diez días antes.  Y continúan durante unas dos semanas.  En el programa, exposiciones, obras de teatro, espectáculos callejeros y conciertos.  El ambiente es simplemente increíble en Santiago de Compostela durante las celebraciones.

El 24 de julio a mediodía, las campanas de la catedral tocan para anunciar los festejos que tendrán lugar esa tarde.  La plaza del Obradoiro se ilumina.  A continuación, los visitantes podrán disfrutar de un espectáculo de luz y sonido único.  Las impresionantes proyecciones realizadas sobre la catedral de Santiago de Compostela y el espectáculo de fuegos artificiales al final de la noche son impresionantes.

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Por favor, considere una donaciónUna donación a este foro ayuda a que siga existiendo y también elimina todos los anuncios para usted.Marcadores del CaminoLos marcadores originales del Camino realizados en bronce. Dos modelos, uno de Castilla y León y otro de Galicia.

Camino Ready, Mochilas, BotasAprende cómo estar “Camino Ready” 2ª Edición. En inglés, español, alemán y coreanoBolsa del peregrinoUna bolsa de transporte ligera y práctica para caminar, montar en bicicleta, viajar y realizar Caminos

Camino Ready, Mochilas, BotasAprende cómo estar “Camino Ready” 2ª Edición. En inglés, español, alemán y coreanoDevuelve al CaminoPeaceable Projects Inc. es un grupo sin ánimo de lucro con sede en Estados Unidos que une los vastos recursos del mundo entero con las necesidades continuas de las personas que viven, trabajan y viajan por la red de caminos de peregrinos del Camino de Santiago en España.

Iacos ha dado en el clavo. También puede añadir la visita a la iglesia de Eunate, la bendición de los peregrinos por la noche en el albergue de Carbajalas en León. Como regla general, camina los 100 metros extra para visitar una ermita, no pases de largo como si tuvieras que ir a algún sitio: porque no es así, estás ahí para estar a cada paso. En Astorga, si llegas a las 2 de la tarde tómate un cocido maragato, la especialidad local. Disfruta de la tarta de Santiago cada vez que tengas la oportunidad.

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Una peregrinación es una práctica devocional que consiste en un viaje prolongado, a menudo realizado a pie o a caballo, hacia un destino específico de importancia. Es una experiencia intrínsecamente transitoria, que aleja al participante de su entorno e identidad. Los medios o las motivaciones para emprender una peregrinación pueden variar, pero el acto, sea cual sea su realización, combina lo físico y lo espiritual en una experiencia unificada.

Los orígenes de la peregrinación son difíciles de determinar, pero visitar deliberadamente lugares poderosos es una práctica anterior a la antigüedad. Las peregrinaciones han sido durante mucho tiempo una característica común de muchas religiones del mundo, como el cristianismo, el judaísmo, el islam, el budismo, el hinduismo y el sintoísmo.

Un creyente puede emprender una peregrinación en cumplimiento de un voto, como expiación de los pecados, como gesto de agradecimiento por acontecimientos positivos o como medio de intercesión, entre otros motivos. Antes de la era de las exploraciones en Europa, la peregrinación era el principal motor de los viajes, especialmente entre los no elitistas, y desempeñaba un papel importante en las economías locales y en la transmisión de la cultura.

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A lo largo de los siglos, las tradiciones, los rituales y los iconos únicos se han acumulado como líneas de edad en la cara del Camino. Le dan a la peregrinación un encanto entrañable y antiguo. Los peregrinos recién llegados de las duras calles de Varsovia, Seattle, Madrid, incluso Canberra, los abrazan con entusiasmo. Algunos parecen creer sinceramente que los rituales del Camino les aportan iluminación religiosa y mérito. Otros quizá busquen alguna vaga conexión con el pasado. Bastantes, quizá más que unos pocos, esperan simple y sinceramente que, al recorrer el Camino, lo están “haciendo bien”, como los turistas que tropiezan solemnemente con un exótico baile local en su hotel de vacaciones.

El escritor de Canberra Tony Kevin, que caminó hasta Santiago por la Vía de la Plata y escribió un excelente libro sobre ello (Walking the Camino: A Modern Pilgrimage to Santiago, 2007), cita parte de un poema del aventurero del siglo XVI Walter Raleigh:

Muchos de estos adornos se siguen viendo en la peregrinación del Camino cuatrocientos años después. La concha de vieira, el bastón (hoy más comúnmente un bastón telescópico de acero al carbono), el menú del peregrino (cuya calidad a veces amenaza con llevarte más rápido de lo que esperabas al reino de la inmortalidad), la botella de calabaza (hoy sustituida por botellas de acero o de plástico, incluso por “vejigas de rehidratación a lomos de camello”)… todo esto y más sigue ofreciendo su autoridad simbólica al peregrino moderno. En sus encarnaciones actuales pueden conectarnos con el pasado lejano, aunque no cabe duda de que hoy su poder como símbolos religiosos se ha debilitado.

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