Mitología china
Este artículo trata sobre las deidades populares chinas. Para la teología escolástica china sobre estos dioses y la divinidad suprema del Cielo, véase Teología china. Para la lista de la mitología china, incluidos los dioses e inmortales, véase Lista de la mitología china.
Conjunto de deidades en una fuente-altar al aire libre con quemadores de incienso en una zona de peregrinación en Weihai, Shandong. En el centro se encuentra Mazu, rodeado por los cuatro dioses dragón (龍神) y varias deidades menores. Detrás de Mazu se encuentra la Diosa del Sol (太陽神).
A diferencia del hinduismo, la deificación de personas y antepasados históricos no es tradicionalmente tarea de confucianos o taoístas. Más bien depende de las decisiones de la gente común; las personas son deificadas cuando han realizado hazañas extraordinarias y han dejado un legado eficaz. Sin embargo, los confucianos y los taoístas pueden exigir tradicionalmente que se conceda el honor del Estado a una deidad concreta. Cada deidad tiene un centro de culto y un templo ancestral donde él o los padres vivieron su vida mortal. A menudo se producen disputas sobre cuál es el lugar original y el templo fuente del culto de una deidad[11].
Diosa china
Soy originaria de China y vivo en los Estados Unidos desde hace 17 años. A través de un amigo cristiano, he conocido sus libros y debates en línea. Hace dos años que voy a la iglesia y estoy muy cerca de convertirme en cristiano. Su trabajo ha sido decisivo para ayudar a mi cerebro, conectado por la ingeniería, a dar sentido a Dios, construyendo lenta pero constantemente mi fe. Por eso, estoy muy agradecido y quiero dar mi inmensa gratitud y aprecio.
Me encuentro hablando incontroladamente de Dios con mis amigos chinos, instándoles a dedicar más tiempo a buscar su espiritualidad en Cristo. Algunos estaban interesados y otros no. De forma bastante consistente, la mayoría de ellos me desafían con el mismo tipo de pregunta: “China tiene miles de años de historia, ascenso y caída de muchas grandes dinastías. ¿Dónde estaba Dios? ¿Por qué el pueblo chino no documentó al mismo dios? ¿Cómo pudo la cultura china disfrutar de tantos inventos brillantes, literaturas y prosperidad, sin saber nada de dios? ¿Por qué dios ni siquiera se molestó en amar o darse a conocer al pueblo chino durante miles de años?” Intenté investigar y dar respuestas yo mismo, pero desgraciadamente ninguna de ellas fue muy convincente para mis amigos chinos. Utilizaría tus cinco argumentos (origen, ajuste, valores morales objetivos, muerte y resurrección de Jesús, y experiencia personal) para desafiarlos, pero me resulta muy difícil superar esa resistencia inicial y hacer la conexión personal.
Dios chino de la muerte
Este fascinante libro de Samuel Wang y Ethel R. Nelson muestra que los antiguos chinos eran muy conscientes del Dios creador y tenían demasiadas similitudes en sus creencias espirituales como para no haber sido inspirados por el mismo Dios que guiaba al pueblo hebreo.
¡Este es un libro que me abrió los ojos! Los autores dieron ejemplos con la correlación de eventos registrados en la antigua China con los del Antiguo Testamento para mostrar que el ‘Dao’ que los antiguos sabios, incluyendo a Confucio y Mencio, ¡era el mismo Dios de Israel! Por ejemplo, el diluvio en la época de Noé, la dispersión después de la Torre de Babel, la hambruna de 7 años en la época de José correlacionada con la hambruna de 7 años experimentada en China, etc. Por ello, los autores creían que sabios como Confucio eran profetas.
Este es un libro que me abrió los ojos. ¡Los autores dieron ejemplos con la correlación de los eventos registrados en la antigua China con los del Antiguo Testamento para mostrar que el ‘Dao’ que los antiguos sabios incluyendo a Confucio y Mencio eran el mismo Dios de Israel! Por ejemplo, el diluvio en la época de Noé, la dispersión después de la Torre de Babel, la hambruna de 7 años en la época de José correlacionada con la hambruna de 7 años experimentada en China, etc. Así, los autores creían que sabios como Confucio eran profetas que enseñaban valores cercanos a las enseñanzas de la Biblia, ¡incluyendo los 10 mandamientos! ¡Qué revelación! Dios no se ha olvidado de los chinos y reza para que más chinos se den cuenta de que el “Hombre Santo” enseñado por Confucio es realmente el Señor Jesucristo – el que han estado buscando. Mientras que muchos registros antiguos se perdieron y algunas creencias fueron tergiversadas por los hombres a lo largo del camino, ¡este libro muestra que las enseñanzas originales y antiguas son altamente probables de ser transpuestas por profetas enviados por Dios!
El dios chino más fuerte
Aunque en la religión china predomina el uso de “Tian” para referirse al Dios absoluto del universo, “Shangdi” sigue utilizándose en diversas tradiciones, entre ellas ciertas escuelas filosóficas,[2] ciertas cepas del confucianismo,[3] algunas religiones salvacionistas chinas (especialmente Yiguandao) y el cristianismo protestante chino. Además, es común el uso de este término entre los chinos contemporáneos (tanto del continente como de ultramar) y las sociedades religiosas y seculares de Asia Oriental, normalmente para una deidad universal singular y una traducción no religiosa de Dios en las religiones abrahámicas[4].
Las primeras referencias a Shangdi se encuentran en inscripciones de huesos de oráculo de la dinastía Shang en el segundo milenio a.C., aunque la obra posterior Clásico de la Historia afirma que el emperador Shun le hacía sacrificios anuales, incluso antes de la dinastía Xia.
La élite gobernante de los Huaxia durante la dinastía Shang consideraba a Shangdi como el máximo poder espiritual: se creía que controlaba la victoria en las batallas, el éxito o el fracaso de las cosechas, las condiciones meteorológicas, como las crecidas del río Amarillo, y el destino del reino. Shangdi parece haber gobernado una jerarquía de otros dioses que controlaban la naturaleza, así como los espíritus de los difuntos[7]. Estas ideas fueron posteriormente reflejadas o continuadas por el Emperador de Jade taoísta y su burocracia celestial.