Tradiciones culturales de estonia
El idioma estonio
Situada entre Europa Oriental y Occidental en el mapa, Estonia es también una zona fronteriza, o más exactamente un punto de paso, en términos de cultura. En las tradiciones de estas zonas se pueden encontrar elementos procedentes tanto de Oriente como de Occidente, pero los estonios se consideran mayoritariamente un pueblo del Norte y conceptualmente ligado a Escandinavia. En las culturas marginales y fronterizas es donde se encuentran los fenómenos y combinaciones más interesantes. En este sentido, Estonia es un país con decenas de posibilidades.
La cultura estonia
Al igual que en otros países nórdicos, la celebración de la Navidad en Estonia tiene lugar principalmente en Nochebuena; sin embargo, la temporada navideña comienza desde el primer Adviento, cuando la gente compra calendarios de Adviento o enciende velas de Adviento.
En el calendario popular tradicional, el tiempo de Navidad comenzaba con el día de Santo Tomás, el 21 de diciembre, y duraba hasta la Epifanía, el 6 de enero. En las islas y en la costa, la fiesta continuaba un día más hasta el día de San Canuto, el 7 de enero. El acontecimiento más importante era la festiva Nochebuena del 24 de diciembre.
La conexión con Jesucristo, en comparación con las antiguas tradiciones navideñas paganas locales, es relativamente reciente y no había cobrado importancia hasta los últimos siglos. Al mismo tiempo, según las tradiciones navideñas locales, estas celebraciones, especialmente la Nochebuena, reflejan todo lo relacionado con las costumbres y las necesidades más necesarias del campesinado local.
La temporada navideña, en relación con sus tareas especiales y las prohibiciones de distintos trabajos, comenzaba el día de Santo Tomás (el primer día del solsticio de invierno), tras un periodo de preparación de tres a cuatro semanas.
Creencias estonias
La cultura de Estonia combina una herencia indígena, representada por la lengua nacional finesa del país, el estonio, con aspectos culturales nórdicos y alemanes. Se considera que la cultura de Estonia está muy influenciada por la germánica[1]. Debido a su historia y geografía, la cultura de Estonia también se ha visto influenciada por las tradiciones de otros pueblos fínicos de las zonas adyacentes, también de los alemanes bálticos, los bálticos y los eslavos, así como por la evolución cultural de las antiguas potencias dominantes, Suecia, Dinamarca y Rusia. Tradicionalmente, Estonia se ha considerado una zona de rivalidad entre Europa occidental y oriental a muchos niveles. Un ejemplo de este legado geopolítico es la excepcional combinación de múltiples tradiciones cristianas reconocidas a nivel nacional: El cristianismo occidental (la Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica Luterana de Estonia) y el cristianismo oriental (la Iglesia Ortodoxa Apostólica de Estonia). El simbolismo de la frontera o el encuentro de oriente y occidente en Estonia quedó bien ilustrado en el reverso del billete de 5 krooni. Al igual que las culturas mayoritarias de los demás países nórdicos, la cultura estonia se basa en realidades medioambientales ascéticas y medios de vida tradicionales, en una herencia de igualitarismo comparativamente extendida que surge de razones prácticas (véase la libertad de circulación y el sufragio universal), y en los ideales de cercanía a la naturaleza y autosuficiencia.
Rasgos de la personalidad estonia
Estonia es una mezcla de herencia autóctona y un amplio abanico de cultura nórdica. Debido a su geografía y al largo dominio soviético, la influencia rusa y sueca es evidente en todas las fases de la vida. Diversos elementos bálticos, finlandeses, germánicos y eslavos son también evidentes en la religión, las artes, la música local, los festivales y el cine del país.
Considerada Capital Europea de la Cultura, Tallin no ha perdido su encanto tradicional a pesar de la modernización. La principal ciudad de Estonia ha sido un importante centro comercial desde sus primeros años, sirviendo de importante canal para el paso de bienes y servicios. El casco antiguo es un lugar reconocido como Patrimonio de la Humanidad, repleto de vestigios de su primitivo comercio marítimo hasta el gobierno soviético.
Los antiguos relatos históricos afirman que los vikingos pasaron por esta región del Báltico en el siglo IX, seguidos por los suecos y los daneses, que intentaron imponer el cristianismo a la población, que era predominantemente miembro de la tribu de los livs, sin conseguirlo. No fue hasta el siglo XIII cuando los habitantes del territorio báltico se sometieron al obispo Alberto de Buxhoevden. La influencia danesa fue más fuerte en la Edad Media, pero disminuyó después de que la región fuera conquistada por el rey Gustavo de Suecia como resultado de la Guerra de Livonia a mediados del siglo XVI.