Costumbres musulmanas actuales
Cultura y civilización islámicas
En la encuesta se preguntó a los musulmanes su opinión sobre diversas dimensiones de la vida contemporánea. Los musulmanes ven pocas tensiones entre su fe y la vida en el mundo moderno. La mayoría piensa que es posible ser un musulmán devoto y seguir viviendo en una sociedad moderna, y muchos también descartan la idea de que exista un antagonismo inherente entre la religión y la ciencia. De hecho, la mayoría de los musulmanes dicen creer en la evolución.
Pero las importaciones de la cultura popular occidental e india suscitan reacciones encontradas entre los musulmanes del mundo. Aunque muchos musulmanes dicen que les gusta personalmente la música, el cine y la televisión occidentales, la mayoría de los musulmanes también están de acuerdo en que la cultura popular occidental ha dañado la moralidad en sus países. En general, son más los musulmanes que dicen que les gustan las películas y la música de Bollywood que los que dicen lo mismo sobre el entretenimiento occidental. Los musulmanes también consideran que Bollywood es menos perjudicial para la moralidad que la cultura popular occidental.
Los musulmanes del sudeste asiático, Asia central y el sur y el este de Europa son los menos propensos a ver un conflicto entre ser devoto y vivir en el mundo contemporáneo. En el sudeste asiático, por ejemplo, menos de un tercio de los musulmanes de Tailandia (32%), Malasia (23%) e Indonesia (21%) dicen que la religión y la modernidad están reñidas.
Cultura y tradiciones musulmanas
La cultura islámica incluye generalmente todas las prácticas que se han desarrollado en torno a la religión del Islam. Existen variaciones en la aplicación de las creencias islámicas en las distintas culturas y tradiciones[1].
La literatura árabe surgió en el siglo V, y antes sólo aparecieron fragmentos de la lengua escrita. El Corán, (el libro sagrado del Islam) considerado por la gente como la mejor obra literaria en lengua árabe,[2] tendría el mayor efecto duradero en la cultura árabe y su literatura. La literatura árabe floreció durante la Edad de Oro islámica, pero ha seguido siendo vibrante hasta la actualidad, con poetas y prosistas de todo el mundo árabe, así como del resto del mundo, que han alcanzado un éxito cada vez mayor.
Descrita como una de las grandes literaturas de la humanidad[6], incluso Goethe la calificó como uno de los cuatro cuerpos principales de la literatura mundial[7], la literatura persa tiene sus raíces en las obras que se conservan del persa medio y del persa antiguo, estas últimas se remontan hasta el año 522 a.C., fecha de la inscripción aqueménida más antigua que se conserva, la Inscripción de Behistun. Sin embargo, la mayor parte de la literatura persa que se conserva procede de la época posterior a la conquista árabe de Persia, hacia el año 650 de la era cristiana. Tras la llegada al poder de los abasíes (750 d.C.), los iraníes se convirtieron en los escribas y burócratas del imperio árabe y, cada vez más, en sus escritores y poetas. La literatura en lengua neopersa surgió y floreció en Jorasán y Transoxiana por razones políticas, ya que las primeras dinastías iraníes, como los tahiríes y los samánidas, tenían su sede en Jorasán[8].
Concepto básico de cultura islámica
Un porcentaje abrumador de musulmanes de muchos países quiere que la ley islámica (sharia) sea la ley oficial del país, según una encuesta mundial realizada por el Pew Research Center. Pero muchos partidarios de la sharia dicen que sólo debería aplicarse a la población musulmana de su país.
Además, los musulmanes no se sienten igual de cómodos con todos los aspectos de la sharia: mientras que la mayoría está a favor de utilizar la ley religiosa en los conflictos familiares y de propiedad, son menos los que apoyan la aplicación de castigos severos -como latigazos o corte de manos- en los casos penales. La encuesta también muestra que los musulmanes difieren ampliamente en su interpretación de ciertos aspectos de la sharia, como si el divorcio y la planificación familiar son moralmente aceptables.
La encuesta incluyó un total de más de 38.000 entrevistas cara a cara en más de 80 idiomas. Abarcó a musulmanes de 39 países, que en este informe se dividen en seis regiones: Europa del Sur y del Este (Rusia y los Balcanes), Asia Central, Sudeste Asiático, Asia Meridional, Oriente Medio y Norte de África, y África Subsahariana.
Datos sobre la cultura musulmana
Pero la cultura va más allá, y hay una serie de costumbres y gestos que los estadounidenses utilizan sin pensárselo dos veces. Cuando se viaja, estas costumbres no sólo le delatarán como turista, sino que podrían ponerle en aprietos en otros países. Inspirándonos en este hilo de Quora, hemos recopilado algunas de las cosas más comunes que hacen los estadounidenses y que se consideran ofensivas en otros lugares. 1. Dar propina
Un tema polémico incluso aquí, tanto el exceso como la falta de propina pueden convertirte rápidamente en la persona menos popular de la mesa. Pero en Japón y Corea del Sur, dar propina se considera un insulto. En esos países, los trabajadores sienten que se les paga por hacer su trabajo y se enorgullecen de hacerlo bien; no necesitan un incentivo adicional.2. Sentarse en la parte de atrás de un taxiAunque para los estadounidenses es habitual subirse a la parte de atrás de un taxi, en Australia, Nueva Zelanda, algunas partes de Irlanda, Escocia y los Países Bajos se considera de mala educación no ir de copiloto. Mientras que en EE.UU. los taxistas suspiran y mueven de mala gana sus periódicos y almuerzos del asiento delantero, en otros países es una cuestión de igualitarismo.