Tradiciones romanas que siguen vigentes
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La cultura de la antigua Roma existió a lo largo de los casi 1200 años de historia de la civilización de la Antigua Roma. El término se refiere a la cultura de la República Romana, más tarde Imperio Romano, que en su apogeo cubría un área desde la actual Escocia Baja y Marruecos hasta el Éufrates.
La vida en la antigua Roma giraba en torno a la ciudad de Roma, sus famosas siete colinas y su arquitectura monumental, como el Coliseo, el Foro de Trajano y el Panteón. La ciudad también contaba con varios teatros y gimnasias, además de numerosas tabernas, baños y burdeles. En todo el territorio bajo el control de la antigua Roma, la arquitectura residencial abarcaba desde casas muy modestas hasta villas campestres, y en la capital, Roma, había residencias imperiales en la elegante colina del Palatino, de la que deriva la palabra palacio. La gran mayoría de la población vivía en el centro de la ciudad, hacinada en insulae (bloques de apartamentos).
Valores culturales romanos
Este extracto es del libro de Mary Beard, “SPQR: A History of Ancient Rome”. El libro fue elegido como el libro mensual del Foro Económico Mundial para el mes de julio. Cada mes, se selecciona un nuevo libro y se discute entre el grupo, y la autora se une el último día del mes para responder a algunas preguntas de nuestros participantes.
La antigua Roma es importante. Ignorar a los romanos no es sólo hacer la vista gorda ante un pasado lejano. Roma sigue contribuyendo a definir la forma en que entendemos nuestro propio mundo y pensamos en nosotros mismos, desde la alta teoría hasta la baja comedia. Después de dos mil años, sigue siendo la base de la cultura y la política occidentales, de lo que escribimos y de cómo vemos el mundo y nuestro lugar en él.
El asesinato de Julio César en lo que los romanos llamaban los “idus de marzo”, en el año 44 a.C., ha servido de modelo, y a veces de torpe justificación, para el asesinato de tiranos desde entonces. El trazado del territorio imperial romano subyace en la geografía política de la Europa moderna y de otros lugares. La razón principal por la que Londres es la capital del Reino Unido es que los romanos la convirtieron en la capital de su provincia Britannia, un lugar peligroso situado, según ellos, más allá del gran océano que rodeaba el mundo civilizado. Roma nos ha legado ideas de libertad y ciudadanía tanto como de explotación imperial, combinadas con un vocabulario de política moderna, desde “senadores” hasta “dictadores”. Nos ha prestado sus eslóganes, sobre “temer a los griegos cuando llevan regalos”, sobre “pan y circo” o “juguetear mientras Roma arde”, incluso “donde hay vida hay esperanza”. Y ha provocado risas, asombro y horror en mayor o menor medida. Los gladiadores son tan taquilleros ahora como siempre. El gran poema épico de Virgilio sobre la fundación de Roma, la Eneida, casi seguro que tuvo más lectores en el siglo XX que en el siglo I.
El imperio romano
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El Imperio Romano, construido a su vez sobre el legado de otras culturas, ha tenido una influencia duradera y de amplio alcance geográfico en una gran variedad de aspectos culturales, como las instituciones estatales, el derecho, los valores culturales, las creencias religiosas, los avances tecnológicos, la ingeniería y el lenguaje.
Este legado sobrevivió a la desaparición del propio imperio (siglo V d.C. en Occidente y siglo XV d.C. en Oriente) y pasó a conformar otras civilizaciones, proceso que continúa hasta nuestros días. La ciudad de Roma fue la civitas (reflejada en la etimología de la palabra “civilización”) y conectó con la actual civilización occidental sobre la que se construyeron las culturas posteriores.
Uno de los principales legados es la lengua latina de la antigua Roma, personificada en el latín clásico utilizado en la literatura latina, que evolucionó durante la Edad Media y sigue utilizándose en la Iglesia Católica Romana como latín eclesiástico. El latín vulgar, la lengua común utilizada para las interacciones sociales habituales, evolucionó simultáneamente hasta convertirse en las diversas lenguas romances que existen hoy en día (especialmente el italiano, el francés, el español, el portugués, el rumano, el catalán, el sardo, etc.). Aunque el Imperio Romano de Occidente cayó en el siglo V d.C., el Imperio Romano de Oriente continuó hasta su conquista por el Imperio Otomano en el siglo XV d.C. y consolidó la lengua griega en muchas partes del Mediterráneo oriental incluso después de las primeras conquistas musulmanas del siglo VII d.C. Aunque ha habido un pequeño resurgimiento moderno de la religión helenística con el helenismo, el antiguo paganismo romano fue desplazado en gran medida por el cristianismo católico romano después del siglo IV d.C. y la conversión cristiana del emperador romano Constantino I (r. 306-337 d.C.). La fe cristiana de finales del Imperio Romano siguió evolucionando durante la Edad Media y sigue siendo una faceta importante de la religión y la psique del mundo occidental moderno.
Influencias romanas en el mundo moderno
El traslado del material más vinculado a la documentación de la vida cotidiana y de las tradiciones romanas a esta nueva ubicación en el Trastévere estuvo motivado también por la conexión ideal y privilegiada que era posible crear entre el museo y el área que lo rodea; el Trastévere, por sus características individuales, puede considerarse la zona de Roma donde todavía es posible rastrear los fragmentos y la fuerza de la cultura popular romana.
La insólita configuración, articulada en el interior del claustro, permite centrar la exposición permanente en un fuerte núcleo de las llamadas Escenas Romanas, que antes estaban confinadas en un desafortunado espacio del Palacio Braschi y que ahora encuentran aquí un contexto expositivo mucho más satisfactorio.
Las Escenas Romanas son verdaderos emblemas de una cultura alimentada por la nostalgia y el deseo de evocar, por razones políticas, los trajes y hábitos populares de Italia. En su aparente verosimilitud, las Escenas Romanas representan un extraordinario documento de museografía etnográfica. Más que el fácil estereotipo decimonónico de su reconstrucción, una lectura atenta de las imágenes permite una comprensión variada y articulada de la vida cotidiana popular en Roma, lo que las convierte en un valioso recurso educativo.