¿Cómo se llama la fiesta de los mapuches?

Festival Tapati

El 24 de junio marca el solsticio de invierno, lo que en Chile significa que llega el día más corto del invierno. A partir de aquí, los días sólo pueden ser más luminosos, algo que no pasa desapercibido para una de las comunidades indígenas más dominantes de Chile, el pueblo mapuche. El solsticio de invierno coincide con la celebración del We Tripantu, donde las comunidades mapuches de todo Chile dan la bienvenida al nacimiento del nuevo sol. A continuación, le mostramos cómo se desarrollan las celebraciones y dónde puede vivir el We Tripantu.

Para el pueblo indígena mapuche de Chile, el We Tripantu es una especie de celebración del Año Nuevo. La llegada del día más corto y de la noche más larga simboliza el fin de la cosecha del año anterior y el comienzo del nuevo ciclo de siembra. Según la visión mapuche del mundo, el nuevo sol nace en invierno y comienza a crecer a lo largo de la primavera, antes de alcanzar la plenitud de su vida en pleno verano y volver a apagarse al acercarse el otoño. De ahí la importancia del solsticio de invierno, que marca el momento del renacimiento del sol.

¿Qué es el tripantu?

La quinta edición del Festival Nómada, que se celebra en la impresionante región de Los Lagos, en el sur de Chile, lejos de la bulliciosa metrópolis de Santiago, reúne a artistas internacionales de música folclórica y electrónica para crear una experiencia adaptada a los viajeros de aventura con conciencia ecológica y gusto por la música en directo. El festival, que se celebrará en la Reserva Williche Mapu Lahual del 10 al 15 de febrero, pretende dar a conocer la cultura huilliche local y el turismo sostenible. Aprovechando las impresionantes vistas y proporcionando un espacio para actividades holísticas y ecológicas, el Festival Nómada promete ser un evento ambicioso que va más allá de la música, ofreciendo talleres de permacultura, yoga, senderismo, kayak, y un montón de otras actividades.

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En cuanto a la música, el cartel es una amalgama de favoritos locales y emocionantes talentos internacionales, con un enfoque en la música folk y electrónica. Imagínese un fin de semana con música de raíz, como la argentina Balvina Ramos y Anahí Mariluán, de Nuequina, junto con incondicionales de la electrónica y el hip-hop, como Chancha Vía Circuito, La Yegros y Matanza. Artistas como Feathered Sun, Urubu Marinka y Martha Van Straaten vendrán desde Brasil y Alemania para unirse a las festividades, añadiendo al festival un sentido de comunidad global. En total, más de 25 artistas y bandas actuarán en este festival de casi una semana de duración.

Fiesta de la Virgen del Carmen

Coincide con el solsticio de invierno en el hemisferio sur, y es la celebración más importante para la tribu mapuche. Es similar al año nuevo, pero con un significado mucho más profundo, ya que el vínculo con la naturaleza es parte esencial de la cosmovisión de esta cultura. Para ellos, este día marca el “inicio del retorno” del sol.

Cada año, el pueblo mapuche celebra el We Tripantu, una importante tradición ancestral que, entre el 21 y el 24 de junio, marca un nuevo comienzo, un cambio de ciclo impulsado por la energía de la naturaleza que se renueva constantemente.    Esta fecha coincide con el solsticio de invierno, un fenómeno astronómico interpretado por esta cultura ancestral como el “renacimiento de la vida”.

Al comienzo del We Tripantu, el sol “comienza a regresar” y la naturaleza experimenta múltiples cambios: llegan las lluvias que traerán nuevos brotes, los ríos renuevan sus aguas, los pájaros madrugan, los animales se despojan de su pelaje.    Todas las energías de la Tierra se renuevan.

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Según la cosmovisión mapuche, el ser humano está muy conectado con la naturaleza, por lo que toda esta energía transformadora también afecta a las personas y a las comunidades.    El sol, la luna, la lluvia, el océano y el viento son elementos que deben permanecer siempre en equilibrio para que podamos vivir en buena salud y armonía.

Wallmapu

Coincide con el solsticio de invierno en el hemisferio sur, y es la celebración más importante para la tribu mapuche. Es similar al año nuevo, pero con un significado mucho más profundo, ya que el vínculo con la naturaleza es parte esencial de la cosmovisión de esta cultura. Para ellos, este día marca el “inicio del retorno” del sol.

Cada año, el pueblo mapuche celebra el We Tripantu, una importante tradición ancestral que, entre el 21 y el 24 de junio, marca un nuevo comienzo, un cambio de ciclo impulsado por la energía de la naturaleza que se renueva constantemente.    Esta fecha coincide con el solsticio de invierno, un fenómeno astronómico interpretado por esta cultura ancestral como el “renacimiento de la vida”.

Al comienzo del We Tripantu, el sol “comienza a regresar” y la naturaleza experimenta múltiples cambios: llegan las lluvias que traerán nuevos brotes, los ríos renuevan sus aguas, los pájaros madrugan, los animales se despojan de su pelaje.    Todas las energías de la Tierra se renuevan.

Según la cosmovisión mapuche, el ser humano está muy conectado con la naturaleza, por lo que toda esta energía transformadora también afecta a las personas y a las comunidades.    El sol, la luna, la lluvia, el océano y el viento son elementos que deben permanecer siempre en equilibrio para que podamos vivir en buena salud y armonía.

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