Costumbres tainas
Símbolos taínos
Se cree que originalmente pertenecían a una tribu arawak del delta del Orinoco en Venezuela, pero los taínos se convirtieron en un pueblo disperso alrededor del año 400 a.C. cuando se embarcaron en un viaje por mar hacia las islas caribeñas vecinas de La Española, Jamaica, Puerto Rico, las Islas Vírgenes y las Bahamas.
Tras la llegada de Colón en 1492, los taínos se asentaron sobre todo en La Española (actuales Haití y República Dominicana) y se enorgullecían de su sociedad bien organizada, autosuficiente y centrada en la religión. Los taínos eran igualmente conocidos por sus hermosas obras de arte, sus medicinas naturales y sus innovadoras actividades deportivas, por lo que no es de extrañar que los colonialistas españoles del siglo XV se sintieran admirados. Su cultura única sigue siendo muy apreciada hoy en día, sobre todo en la República Dominicana, donde se conservan los antiguos poblados de la tribu taína y se celebran numerosas fiestas tradicionales taínas.
En la sociedad rural precolombina de los taínos, la jerarquía y la religión estaban inextricablemente unidas. Divididos en dos clases conocidas como naborias (plebeyos) y nitaínos (nobles), los taínos eran gobernados por un cacique o jefe, que, con la ayuda de un bohique, un sacerdote o curandero, dirigía la aldea en ceremonias religiosas orientadas a la música y la danza y actuaba como portavoz entre los espíritus y los mortales. En cuanto a la ideología de la religión taína, los nativos americanos creían en múltiples deidades, todas ellas denominadas zemis, y en la existencia de una vida después de la muerte en la que, dependiendo de sus acciones virtuosas o depravadas en la tierra y de si adoraban o no a los zemis, pasarían una eternidad en un cielo paradisíaco o en un infierno agonizante.
Los indios arahuacos
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Los taínos eran un pueblo indígena del Caribe[2]. En el momento del contacto europeo, a finales del siglo XV, eran los principales habitantes de la mayor parte de lo que hoy es Cuba, La Española, Jamaica, Puerto Rico, las Bahamas y el norte de las Antillas Menores. Los taínos fueron los primeros pueblos del Nuevo Mundo que encontró Cristóbal Colón en su viaje de 1492. Hablaban la lengua taína, una división del grupo lingüístico arawakano[3]. Muchos puertorriqueños, cubanos y dominicanos tienen ADNmt taíno, lo que demuestra que son descendientes por línea femenina directa[4][5].
La cultura taína
La Colección Permanente del Museo del Barrio contiene más de 400 objetos precolombinos, la mayoría de los cuales son objetos arqueológicos taínos del Caribe. Se trata principalmente de objetos de cerámica y piedra procedentes de Puerto Rico y la República Dominicana. Además, el museo conserva una selección de objetos relevantes anteriores y posteriores a la conquista. El Museo cuenta con un fuerte núcleo de materiales de renacimiento o de legado taíno que incluye finas fotografías, gráficos y obras contemporáneas influenciadas por el patrimonio y la historia taíno. El hecho de que las imágenes originales hayan mantenido su fuerza inspiradora durante más de cinco siglos habla del poder de las mismas.
Aunque no son tan conocidos como los aztecas, los mayas y los incas, que fueron sus contemporáneos continentales, los taínos fueron la cultura dominante en Puerto Rico, la República Dominicana, Haití, Cuba, Jamaica y las Bahamas desde aproximadamente el año 1200 al 1500. Cuando Colón llegó a La Española en 1492, la cultura taína era la más desarrollada del Caribe.
Taínopeople
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Los taínos eran un pueblo indígena del Caribe[2]. En el momento del contacto europeo, a finales del siglo XV, eran los principales habitantes de la mayor parte de lo que hoy es Cuba, La Española, Jamaica, Puerto Rico, las Bahamas y el norte de las Antillas Menores. Los taínos fueron los primeros pueblos del Nuevo Mundo que encontró Cristóbal Colón en su viaje de 1492. Hablaban la lengua taína, una división del grupo lingüístico arawakano[3]. Muchos puertorriqueños, cubanos y dominicanos tienen ADNmt taíno, lo que demuestra que son descendientes por línea femenina directa[4][5].