¿Qué es la cultura rastafari?

Rastafari frauen

El rastafari es un nuevo movimiento religioso abrahámico que acepta a Haile Selassie I, el emperador etíope de 1930 a 1974, como Dios encarnado y el Mesías que llevará a los creyentes a la Tierra Prometida, identificada por los rastas como Etiopía. Tiene sus raíces en los movimientos de empoderamiento de los negros y de vuelta a África. Se originó en Jamaica, y sus seguidores siguen concentrándose allí, aunque en la actualidad se pueden encontrar poblaciones más pequeñas de rastas en muchos países.

El rastafari mantiene muchas creencias judías y cristianas. Los rastas aceptan la existencia de un único dios trino, llamado Jah, que se ha encarnado en la tierra varias veces, incluso en la forma de Jesús. Aceptan gran parte de la Biblia, aunque creen que su mensaje ha sido corrompido a lo largo del tiempo por Babilonia, que suele identificarse con la cultura blanca occidental. En concreto, aceptan las profecías del Apocalipsis sobre la segunda venida del Mesías, que creen que ya ha ocurrido en la forma de Selassie. Antes de su coronación, Selassie era conocido como Ras Tafari Makonnen, del que el movimiento toma su nombre.

Inglés rastafari

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El Diccionario de Valores Espirituales y Culturales de los Pacientes para Profesionales de la Salud fue desarrollado por el Grupo de Liderazgo y Práctica de la Pastoral de la Salud, Nueva York, NY. (Revisión y actualización de trabajos anteriores de la Rev. Susan Wintz, BCC y el Rev. Earl Cooper, BCC)

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Simbología rastafari

¿Por qué la existencia del movimiento rastafari parece suscitar ceños fruncidos de desaprobación y escalofríos de desagrado en la sociedad mayoritaria? ¿Por qué? La respuesta es sencilla y compleja a la vez. El ser humano ha buscado incesantemente el conocimiento a lo largo de la historia para “saber” cosas. Hay un miedo inherente y diabólico a los elementos desconocidos o misteriosos de la vida, que se apodera del corazón del hombre y exige una reacción, positiva o negativa. Los sentidos ven y responden favorablemente a lo familiar, mientras que todo lo demás queda relegado al ámbito de lo inaceptable, hasta que se dan pasos aprobados y deliberados para adoptar estándares o normas sociales. El núcleo de la desaprobación que recibe el movimiento es, pues, el resultado del miedo a lo desconocido.

Cuando los negros jamaicanos abrazaron al emperador Haile Ras Tafari Selassie 1 de Etiopía como su Rey de Reyes y Señor de Señores en la década de 1930, nació la identidad única denominada “rastafari”. Los rastas se describen a sí mismos como “abisinios justos que esperan de nuevo el regreso de Haile Selassie al trono”. (Lewis:1993:6) El núcleo del movimiento rastafari es su rechazo a la sociedad convencional y su desviación de las normas aceptables de la sociedad burguesa. Los modos de autoexpresión empleados por el movimiento requieren la creación de un entorno distintivo para el crecimiento sostenido y el desarrollo de “hogar dulce hogar”.

Jah rastafari bedeutung

Montego Bay es la tercera ciudad más poblada de Jamaica, un lugar conocido por sus playas, su vida nocturna y como puerto de cruceros. Pero si se aleja y se adentra en el interior, encontrará otra versión, como descubrió la escritora de viajes Sonia Nazareth.

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Queen Bee, un enérgico miembro de la comunidad de la aldea indígena rastafari, me invita a despojarme de mis zapatos y cruzar la corriente poco profunda del río Montego. Mientras el agua fresca me roza los pies, siento una mayor conciencia del mundo natural en el que estamos a punto de entrar. En la orilla opuesta, árboles de todo tipo saludan a la vista: Cocoteros, bambúes, mahoe azul…

Arriba: Queen Bee, “una enciclopedia andante de la vida vegetal local” en el camino que lleva a la Aldea Indígena Rastafari; Abajo: Un paisaje exuberante aguarda en el camino hacia la aldea: “Árboles de todo tipo saludan a los ojos: Cocoteros, arboledas de bambú, mahoe….”

Cuando nos acercamos a la entrada de la aldea indígena rastafari, nos espera una bienvenida especial. Nos bañan las manos con agua impregnada de hierba de limón y a este ritual le sigue un surtido de frutas frescas, servidas en cuencos de calabaza, hechos a mano con el árbol de la calabaza.