Arte y tradiciones populares: arquitectura popular en galicia

Arte y tradiciones populares: arquitectura popular en galicia

pedro arquitecto

El pueblo fue abandonado hace 30 años y se estima que todos los edificios de arquitectura tradicional gallega tienen unos cien años de antigüedad. Los edificios se encontraban en muy mal estado y necesitaban una renovación completa. La rehabilitación comenzó en 2018 y se basa en la premisa de la sostenibilidad ecológica, con respeto a los materiales tradicionales como la piedra o la pizarra.

La rehabilitación y la renovación se realizaron de la forma más respetuosa con el conjunto original de los edificios. La Ecoaldea de O Viso está formada por varios edificios tradicionales y cuenta con once apartamentos y cinco habitaciones, zonas comunes como salones sociales, zona de piscina y actividades; así como un pequeño restaurante, especializado en comida vegetal y vegana.

La Ecoaldea de O Viso es un lugar fantástico, además de ser encantador, se puede ver el mar en un día claro, o las montañas. Hay una tranquilidad increíble. A poca distancia se encuentra un mágico bosque de robles y la majestuosa Cascada de Xestosa. La Ecoaldea de O Viso es el lugar ideal si desea desconectar del estrés cotidiano.

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El románico gallego está salpicado de especiales influencias tanto de estilos arquitectónicos extrapeninsulares a través de Italia y Francia como de patrones arquitectónicos tradicionales dentro de la península.

El Monasterio de Ferreira de Pantón es un conjunto histórico y arquitectónico excepcional. Tiene la peculiaridad de ser el único monasterio de Galicia que conserva su función monástica, casi desde su fundación hasta la actualidad.

Aunque la leyenda remonta su fundación a Carlomagno, la mención a la Ecclesia de Santa María de Vezzolano se remonta a un documento fechado en 1095. Se trata de la investidura de Teódulo y Egidio, con el compromiso de atenerse a unos preceptos compartidos y de vivir según la regla oficial, probablemente la de San Agustín, atestiguada posteriormente en Vezzolano por bulas papales de 1176 y 1182. Este conjunto arquitectónico se erigió en varias etapas: la iglesia románica data del siglo XII; el claustro es del siglo XV y los demás espacios se construyeron en el siglo XVIII.

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Galicia alberga numerosas obras de arte del románico. Encontrará muchas iglesias rurales, grandes catedrales y monasterios, especialmente en el interior de esta región del norte de España. Hay monumentos de granito que se remontan a la Edad Media, muchos de los cuales se encuentran en un estado de conservación espectacular, impresionantes por su aspecto sobrio y su calidad artística. Son tesoros de incalculable valor.

Galicia, última parada del Camino de Santiago, ha sido destino de peregrinos desde tiempos inmemoriales. Fue en aquellos tiempos de culto al apóstol Santiago, allá por los siglos X y XI, cuando se construyeron un gran número de monasterios, iglesias, castillos, puentes, cruces de piedra y santuarios por toda la región. Se trata de un arte medieval que atestigua una época de esplendor y que, hoy en día, merece la pena descubrir y conservar.

En Galicia le esperan un sinfín de joyas del románico. Venga a conocer cualquiera de las provincias de la región, a su ritmo. Conocerá el extraordinario patrimonio arquitectónico y artístico de Galicia, cuyo valor es incalculable. Este viaje por la historia es sólo una de las muchas posibilidades que le esperan en Galicia, una hermosa y acogedora región de España.

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La Ciudad de la Cultura es un nuevo centro cultural para la provincia de Galicia, en el noroeste de España. Su diseño surge de la superposición de tres conjuntos de información. En primer lugar, el plano del centro medieval de Santiago se superpone a un mapa topográfico de la ladera (que domina la ciudad). En segundo lugar, se coloca una cuadrícula cartesiana moderna sobre estas rutas medievales. En tercer lugar, mediante un programa de modelado informático, se permite que la topografía de la ladera distorsione las dos geometrías planas, generando así una superficie topológica que recoloca lo antiguo y lo nuevo en una matriz simultánea nunca vista.

El centro original de Santiago se ajusta a un urbanismo figura/suelo en el que los edificios son figurados, o sólidos, y las calles son residuales, o espacios vacíos. A través de esta operación cartográfica, nuestro proyecto emerge como una superficie curva que no es ni figura ni suelo, sino que es a la vez suelo figurado y figura figurada que superan el urbanismo figura-suelo de la ciudad antigua. El pasado medieval de Santiago no aparece como una forma de nostalgia representativa, sino como una presencia nueva, aunque de algún modo familiar, que se encuentra en una nueva forma.

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