Costumbres espartanas
La cultura espartana
2 Una cosa que gozaba de especial aprobación entre ellos era su llamado caldo negro, hasta el punto de que los hombres mayores no necesitaban ni un poco de carne, sino que se la daban toda a los jóvenes. Se dice que Dionisio, el déspota de Sicilia2 , compró para ello a un esclavo que había sido cocinero espartano, y le ordenó que le preparara el caldo sin reparar en gastos; pero cuando el rey lo probó lo escupió con asco, por lo que el cocinero le dijo: “Majestad, es necesario haberse ejercitado 237a la manera espartana, y haberse bañado en el Eurotas, para saborear este caldo “3.
3 Los espartanos, después de beber con moderación en sus comidas públicas, se van sin antorcha. De hecho, no se les permite caminar con luz ni en esta ruta ni en ninguna otra, para que se conviertan en
4 Aprendieron a leer y a escribir por razones puramente prácticas; pero todas las demás formas de educación las prohibieron en el país, incluyendo los libros y los tratados tanto como los hombres. Toda su educación estaba orientada a la pronta obediencia a la autoridad, la resistencia a las dificultades y la victoria o la muerte en la batalla.5
La educación en esparta
Al igual que en otros lugares de la Grecia antigua, en Esparta se sabe mucho más sobre las élites que sobre las clases bajas, y las fuentes antiguas no hablan del género en relación con los no ciudadanos que constituían la mayoría de la población del estado espartano[3].
Esparta es uno de los tres únicos estados de la Grecia antigua, junto con Atenas y Gortyn, del que se conserva información detallada sobre el papel de la mujer[4]. [Los primeros testimonios sobre la vida de las mujeres espartanas proceden de la poesía griega arcaica, como las partheneia (“canciones de doncellas”) de Alcman, un poeta lidio que vivió y trabajó en Esparta en el siglo VII a.C.[5] Sin embargo, las fuentes literarias que nos dan más información sobre la vida de las mujeres en Esparta son posteriores y están escritas exclusivamente por no espartanos[6].
La Constitución de los lacedemonios, de Jenofonte, es otra fuente importante para la historia de Esparta. Nació en Atenas pero trabajó como mercenario en Esparta. Su obra literaria trata muchos detalles sobre las costumbres y prácticas espartanas. La Vida de Licurgo de Plutarco es también una fuente importante de información sobre la historia de Esparta, en particular sobre Licurgo. Describe el ritual matrimonial de los espartanos y las políticas eugenésicas que Licurgo promulgó en la Constitución espartana. Se creía que estas políticas darían lugar a los niños más fuertes posibles y, por tanto, se creía que fortalecerían al ejército espartano. Las fuentes no literarias, incluyendo la arqueología y el arte antiguo, son limitadas[7].
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Valores espartanos
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