Costumbres de los mestizos

Costumbres de los mestizos

Costumbres de los mestizos

Música y danza mestiza

Nuestro pequeño país no se define por una sola cultura, sino por una mezcla única de influencias de todo el mundo. Es esta mezcla la que da a la gente de Belice la capacidad distintiva de hacer que cualquiera se sienta bienvenido. Aunque esté lejos de ella cuando la visite, le haremos sentir como en casa. Desde la cocina hasta el idioma y la danza, explore las culturas y tradiciones que hacen de Belice un país único.

Desde el idioma hasta la comida, la cultura criolla (o “kriol”) siempre deja ganas de más. Sus orígenes se remontan a finales del siglo XVIII, cuando los colonos británicos y los esclavos africanos dieron origen a esta nueva población criolla, y siguen siendo una de las culturas básicas de Belice.

Mestizo: una cultura del pasado que sigue presente en la actualidad. El mestizo es una cultura vibrante cuya herencia procede de los mayas y los españoles. En la actualidad, la mayoría de los descendientes de los mestizos pueblan los distritos del norte de Belice.

Como indican las documentaciones, un marinero español llamado Gonzalo Guerrero naufragó frente a las costas de Belice poco después del descubrimiento del Nuevo Mundo. Fue esta llegada la que acabó provocando una nueva amistad entre el gobernante maya, Nachanhan, y Guerrero. Con el tiempo, este aliado español se casó con la hija de Nachanhan y sus hijos fueron considerados los primeros mestizos de Belice.

Religión mestiza

El término universal para mestizo es ladino, que significa persona blanca de habla española en Centroamérica (según el Diccionario Oxford).    En algunos países, la gente se refiere a este grupo como ladinos. En Belice, los estudiosos y la gente en general, utilizan el término Mestizos.

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En 1840, estalló la Guerra de las Castas en Yucatán y muchos refugiados huyeron a la vecina Honduras Británica (actual Belice).    Huyeron de un grave levantamiento amerindio en el que todos los descendientes de europeos estaban amenazados de muerte.    Entre 1848 y 1870, miles de personas llegaron a Belice en busca de seguridad y paz.    Al mismo tiempo, en la parte occidental del país, los refugiados guatemaltecos también huían de un régimen dictatorial. Al igual que las migraciones de refugiados centroamericanos de hoy en día, estos mestizos mejoraron y contribuyeron positivamente a la historia y la cultura de Belice.

No hay pueblo, por primitivo que sea, sin religión ni magia.    En toda comunidad estudiada por observadores competentes, encuentran lo sagrado y lo profano. Es decir, el ámbito de la religión y la magia, y el de lo científico.    Los mestizos tienen sus creencias y observancias tradicionales, que practican con reverencia. Sus creencias están asociadas a fuerzas sobrenaturales, espíritus, antepasados muertos o dioses, ¡una herencia de los mayas!

Cultura mestiza

Este artículo trata del término utilizado en América Latina y Filipinas. Para el término portugués, véase mestiço. Para el rapero estadounidense, véase Mestizo (rapero). Para el grupo de pop mexicano, véase Mestizzo.

Mestizo (/mɛsˈtiːzoʊ, mɪ-/;[1][2] español:  [mesˈtiθo] (escuchar); fem. mestiza) es una clasificación racial utilizada para referirse a una persona de ascendencia combinada europea e indígena americana[3] El término se utilizó como categoría étnica/racial para las castas mestizas que evolucionaron durante el Imperio Español. Aunque, en términos generales, mestizo significa alguien de herencia mixta europea/indígena, el término no tenía un significado fijo en el periodo colonial. Era una etiqueta formal para los individuos en la documentación oficial, como censos, registros parroquiales, juicios de la Inquisición y otros asuntos. Los sacerdotes y los funcionarios reales podían clasificar a las personas como mestizos, pero los individuos también utilizaban el término en la autoidentificación[4].

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En la era moderna, sobre todo en América Latina, el término mestizo se ha convertido más bien en un término cultural, reservándose el término indio exclusivamente para las personas que han mantenido una identidad étnica indígena separada, una lengua, una afiliación tribal, etc. En el Perú de finales del siglo XIX y principios del XX, por ejemplo, el mestizaje designaba a los pueblos con evidencias de ascendencia étnico-racial “mixta” y acceso -generalmente monetario, pero no siempre- a las instituciones de educación secundaria. Esta concepción cambió en la década de 1920, especialmente tras el avance nacional y la economía cultural del indigenismo.

Creencias mestizas

Este artículo trata del término utilizado en América Latina y Filipinas. Para el término portugués, véase mestiço. Para el rapero estadounidense, véase Mestizo (rapero). Para el grupo de pop mexicano, véase Mestizzo.

Mestizo (/mɛsˈtiːzoʊ, mɪ-/;[1][2] español:  [mesˈtiθo] (escuchar); fem. mestiza) es una clasificación racial utilizada para referirse a una persona de ascendencia combinada europea e indígena americana[3] El término se utilizó como categoría étnica/racial para las castas mestizas que evolucionaron durante el Imperio Español. Aunque, en términos generales, mestizo significa alguien de herencia mixta europea/indígena, el término no tenía un significado fijo en el periodo colonial. Era una etiqueta formal para los individuos en la documentación oficial, como censos, registros parroquiales, juicios de la Inquisición y otros asuntos. Los sacerdotes y los funcionarios reales podían clasificar a las personas como mestizos, pero los individuos también utilizaban el término en la autoidentificación[4].

En la era moderna, sobre todo en América Latina, el término mestizo se ha convertido más bien en un término cultural, reservándose el término indio exclusivamente para las personas que han mantenido una identidad étnica indígena separada, una lengua, una afiliación tribal, etc. En el Perú de finales del siglo XIX y principios del XX, por ejemplo, el mestizaje designaba a los pueblos con evidencias de ascendencia étnico-racial “mixta” y acceso -generalmente monetario, pero no siempre- a las instituciones de educación secundaria. Esta concepción cambió en la década de 1920, especialmente tras el avance nacional y la economía cultural del indigenismo.

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