Autóctonos o nativos
Con esto como contexto, hágase esta pregunta: ¿cuál ha sido, y sigue siendo, el mayor fracaso de la política pública en Canadá? Desde cualquier punto de vista objetivo, la respuesta tiene que ser la política indígena y aborigen. En términos de resultados sociales, económicos y de calidad de vida, nada se acerca al fracaso de una generación tras otra de políticas gubernamentales relacionadas con los pueblos indígenas. Elija su medida. Casi todas ellas conducen a la misma incómoda conclusión.
La letanía de la miseria es bien conocida. Pero en aras de crear un consenso como punto de partida, vale la pena repetirlo. Eso no quiere decir que no haya ejemplos de resultados económicos y sociales positivos. Hay historias de éxito. Pero tampoco debemos dejar que eso nos distraiga de la dura verdad.
El problema es más grave en el contexto de la pobreza infantil. El 40% de los niños indígenas viven en la pobreza -el total se eleva al 50% en las reservas de las Primeras Naciones-, mientras que la tasa nacional de pobreza infantil es del 15%.1 La tasa oficial de desempleo de los habitantes de las Primeras Naciones en las reservas es del 25%, y el 54% depende de las transferencias del gobierno como principal fuente de ingresos.2 No es de extrañar que los resultados educativos sean igualmente sombríos para los aborígenes.3
Pueblos indígenas en Canadá
Como instrumento basado en la cooperación y de carácter voluntario, el IPETCA establece un marco para facilitar la cooperación entre las economías participantes con el fin de identificar y eliminar las barreras que impiden el empoderamiento económico de los pueblos indígenas y su participación en el comercio. Incluye disposiciones sobre la conducta comercial responsable, los conocimientos tradicionales y las expresiones culturales tradicionales.
El acuerdo también incluye una disposición por la que las economías participantes reconocen que no es apropiado debilitar o reducir las protecciones de los pueblos indígenas para atraer el comercio o la inversión. Los representantes indígenas de cada economía participante participarán en la aplicación y el funcionamiento del IPETCA junto con los funcionarios gubernamentales.
“El IPETCA es un gran paso adelante en nuestros esfuerzos por promover las oportunidades de comercio e inversión para los pueblos indígenas en los mercados mundiales. Se trata de un acuerdo comercial innovador que ayudará a fomentar una economía más inclusiva y a forjar colaboraciones globales que beneficien a las comunidades indígenas de costa a costa y a través de las fronteras.”
Amnistía Internacional pueblos indígenas
ResumenLos pueblos indígenas tienen tres características en común: su herencia histórica, su cultura actual y su extrema pobreza. Este artículo presenta una hipótesis sobre el desarrollo de un factor cultural: los indígenas prefieren trabajar a pequeña escala. Este factor cultural se desarrolló durante el periodo colonial y sigue formando parte de la cultura indígena actual. Para probar la hipótesis, elaboré un modelo de comercio y un modelo de crecimiento económico que tienen en cuenta el factor cultural. Como se predijo, los resultados ayudan a explicar la pobreza de los pueblos indígenas. Este artículo incluye pruebas empíricas sobre la población indígena de México.
donde \( p_{i}^{NE} , \) con \( i = A,B \), indica los precios de los bienes con economías de escala bajas o inexistentes y \( p_{i}^{E} \) indica los precios de los bienes con grandes economías de escala. Esto es relevante ya que, originalmente, los incentivos comerciales eran los beneficios derivados de las economías de escala (modelo de Krugman) pero, en este modelo, estos incentivos son el resultado del Factor Cultural. Las dos siguientes proposiciones servirán para determinar los patrones de comercio:
Cómo ayudar a los pueblos indígenas
pueblos indígenas suelen sugerir experiencias y resultados similares. Sin embargo, existe una gran diversidad histórica y contemporánea en las actividades económicas de las personas de las comunidades indígenas. Además, estas condiciones económicas han ocurrido, y siguen ocurriendo
en el contexto de la colonización, la exclusión social y la marginación política y económica. Entender este contexto es esencial para desarrollar políticas y programas que se adapten a las realidades vividas por las comunidades indígenas en todo el mundo.
Los pueblos indígenas suelen sugerir experiencias y resultados similares. Sin embargo, existe una gran diversidad histórica y contemporánea en las actividades económicas de los habitantes de las comunidades indígenas. Además, estas condiciones económicas han ocurrido, y siguen ocurriendo
Además, estas condiciones económicas se han producido, y siguen produciéndose, en el contexto de la colonización, la exclusión social y la marginación política y económica. Comprender este contexto es esencial para desarrollar políticas y programas adecuados a las realidades vividas por las comunidades indígenas en todo el mundo.