Conciencia cultural ecuatoriana
La cultura ecuatoriana es tan vibrante y hermosa como los tapices tejidos a mano por sus artesanos locales. La cultura ecuatoriana, fruto de su larga y rica historia, incluye una buena mezcla de prácticas indígenas junto con la influencia colonial europea. Casi todos los habitantes de Ecuador son mestizos, lo que ha dado lugar a una enorme diversidad cultural y a costumbres y tradiciones únicas en todo el país.
A caballo entre la línea ecuatorial, la costa ecuatoriana se precipita hasta los volcanes nevados y luego cae en la calurosa selva amazónica, todo ello en un país del tamaño del estado de Colorado. Comparte una frontera largamente disputada con Perú al sur y al este, y limita con Colombia al norte y el océano Pacífico al oeste. El país puede dividirse en cuatro regiones: las tierras bajas de la costa occidental, el altiplano andino central, las selvas orientales de la cuenca del Amazonas y, a unos 1.000 km al oeste del continente, las islas Galápagos. Gracias a su clima agradable y a su mosaico de hábitats (praderas alpinas, pantanos costeros, selva tropical), Ecuador es uno de los países más ricos en especies del planeta, y los ecologistas lo han calificado de punto caliente de la megadiversidad.
Cultura de Ecuador
La cordillera de los Andes, que recorre la parte occidental de Sudamérica, atraviesa las fronteras nacionales de Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. Se trata de un vasto sistema de montañas, llanuras de gran altitud y fértiles valles fluviales que dividen las densas regiones tropicales del interior del continente de la árida costa y el rico océano Pacífico. Esta notable diversidad topográfica se ve igualada por las múltiples historias y prácticas culturales de los pueblos andinos.
Los Andes centrales -una región cultural que se extiende desde las fronteras modernas del sur de Ecuador hasta el norte de Chile- albergaron una historia rica e interconectada de civilizaciones antiguas. El complejo arqueológico de Caral, situado en el valle de Supe (Perú), data al menos del tercer milenio antes de Cristo y representa uno de los primeros asentamientos urbanos y complejos ceremoniales de los Andes centrales y de Sudamérica. Al igual que en el resto del mundo andino, esta región en particular está formada por numerosos yacimientos arqueológicos que producen narrativas superpuestas sobre el pasado. Los nombres de las culturas, las civilizaciones o los imperios se derivan con frecuencia de los topónimos contemporáneos de estos sitios arqueológicos. A menudo se desconoce cómo se refería la gente a la tierra o incluso a sí misma. La estratigrafía arqueológica, así como las continuidades y los cambios estilísticos en la arquitectura, los artefactos y la iconografía, contribuyen a nuestra comprensión de estas primeras civilizaciones y de cómo pueden haberse superpuesto e interactuado.
Precolombino ecuatoriano
Las evidencias arqueológicas presentes en los sitios ubicados en las cuevas de Piquimachay ( Ayacucho), Chivateros, Lauricocha, Paijan y Toquepala indican que cazadores y recolectores habitaron el Perú hace 20.000 años. Algunas de las civilizaciones más antiguas aparecieron hacia el año 6000 a.C. en las provincias costeras de Chilca y Paracas y en la provincia altiplánica del Callejón de Huaylas. Se inició el cultivo de plantas como el maíz y el algodón (Gossypium Barbadense), así como la domesticación de animales. Los habitantes practicaban oficios domésticos como el hilado y el tejido de algodón y lana, la cestería y la alfarería.Algunas de las civilizaciones andinas más avanzadas que aparecieron en el año 900 a.C:
Estas culturas desarrollaron técnicas relativamente avanzadas de cultivo, orfebrería, alfarería, metalurgia y tejido. Alrededor del 700 a.C., parecen haber desarrollado sistemas de organización social que fueron los precursores de la civilización inca.Entre las civilizaciones menores del borde de los Andes orientales que fueron asimiladas en gran medida al imperio incaico se encuentran:
Religión incaica
El pueblo indígena Shuar se remonta a 2.500 años atrás[1]. Se caracterizan por su territorio, lengua, raza, cultura y prácticas guerreras[2]. Eran una población numerosa que habitaba la parte suroccidental de la Amazonía ecuatoriana colindante con la frontera peruana en las provincias de Pastaza, Morona Santiago y Zamora Chinchipe[2]. Su lengua es el shuar-chicham[2]. Defendieron ferozmente su territorio contra los colonizadores incas y españoles, estos últimos los llamaron despectivamente “jíbaros”[2], que tiene una connotación de ser salvaje[3]. La práctica shuar de la tzantza (encogimiento de la cabeza de sus enemigos) les dio fama de guerreros intrépidos e implacables. Los relatos de su valentía y fiereza al resistir las conquistas se convirtieron en una fuente de orgullo étnico para ellos[3].
Entre 1890 y 1910, los shuar comerciaron con caucho y pieles de animales con la población occidental a cambio de herramientas, armas de fuego y telas[3]. En la década de 1930, la fiebre del oro trajo colonos al valle del Upano y, cuando la fiebre terminó, se dedicaron a la agricultura e invadieron las tierras shuar sin permiso[3]. También trajeron epidemias, matando a más de la mitad de los shuar del valle de Upano[3].