Tradiciones de el pais vasco
getxo
A pesar de su llamativa secularización actual, los vascos son cristianos católicos desde hace siglos, pero deben gran parte de sus fiestas religiosas a creencias ancestrales y a lugares paganos que a veces llegan hasta el siglo XV. San Miguel, Santa María, San Juan y San Pedro son sus cultos más antiguos y venerados, mientras que durante la Edad Moderna surgieron nuevos santos, entre los que destacan San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier.
La literatura en el País Vasco puede referirse a la literatura realizada en euskera, castellano y francés. El euskera, históricamente la lengua principal del territorio a ambos lados de la actual frontera franco-española, no tuvo tendencia a escribirse hasta principios de la Edad Moderna, aparte de algunos poemas cortos (Beotibarko gudua), cartas (entre altos funcionarios navarros a principios del siglo XV), frases sueltas y anotaciones. Las historias y los poemas se transmitían de generación en generación por tradición oral[3] A partir del siglo XVI, las lenguas oficiales, el español y el francés, eran preferidas (a menudo obligatorias) para las obras escritas. Sin embargo, la llegada de la imprenta permitió que surgieran los primeros brotes literarios vascos brillantes (Bernard Etxepare con Linguae vasconum primitiae, 1545; Joanes Leizarraga) a mediados del siglo XVI[3].
portugalete
Las tradiciones vascas son legados del pasado en el presente. El País Vasco de hoy tiene poco que ver con el país cuyos misteriosos orígenes cautivaron al intelectual prusiano Wilhelm von Humboldt en el siglo XIX. Aunque las tradiciones se reconocen como patrimonio inmaterial heredado del pasado, se han ido adaptando a los valores y exigencias de la sociedad vasca. Esto se puede apreciar en la creciente presencia de la mujer en las fiestas y celebraciones.
El caserío es indiscutiblemente la estructura y organización social con mayor impronta en el imaginario vasco. Es un caserío basado en la unidad familiar, institución fundamental en el mundo tradicional vasco. Aunque la agricultura ya no es tan vital para la economía vasca, el caserío sigue siendo un símbolo de la tradición vasca. La vida en torno al caserío forma parte de otra tradición vasca que sigue viva hoy en día: la auzolana. Los caseríos se organizaban en “barrios”, y las relaciones entre los barrios se basaban en la ayuda mutua. El número de asociaciones y organizaciones no gubernamentales que existen hoy en día en el País Vasco podría considerarse un vestigio o una revitalización de la red de ayuda mutua del pasado.
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VascosEuskaldunak (euskera)Población totalc. 3 millonesRegiones con poblaciones significativas España(personas que viven en las provincias vascas de España, incluyendo algunas áreas donde la mayoría de la gente no se identifica como vasca)2.410.000[1][2] Francia(personas que viven en el País Vasco francés, no todos se identifican como vascos)239.000[1] Estados Unidos(que se identifican como vascos)57.793[3] Canadá(incluidos los de ascendencia mixta)6.965[4]IdiomasVasco – Español – FrancésReligiónCristianismo (mayoritariamente católico),[5] otros
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El País Vasco tiene su nombre por una razón. Este territorio, poblado desde la antigüedad por una comunidad étnica única, conserva sus tradiciones y costumbres. Por cierto, los vascos no sólo viven en el norte de España, sino también en el sur de Francia: en Lapurdi, Bas-Novara y Zuberoa. Aunque el País Vasco, como enclave étnico, forma parte de otros dos países, sigue manteniendo cierta autonomía de lengua, bagaje cultural y mentalidad. Si su afición o trabajo tiene algo que ver con la lingüística, intente establecer un contacto con los lugareños. Muchos consideran que la lengua vasca tiene formas de palabras que permanecen inalteradas desde el Paleolítico.
A muchos turistas les preocupa la integridad étnica de los vascos y las diferencias en las relaciones con los españoles, relacionadas con esto. En realidad, aquí no hay ningún enfrentamiento agresivo. Una parte de la población local se considera incluso española. Todo el mundo conoce a ETA, el grupo extremista vasco que luchó por la independencia étnica y que ahora está disuelto. La actitud hacia ella es mixta. Si no quieres encontrarte en una situación incómoda y provocar una agresión, es mejor que no plantees cuestiones relacionadas con la independencia o la actitud hacia los españoles. De lo contrario, puedes encontrarte en medio de un conflicto, en caso de que la posición de un interlocutor difiera de la tuya.