¿Cómo se visten los Shuar?

Cultura Shuar – Abigail Naranjo – 7mo A

Se agrupan en centros comunitarios que son precedidos por un Síndico. Estos centros se articulan en Federaciones donde la máxima autoridad es la Asamblea, que es dirigida por una Junta Directiva, elegida cada tres años, presidida por un Presidente.

En esta nacionalidad existen tres federaciones: FICSH, FIPSE y FINAE. Estas organizaciones se articulan a través de una coordinadora interfederativa, organismo cuyo principal objetivo es coordinar las acciones en defensa de los derechos de las nacionalidades frente a las presiones de las empresas petroleras.

Los shuar de Pastaza llevaban tiempo canalizando la obtención de un organismo que les representara y recogiera sus propias aspiraciones, ya que no estaban integrados en estas dos federaciones y, sobre todo, por la distancia que les separaba. Por ello, buscaron formar su propia federación con sede en Puyo, para reunir e integrar a las comunidades shuar de la jurisdicción de Pastaza. Así, en junio de 2000, se creó la Federación de la Nacionalidad Shuar de Pastaza, FENASHP, que actualmente es el único organismo representativo de los Shuar de Pastaza.

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Familia números Shuar Chicham

Shuar, en la lengua shuar, significa “pueblo”[1] El pueblo que habla la lengua shuar vive en la selva tropical entre las altas montañas de los Andes, y en las selvas tropicales y sabanas de las tierras bajas de la Amazonía, en Ecuador extendiéndose hasta Perú. Los shuar viven en varios lugares – así, los muraiya (colina) shuar son personas que viven en las estribaciones de los Andes; los achu (pantano-palma) shuar (o achuar) son personas que viven en las tierras bajas más húmedas al este de los Andes (Ecuador y Perú).

Los shuar se refieren a los hispanohablantes como apach, y a los no hispanohablantes y no shuar como inkis. Los europeos y los americanos europeos solían referirse a los shuar como “jívaros” o “jíbaros”; esta palabra probablemente deriva de la ortografía española del siglo XVI de shuar (véase Gnerre 1973), pero ha adoptado otros significados, incluido el de “salvaje”; fuera de Ecuador, jíbaro ha pasado a significar “rústico”. Los shuar son popularmente representados en una amplia variedad de literatura de viajes y aventuras debido a la fascinación occidental por su antigua práctica de reducir las cabezas humanas (tsantsa).

Traje de Mestiza

La Nacionalidad Shuar es uno de los grupos étnicos más grandes de la Región Amazónica.    “Shuar” significa pueblo. Este grupo vivió en el Ecuador antes del ascenso de los Incas del Perú. Sin embargo, los Shuar, con su carácter valiente y corajudo no aceptaron la dominación Inca. Junto con otras tribus, dominaron la región interandina, más allá de la cordillera oriental de los Andes, el río Zamora, Bomboisa, Santiago, Morona y Paute.

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Actualmente, habitan en las selvas de Ecuador y Perú. Su población es de aproximadamente 110.000 personas (Ministerio de Inclusión Económica y Social de Ecuador, 2010). Su lengua tradicional es el shuar y su segunda lengua, con la que se relacionan fuera de sus comunidades, es el español.

El pueblo Shuar se organiza política y territorialmente en unidades denominadas “centros comunitarios”, presididos por un “sindico” y organizados en torno a un área comunal donde existen servicios básicos como escuelas, canchas de fútbol y un lugar central de reunión social. A su vez, los centros comunitarios se agrupan en federaciones que cuentan con una asamblea, una junta directiva y un presidente (Mora, 2013).