Costumbres arabes en españa
la influencia árabe en la música española
España es una tierra de gran riqueza cultural. Parte de su diversidad tiene su origen en los diferentes grupos de personas que han llamado a la Península Ibérica su hogar en algún momento de la historia. Uno de estos grupos es el de los moros, los musulmanes árabes y bereberes que conquistaron partes de la actual España en el siglo VIII y vivieron allí durante casi 800 años.
La cultura árabe ha dejado su huella no sólo en la lengua española, sino también en las costumbres, el arte y la cultura de toda la Península Ibérica. Esta influencia aún es visible de muchas maneras. Permítanos mostrarle partes del legado morisco que perviven en la España moderna.
En el año 711, cuando España no era más que un conjunto de reinos independientes, comenzaron a llegar a la Península Ibérica los primeros grupos de musulmanes. Entraron en España por el Estrecho de Gibraltar y continuaron hasta que fueron detenidos en Poitiers, en la actual Francia.
Hacia el año 722, las fuerzas militares cristianas dirigidas por el noble Pelayo obtuvieron la primera victoria de la Reconquista, un periodo de siglos de guerra entre cristianos y musulmanes en el que los reinos cristianos lucharon por reconquistar la península tras siglos de dominio musulmán. La Reconquista terminó en 1491 cuando cayó el último bastión árabe, el Emirato de Granada.
la influencia árabe en la cultura española
El desarrollo de la ciencia y la cultura de la España islámica comenzó con la expansión del Islam, que a su vez difundió la lengua árabe por las tierras afroeuropeas, desde Asia Central hasta el Atlántico. A medida que un mayor número de personas comenzó a utilizar el árabe, la gente se comunicaba con mayor facilidad, lo que permitió que un mayor número de personas produjera libros y otros escritos.
Los gobiernos musulmanes establecieron centros de aprendizaje para recopilar estas obras, al igual que habían hecho los griegos, romanos y persas bajo su dominio. En estos centros también se traducían obras científicas, literarias y filosóficas.
A principios del siglo XX, la invención china del papel llegó a los países musulmanes del sudoeste asiático. De repente, hacer libros se volvió más barato y fácil. Aunque el pergamino era un buen material de escritura, se fabricaba con costosas pieles de animales. El papiro era barato, pero no muy duradero. En comparación, el papel podía fabricarse con algodón, lino y otras fibras vegetales, o incluso con trapos viejos.
En las crecientes ciudades de las tierras musulmanas, la gente compraba, escribía y coleccionaba libros más que antes. En lugar de tener sólo unos pocos ejemplares de una obra existente, se podían producir más con mucha más facilidad. Este aumento de la producción mejoraba las posibilidades de que la obra no se perdiera en la historia.
historia del islam en españa en urdu pdf
Juan Castilla Brazales, profesor de Estudios Árabes en la Escuela de Estudios Árabes de Granada, analizó la influencia árabe-musulmana en la Península Ibérica para el Departamento de Español y Portugués.
“La mayoría de la gente en Norteamérica e incluso en Europa cree que los musulmanes árabes sólo han afectado [a la cultura] de una pequeña región de España, sobre todo en el sur – están equivocados”, dijo Brazales. “En realidad, la influencia musulmana en la península ibérica fue muy amplia” por la cantidad de territorio controlado y la duración del poder político -800 años-.
Brazales describió las relaciones territoriales entre el reino cristiano y el musulmán como un acordeón, siempre expandiéndose y contrayéndose. “Comenzó siendo grande y luego se comprimió, a veces añadiendo de nuevo pequeñas partes a su territorio, pero finalmente se hizo muy pequeño”, dijo. Alrededor del año 1000, la Iberia islámica, también conocida como Al-Andalus, comprendía gran parte de lo que hoy es España y Portugal.
Aunque Granada, la última de las ciudades gobernadas por los musulmanes, cayó en 1492, los cristianos españoles adoptaron muchas costumbres árabes, como motivos de diseño arquitectónico y palabras árabes modificadas para sus lenguas romances. La influencia de los musulmanes árabes se convirtió cada vez más en parte de la identidad española, de modo que incluso ahora, dijo Brazales, su influencia “puede rastrearse claramente”.
científicos musulmanes en españa
Incluso hoy, en el siglo XXI, se puede observar la unión entre la cultura española y la árabe. La Mezquita de Córdoba, la Alhambra de Granada y la Giralda de Sevilla son algunos ejemplos de la arquitectura árabe en España y de cómo el pueblo español aún los aprecia.
Es una ley fundamental de las civilizaciones que los pueblos emigren de su morada para explorar nuevas tierras. Así lo hicieron los árabes, y su deriva hacia la Península Ibérica influyó en dos civilizaciones inverosímiles.
Durante el siglo VIII, un grupo de árabes comenzó a cruzar el estrecho de Gibraltar para llegar a la Península Ibérica. La región de alrededor se desarrolló como reinos musulmanes independientes y esto sentó las bases del dominio musulmán en partes de Europa.
Andalucía, situada en el sur de España, fue invadida de forma prominente por los moros musulmanes, incluyendo otras regiones como Sevilla, Málaga, Jaén, Huelva, Granada, Córdoba y Almería. Los árabes no sólo gobernaron estas regiones durante unos nueve siglos, sino que también dejaron un gran impacto en su lengua, cultura y estilo de vida.