Costumbres chinas antiguas
rollo de primavera
En las últimas cuatro décadas se ha producido un drástico cambio cultural en la China continental, pero se sabe poco sobre cómo afecta este cambio cultural a los valores morales de los chinos. La presente investigación pretende llenar este vacío examinando si las culturas tradicionales y modernas chinas influyen en los juicios morales de los jóvenes adultos. El estudio 1 investigó la relación entre la tradicionalidad/modernidad psicológica y las preocupaciones morales. Los resultados indicaron que los participantes que apoyan firmemente la cultura tradicional china dan prioridad a la preocupación por las relaciones en lugar de la preocupación por la justicia. En el estudio 2 se utilizó el método de cebado cultural y se comprobaron los efectos de los iconos tradicionales y modernos en las preocupaciones morales. Los resultados indicaron que los participantes a los que se les imprimieron iconos tradicionales, modernos o neutros no dieron prioridad a la preocupación por las relaciones o la justicia. En conjunto, nuestros hallazgos proporcionan pruebas empíricas iniciales sobre si las culturas tradicionales y modernas chinas cambian la mentalidad moral de los jóvenes chinos biculturales entre códigos morales alternativos (e incluso competitivos).
la antigua civilización china
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La porcelana se identifica tanto con China que se denomina “china” en el uso cotidiano del inglés.Qinghuaci (cerámica azul y blanca), el tipo de porcelana más famoso durante la dinastía Qing. A principios de la época moderna, era también una importante mercancía del comercio internacional de China.
Desde la dinastía Qin hasta finales de la Qing (221 a.C. – 1840 d.C.), el gobierno chino dividió al pueblo chino en cuatro clases: terratenientes, campesinos, artesanos y comerciantes. Los terratenientes y los campesinos constituían las dos clases mayores, mientras que los comerciantes y los artesanos se agrupaban en las dos menores. En teoría, salvo el cargo de emperador, nada era hereditario[cita requerida].
¿cómo ha cambiado la cultura china?
Los matrimonios chinos son asuntos interesantes, fusionados con costumbres y tradiciones únicas. Siga leyendo para conocer algunos de los datos más interesantes sobre las antiguas costumbres matrimoniales chinas, las que no resistieron el paso del tiempo y las que siguen formando parte de las bodas chinas.
Hacia el final del Neolítico, se prohibieron los matrimonios entre hermanos y surgieron los matrimonios exogámicos. Estos matrimonios prohibían tomar una pareja del propio grupo (familia) pero una chica procedente de otro grupo sería la esposa de todos los hermanos de esa familia.
Otro tipo de matrimonio muy popular durante la dinastía Zhou (1046-221 a.C.) era el de sororidad. El matrimonio por sororidad permitía a un hombre casarse con la hermana o las primas de su esposa mientras ésta vivía o cuando moría.
Muchas de las costumbres relacionadas con el matrimonio se formularon durante la dinastía Han (206 a.C.- 220 d.C.). El intercambio de regalos esponsales (de la familia del novio a la familia de la novia) y de la dote (de la familia de la novia) comenzó en esta época.
jiaozi
El confucianismo, el taoísmo y el budismo se consideran los “tres pilares” de la antigua sociedad china. Como filosofías y religiones, no sólo influyeron en la espiritualidad, sino también en el gobierno, la ciencia, las artes y la estructura social. Aunque sus creencias y enseñanzas específicas han estado ocasionalmente en desacuerdo entre sí, ha habido mucho espacio para la superposición. En lugar de que una tradición se imponga y expulse a las otras, las tres filosofías han influido en la sociedad de forma paralela, se han modificado mutuamente y a veces se han mezclado. La comprensión de la interacción única entre estas tres tradiciones ofrece una gran visión de la antigua sociedad china, así como de los tiempos modernos.
Aunque está más cerca de ser una filosofía que una verdadera religión, el confucianismo era una forma de vida para los antiguos chinos, y sigue influyendo en la cultura china actual. El fundador del confucianismo, llamado Confucio, vivió entre el 551 y el 479 a.C. Fue un filósofo y figura política que vivió durante una época en la que los principios tradicionales chinos empezaban a deteriorarse bajo estados políticos en competencia. Tomó los preceptos religiosos más antiguos y los tradujo en directrices para las costumbres sociales. Sus enseñanzas sirvieron de guía en todos los niveles de la antigua vida china, desde las interacciones entre los miembros de la familia y en la esfera pública, hasta las normas educativas y el modo de gobernar los estados. Confucio consideraba que todos los aspectos de la vida se componían de obligaciones entre personas y entidades, y de rituales para transmitir la dependencia mutua entre ellas. Sus enseñanzas se centraban en el humanismo, que incluía tratar a los demás como uno quisiera ser tratado. Enseñaba que si cada uno cumplía sus funciones y obligaciones con respeto y amabilidad hacia los demás, se construiría un estado más fuerte. Aunque los rituales religiosos se mencionaban junto a todos los demás rituales que se esperaba que una persona realizara, Confucio no se centraba en cuestiones espirituales como la vida después de la muerte, los dioses y las diosas o el misticismo. Por ello, el confucianismo se considera una filosofía más que una religión, aunque a menudo se le incluya en el grupo de las grandes religiones.