Costumbres morales

Costumbres morales

Características de las normas morales

ResumenSe analizan las descripciones de cómo los directivos piensan en las cuestiones morales que surgen en su vida laboral para extraer los supuestos morales a los que se refieren habitualmente. Las normas morales así derivadas se identifican como (1) la honestidad en la comunicación, (2) el trato justo, (3) la consideración especial, (4) la competencia leal, (5) la responsabilidad organizativa, (6) la responsabilidad social corporativa y, (7) el respeto a la ley. Se observa que estos estándares normativos asumen la forma cultural de convenciones sociales, pero como los directivos los invocan como intuiciones en gran medida privadas, su estatus cultural sigue siendo precario y poco claro. Este es el segundo de una serie de tres artículos de investigación.

J Bus Ethics 6, 1-13 (1987). https://doi.org/10.1007/BF00382943Download citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard

¿qué son los principios morales y en qué se diferencian de otras normas de vida?

Los principios morales son directrices que la gente sigue para asegurarse de que está haciendo lo correcto. Incluyen cosas como la honestidad, la equidad y la igualdad. Los principios morales pueden ser diferentes para cada persona porque dependen de cómo haya sido educada y de lo que sea importante para ella en la vida.

La historia de los principios morales se remonta a la antigua Grecia y a la antigua China. Los principios morales eran importantes en estas sociedades porque creían que, para tener éxito, la gente necesitaba un sentido claro del bien y del mal.

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La investigación sobre los principios morales comenzó con filósofos de la antigua Grecia, como Aristóteles, que querían averiguar el significado de la virtud. Posteriormente, los principios morales fueron estudiados por filósofos como John Locke, Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant.

En el campo de la psicología, los principios morales se han estudiado en el contexto del desarrollo moral. Los psicólogos se han interesado por comprender cómo los niños desarrollan el sentido de la moralidad y cómo se aplican los principios morales en diferentes contextos. Por ejemplo, el psicólogo Lawrence Kohlberg estudió el desarrollo moral en niños de diferentes culturas.

Cuál es la base de la moral

Los principios morales son las directrices que siguen las personas para asegurarse de que hacen lo correcto. Incluyen cosas como la honestidad, la justicia y la igualdad. Los principios morales pueden ser diferentes para cada persona porque dependen de cómo haya sido educada y de lo que sea importante para ella en la vida.

La historia de los principios morales se remonta a la antigua Grecia y a la antigua China. Los principios morales eran importantes en estas sociedades porque creían que, para tener éxito, la gente necesitaba un sentido claro del bien y del mal.

La investigación sobre los principios morales comenzó con filósofos de la antigua Grecia, como Aristóteles, que querían averiguar el significado de la virtud. Posteriormente, los principios morales fueron estudiados por filósofos como John Locke, Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant.

En el campo de la psicología, los principios morales se han estudiado en el contexto del desarrollo moral. Los psicólogos se han interesado por comprender cómo los niños desarrollan el sentido de la moralidad y cómo se aplican los principios morales en diferentes contextos. Por ejemplo, el psicólogo Lawrence Kohlberg estudió el desarrollo moral en niños de diferentes culturas.

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Normas no morales

Las investigaciones actuales sobre la identidad moral muestran que ésta predice la acción moral en las culturas occidentales, pero no en las no occidentales. El presente trabajo sostiene que esto puede deberse a que el concepto de identidad moral está culturalmente sesgado. Para remediar esta situación, sostenemos que los investigadores deberían ampliar su ámbito de investigación añadiendo una lente cultural a sus estudios sobre la identidad moral. Este cambio es importante porque, aunque es probable que exista algún concepto de identidad moral en todas las culturas, es posible que funcione de forma diferente y a distintos niveles en cada lugar. Proponemos que la identidad moral es un constructo que depende del contexto y que está ligado a diferentes obligaciones sociales y culturales. Sostenemos que la identidad moral occidental hace hincapié en una moralidad orientada al individuo, mientras que las personas de las culturas orientales consideran que una persona altamente moral está orientada a la sociedad. Concluimos discutiendo las implicaciones de este punto de vista para futuras investigaciones.

El trabajo de Lawrence Kohlberg ha influido mucho en el desarrollo de la psicología moral. Su modelo de razonamiento y juicio moral se basa, en parte, en el modelo de desarrollo cognitivo de Piaget. La teoría del desarrollo moral de Kohlberg (Kohlberg, 1969) propone seis etapas universales de desarrollo del razonamiento moral. Esta secuencia comienza con el interés de los niños por evitar el castigo por parte de la autoridad (estadio 1) y termina potencialmente con la aprobación de los principios universales de justicia y derechos (estadio 6). Los resultados de una serie de estudios transculturales han sugerido que algunos aspectos de la teoría de la moralidad de Kohlberg son universales. Por ejemplo, Gibbs et al. (2007) volvieron a analizar las afirmaciones de universalidad de Kohlberg revisando 75 estudios transculturales realizados en 23 países. A partir de esta investigación, Gibbs et al. (2007) concluyeron que existen pruebas de que las cuatro primeras etapas de Kohlberg pueden ser universales.

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