Costumbres ortodoxas
Ayuno vegano ortodoxo
La Santa Iglesia Ortodoxa es quizás una de las últimas instituciones sociales donde se mantiene la dignidad, el protocolo, el respeto y la reverencia. Esto se debe principalmente a que cuando acudimos a la iglesia y a sus servicios estamos entrando en el Reino de Dios en la tierra, su morada, y elegimos honrar este lugar sagrado con nuestra atención a lo que es apropiado y ordenado. Tenemos la oportunidad de reflejar la imagen de Cristo en nosotros con nuestras acciones. “Sois una generación elegida, un sacerdocio real, una nación santa” ( Pedro 2:9).
Esta guía está pensada para la reflexión personal y no para juzgar a los demás. Ten en cuenta que hay diferentes tradiciones incluso entre los fieles ortodoxos. Venimos a la iglesia para rezar y adorar a Dios por encima de todo, y ese debe ser nuestro único objetivo. Aunque lo que sigue se refiere a la Divina Liturgia, hay que tener en cuenta que la etiqueta adecuada debe aplicarse a todos los Servicios Divinos de la Iglesia.
La Divina Liturgia ortodoxa comienza cuando el sacerdote entona: “Bendito es el Reino del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Hay que llegar con suficiente antelación para recibir esta bendición. Siempre es conveniente llegar a tiempo, antes de que comience el servicio. Hacerlo así da tiempo a acomodarse, a aclimatarse al entorno y a prepararse para ofrecerse enteramente en la oración.
Significado ortodoxo
Hay muchas tradiciones que son únicas en la vida cristiana ortodoxa. Estas tradiciones se han desarrollado a lo largo de cientos de años y se han entrelazado con la expresión de la fe en muchos países ortodoxos. He aquí algunas de ellas.
La Bendición de los Cinco Panes, o Artoklasia, es un breve servicio de acción de gracias a través del cual expresamos nuestra gratitud por todas las bendiciones de la vida. El aceite, el vino, el trigo y los panes que se utilizan en el servicio se consideran los elementos más básicos necesarios para la vida. La Bendición nos recuerda el milagro de la multiplicación de los panes y los peces con los que Cristo alimentó a la multitud. Esta bendición suele ofrecerse durante la Vigilia o después de la Divina Liturgia en los días de fiesta y otras ocasiones especiales. Después del servicio, el pan se corta y se distribuye a la congregación.
Nuestra parroquia tiene la tradición de ofrecer la Artoklasia de la Mayordomía el domingo que precede a la Acción de Gracias. Los panes se ofrecen a Dios con nuestras tarjetas de corresponsabilidad completadas, en agradecimiento por todo lo que tenemos.
Qué es la cuaresma ortodoxa
La Iglesia Ortodoxa Oriental, también llamada Iglesia Ortodoxa, es la segunda iglesia cristiana más grande,[a][6][7] con aproximadamente 220 millones de miembros bautizados[8][5][9] Funciona como una comunión de iglesias autocéfalas, cada una gobernada por sus obispos en sínodos locales. [La Iglesia no tiene una autoridad central doctrinal o gubernamental análoga a la del Obispo de Roma (Papa), pero el Patriarca Ecuménico de Constantinopla es reconocido por todos los obispos como primus inter pares (“primero entre iguales”) y considerado el representante y líder espiritual de los cristianos ortodoxos orientales. [10][11][12][13][14] Como una de las instituciones religiosas más antiguas que sobreviven en el mundo, la Iglesia Ortodoxa Oriental ha desempeñado un papel destacado en la historia y la cultura de Europa oriental y sudoriental, el Cáucaso y Oriente Próximo[15] La Iglesia Ortodoxa Oriental se autodenomina oficialmente Iglesia Católica Ortodoxa[16][17][19].
La teología ortodoxa oriental se basa en la santa tradición, que incorpora los decretos dogmáticos de los siete concilios ecuménicos, las Escrituras y la enseñanza de los Padres de la Iglesia. La Iglesia enseña que es la única, santa, católica y apostólica establecida por Jesucristo en su Gran Comisión,[20] y que sus obispos son los sucesores de los apóstoles de Cristo[21]. Sus patriarcados, que recuerdan a la pentarquía, y otras iglesias autocéfalas y autónomas, reflejan una variedad de organización jerárquica. Reconoce siete sacramentos principales, de los cuales la Eucaristía es el principal, celebrado litúrgicamente en synaxis. La Iglesia enseña que, mediante la consagración invocada por un sacerdote, el pan y el vino sacrificados se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. La Virgen María es venerada en la Iglesia Ortodoxa Oriental como portadora de Dios, honrada en las devociones.
Costumbres, tradiciones y prácticas ortodoxas
En nuestras parroquias de rito occidental se ve mucho arrodillarse. En la tradición occidental, arrodillarse es una postura más humilde que estar de pie. Por ejemplo, a los fieles se les indica que hagan la Confesión General devotamente arrodillados (la Confesión General se dice en cada liturgia; es un suplemento a la confesión individual ante un sacerdote). Muchas personas se arrodillan durante todo el Canon de la Misa (oraciones que conducen a la consagración). También se arrodilla para recibir la bendición de despedida al final de la liturgia.
Una versión más corta de este artículo se publicó originalmente en la revista The Word. Escrito como continuación de un artículo anterior de The Word, escrito por el P. David Barr, sobre las costumbres y prácticas de las iglesias ortodoxas, este artículo destaca algunas costumbres de las parroquias ortodoxas occidentales de la archidiócesis de Antioquía. Muchas gracias a la Parroquia de la Santa Cruz por el texto de este artículo.