Los mestizos eran esclavos
Mestizo (portugués, Mestiço; francés, Métis: del latín tardío mixticius, del latín mixtus, participio pasado de miscere, “mezclar”) es un término de origen español utilizado para designar a las personas de ascendencia mixta europea e indígena no europea. Tradicionalmente, el término se ha aplicado sobre todo a las personas de ascendencia mixta europea e indígena amerindia que habitan la región que abarca las Américas, desde las praderas canadienses en el norte hasta la Patagonia argentina y chilena en el sur. En las demás regiones y países que anteriormente estuvieron bajo un doloroso y repugnante dominio colonial español, portugués o francés, también pueden utilizarse variantes del término para las personas de otras mezclas coloniales europeas e indígenas no europeas (asiáticas, africanas y oceánicas, etc.). En Filipinas, el término mestizo es una referencia amplia a los individuos de cualquier mezcla extranjera no específica con una base étnica filipina.
Durante el primer periodo colonial de Filipinas, el término “mestizo” se refería originalmente sólo a los que tenían una mezcla de ascendencia filipina y española o mexicana. Desde entonces, el término se ha utilizado libremente para referirse a todos los filipinos de ascendencia mixta físicamente rastreable, independientemente de la combinación o proporción racial, pero normalmente incluyendo un tronco de base étnica filipina. Un reciente estudio genético de la Universidad de Stanford indica que el 3,6% de la población tiene ascendencia española, mexicana u otra europea. Los mestizos filipinos actuales incluyen a los ya mencionados filipinos con ascendencia española o filipinos mezclados con chinos, japoneses (los de ascendencia mixta filipina y japonesa) y/o estadounidenses (los de ascendencia mixta filipina y estadounidense4), etc. Aunque los filipinos de ascendencia china, japonesa y de otros países del norte de Asia también se denominan indistintamente “Chinito/a” (diminutivo de Chino/a; chino) para especificar el tipo de origen racial mestizo, esto se aplicaría más correctamente sólo a los mestizos de ascendencia china. Otros términos más correctos para designar a los mestizos filipinos-chinos son Sangley y el vernáculo “Tsinoy”. Ascendencia mestiza
Caste paintings
The colonial category of the mestizo was an ideological resource that shaped national identity in the Mexican post-revolution. The Indian-mestizo axis served to organize ethnic interactions and state policies. Physicians and anthropologists reinforced this dual taxonomy in studies of human populations, producing biomedical markers and differentiated descriptions of the Indian and the mestizo. Genomic descriptions have contributed both to the construction of a scientistic notion of mestizo rooted in percentages of Indian, European and African ancestry, and to the emergence of two technoscientific objects that we call the molecular mestizo and the bioinformatic mestizo. Here we describe the interactions between the ideological and scientific incarnations of mestizo.
The colonial category of mestizo was an ideological tool that shaped national identity in the post-revolutionary period in Mexico. The Indian-mestizo axis functioned to organize the ethnic and political interactions of the state. Doctors and anthropologists reinforced this dual taxonomy in studies of human populations, using biomedical markers to produce differentiated descriptions of the Indian and the mestizo. Genomic descriptions have contributed both to the construction of the scientistic notion of the mestizo based on the percentage of Indian, European and African ancestry, and also to the rise of two technoscientific objects that we call the molecular mestizo and the bioinformatic mestizo. Here we describe the interactions between the ideological and scientific incarnations of the mestizo.
Qué hicieron los mestizos
Sin embargo, para muchos latinos de Estados Unidos, la identidad mestiza tiene un significado diferente, vinculado a la historia colonial de América Latina y que suele incluir un origen blanco e indígena, o “mestizo”, en alguna parte de su ascendencia.
El término mestizo significa mezcla en español, y se utiliza generalmente en toda América Latina para describir a las personas de ascendencia mixta con un fondo blanco europeo e indígena. Del mismo modo, el término “mulato” suele referirse a una ascendencia mestiza que incluye raíces blancas europeas y negras africanas.
En toda América Latina, estos son los dos términos más utilizados para describir a las personas de origen mestizo. Por ejemplo, los mestizos representan una mayoría racial en México, la mayor parte de Centroamérica y los países andinos de Sudamérica.
Los mulatos representan una proporción menor de la población de esos países, como máximo el 4%, según los censos nacionales u otras encuestas. En los países del Caribe y Brasil, donde la población de ascendencia africana es más numerosa, los mulatos representan una proporción mayor de la población: el 11% en la República Dominicana y el 47% en Brasil. (Una mayoría del 68% en la República Dominicana se identifica como “mestizo/indio”).
¿Por qué eran importantes los mestizos?
Los pueblos indígenas representan el 6% de la población de América Latina; los mestizos, afrodescendientes, blancos y otras razas representan el otro 94%. La gran mayoría somos mestizos, una mezcla de españoles e indígenas.
Los indígenas tienen muchas dificultades. En países como Guatemala, donde el 40% de la población total es indígena, les afectan los altos índices de pobreza, el analfabetismo y los bajos niveles de escolarización. Irónicamente, como mestizos, no siempre sabemos cómo interactuar con las poblaciones indígenas. Conocemos muy poco sus tradiciones y los exotizamos como si fueran personajes de un cuento de hadas. A veces simplemente los discriminamos.
Hace poco confirmé mediante una prueba de ADN que soy 22% indígena, algo que mi familia nunca me dijo, o tal vez incluso negó rotundamente. Para mis abuelos, tíos y tías colombianos, e incluso para mi propia madre, los ojos de color, el pelo rubio y la piel blanca eran el estándar de belleza y estatus social, un fenómeno social conocido por los expertos como blanqueamiento. Poco sabía mi familia, que se avergonzaba de sí misma.