Historia de los huicholes
Los huicholes son un grupo indígena azteca que ha emigrado desde México y que mantiene muchas de sus prácticas culturales y religiosas precolombinas. Los huicholes son conocidos por sus intrincadas obras de arte consistentes en cuentas e hilos pintados, así como por sus prácticas chamánicas y el uso del alucinógeno peyote.
Los huicholes de México se enfrentan a la creciente presión de los intereses mineros que invaden sus tierras, así como a la occidentalización y la urbanización. Muchos han abandonado sus tierras tradicionales en busca de mejores oportunidades económicas para ellos y sus familias, y envían una parte importante de sus ingresos a sus familias y comunidades en sus pueblos de origen en México.
La religión principal de los huicholes es una mezcla de catolicismo romano con prácticas religiosas nativas tradicionales transmitidas durante cientos de años. La mayoría de los huicholes conservan las creencias tradicionales y se resisten al cambio.
Su religión consiste en cuatro deidades principales: la trinidad del Maíz, el Ciervo Azul y el Peyote, y el Águila, todas ellas descendientes de su Dios Sol. Estos rituales incluyen el cactus alucinógeno conocido como peyote, así como cantos, llantos y contacto con los espíritus de los antepasados.
Tradiciones huicholas
Los huicholes o wixárika[1] son un pueblo indígena de México y Estados Unidos que vive en la Sierra Madre Occidental en los estados de Nayarit, Jalisco, Zacatecas y Durango, así como en Estados Unidos en los estados de California, Arizona, Nuevo México y Texas. Se les conoce mejor en el mundo entero como los huicholes, aunque se refieren a sí mismos como wixáritari (“la gente”) en su lengua huichol nativa. La forma adjetiva de wixáritari y el nombre de su propia lengua es wixárika.
Los huicholes dicen que, en su mayoría, son originarios del estado de San Luis Potosí, así como de otras partes de México y Estados Unidos. Una vez al año, algunos huicholes viajan a San Luís, su tierra ancestral, para realizar ceremonias de peyote “mitote” (hikuri, en wixarika). “Esta antigua tribu se encuentra en las profundidades de las montañas del centro de México… han vivido aquí durante al menos 15.000 años, según la datación por carbono de las cenizas de sus chimeneas sagradas”[2].
La lengua huichol, wixarika, es una lengua uto-azteca (rama del corachol) relacionada con el cora. Las palabras huicholas se ajustan a cuatro patrones según su flexión: las de tipo I, principalmente verbos, se flexionan por persona y modo, y las de tipo II, principalmente sustantivos, son susceptibles de flexión por número y posesión. Las palabras del tipo III incluyen cuantificadores y se flexionan para el caso y, opcionalmente, para el género y la persona. Las palabras de tipo IV no se flexionan[12] Los principales tipos de oraciones huicholas son transitivas, intransitivas, transitivas complementadas y complementadas. Las oraciones complementadas contienen constituyentes tipo objeto, llamados complementos. Los objetos verdaderos no se cruzan con ningún afijo del verbal. Los complementos incluyen las frases citativas y los objetos directos de las oraciones transitivas dobles. Los tipos de oraciones menores del huichol son los vocativos y las exclamaciones[12].
Arte huichol
La mayoría de los indios huicholes viven en el centro noroeste de México, en la Sierra Madre Occidental. Su territorio se encuentra a unos 100 km al este de San Blas, en la costa del Pacífico, al norte de Guadalajara. Es difícil calcular la población de huicholes, pero a finales de los años 70 había al menos 8.000.
Los huicholes son agricultores de subsistencia. Su principal cultivo es el maíz, pero también cultivan judías y calabazas y, ocasionalmente, crían ganado. La vegetación varía con la altitud, pero los árboles cubren gran parte del paisaje. Para cultivar aquí, los huicholes han talado y quemado la vegetación natural. El suelo es pobre y el rendimiento de los cultivos es bajo, por lo que la desnutrición es habitual. Los huicholes también cazan, sobre todo ciervos y otros animales pequeños.
La ganadería se ha convertido en un elemento importante de la sociedad huichol. Aunque rara vez comen carne de vacuno, se quedan con la leche y el queso. La venta de carne de vacuno supone una importante fuente de ingresos para los huicholes. Los huicholes también venden madera y maíz sobrante para comprar otros alimentos y más ganado.
El gobierno mexicano ha impuesto una presidencia para mediar en las disputas entre los huicholes y las partes externas. El gobierno mexicano también ha instituido la recaudación de impuestos y un sistema de aplicación de la ley. El sistema político está en proceso de cambio, ya que el gobierno intenta armonizar sus deseos con las costumbres tradicionales de los huicholes.
La cultura huichol
Los huicholes son conocidos por su elaborada y brillante vestimenta y su trabajo artesanal. La mayoría de las veces, sus abalorios y pinturas en hilo se basan en animales y dioses importantes de su religión, como el jaguar, el ciervo y el fuego.
Las fiestas y peregrinaciones suelen estar marcadas por las celebraciones religiosas, como la peregrinación para recoger el peyote. Se trata de un largo viaje y después, con la ayuda de un chamán, la gente alucina con la esperanza de recibir visiones de sus dioses. Otra peregrinación muy conocida se centra en la caza del ciervo. Los huicholes han preservado bien su cultura y religión de los factores externos.
Normalmente, los huicholes se casan jóvenes, entre 14 y 17 años. En muchas comunidades se permite a los hombres tener más de una esposa. La familia es importante y, por lo general, las familias construyen sus hogares en torno a una cocina comunitaria en la que cocinan una dieta basada en el maíz.
Los huicholes creen que el ciervo azul es una fuerza que les permite comunicarse con el dios del sol. A menudo sus autoridades tradicionales, una estructura de liderazgo comunal que da estructura tanto a la religión como a la comunidad, buscan al ciervo azul para obtener sabiduría.