Los quechuas y sus costumbres tradicionales
los quechuahablantes
En los Altos Andes peruanos, cada pueblo tiene un estilo de vestimenta único que identifica al portador como perteneciente a esa región. Las mujeres indígenas de los Andes se visten con capas de ropa andina tradicional brillante y colorida, que incluye capas, chales, faldas bordadas y sombreros de colores vivos. Sin embargo, hoy en día muchas mujeres se visten con ropa moderna y usan su traje tradicional para ocasiones especiales. Cada vez más, las mujeres jóvenes que viven en Cuzco y otros centros urbanos optan por llevar ropa moderna, pero pueden volver a la ropa tradicional andina cuando regresan a sus pueblos.
Lliclla es una palabra quechua que designa un tipo de capa que llevan las mujeres quechuas, también conocida como manta. La lliclla es una tela cuadrada que cubre la espalda y los hombros. Se sujeta por delante con un tupu (alfiler recto), un imperdible resistente, o puede llevarse atada. Cuando se dobla y se prende sobre los hombros actúa como un pequeño y pesado chal, que mantiene a las mujeres calientes en el frío aire andino.
Las llicilas o mantas también pueden utilizarse para llevar a los niños a la espalda de la mujer. Tanto las mujeres como los hombres las utilizan de la misma manera para transportar carga. Algunos llaman a las mantas más grandes k’eperinas cuando se usan para transportar cargas. Tradicionalmente, debajo de la Lliclla se llevaban chaquetas de lana decoradas con coloridos dibujos de botones, pero hoy en día es más común ver a las mujeres con suéteres o cardigans debajo de la Lliclla.
tradiciones quechuas
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La cultura andina es un término colectivo utilizado para referirse a los pueblos indígenas de la cordillera de los Andes[cita requerida], especialmente a los que estuvieron bajo la influencia del Imperio Inca[cita requerida]. Las culturas consideradas andinas incluyen:
Este término también se utiliza para describir las culturas de base hispana de los Andes, que a través de la interacción de los españoles con los nativos andinos formaron un grupo distinto de culturas que incorporan tanto rasgos culturales hispanos como indígenas, aunque tal definición excluye la contribución de otros grupos humanos y etnias que habitan en las montañas andinas, como los grupos indígenas no andinos, la diáspora africana en las Américas o los inmigrantes asiáticos. Estas culturas incluyen:
lengua quechua
El pueblo quechua (/ˈkɛtʃuə/,[6][7] US también /ˈkɛtʃwɑː/;[8] español: [ˈketʃwa]) o pueblo quechua, puede referirse a cualquiera de los pueblos aborígenes de Sudamérica que hablan las lenguas quechuas, que se originaron entre los pueblos indígenas de Perú. Aunque la mayoría de los quechuahablantes son nativos de Perú, hay algunas poblaciones importantes en Ecuador, Bolivia, Chile, Colombia y Argentina.
El quechua se convirtió en la segunda lengua oficial de Perú en 1969, bajo la infame dictadura de Juan Velasco Alvarado. En los últimos tiempos, los quechuahablantes tienden a construir una nación, sobre todo en Ecuador (kichwa), pero también en Bolivia, donde sólo hay ligeras diferencias lingüísticas con la versión original peruana. Una muestra de este esfuerzo es la organización que agrupa a los pueblos kichwa en Ecuador, ECUARUNARI (Ecuador Runakunapak Rikcharimuy). Algunas organizaciones cristianas también se refieren a un “pueblo quechua”, como la emisora de radio cristiana de onda corta HCJB, “La Voz de los Andes”[10] El término “Nación Quechua” aparece en contextos como el nombre del Consejo Educativo de la Nación Quechua (CENAQ), responsable de la enseñanza del quechua o de las escuelas interculturales bilingües en las regiones quechuahablantes de Bolivia. [11] [12] Algunos quechuahablantes afirman que si los Estados nacionales de América Latina se hubieran construido siguiendo el modelo europeo, deberían ser una única nación independiente [cita requerida].
wikipedia
Las culturas autóctonas de Perú tienen profundas raíces en sus costumbres, deidades y creencias tradicionales. Los rituales de la antigua religión inca siguen siendo puestos en práctica por los descendientes quechuas que conservan la herencia espiritual de los andes.
Las tres hojas pretenden representar los tres mundos de la cosmología inca: el de los vivos, el de los muertos y el del dominio de lo sobrenatural (Kay Pacha, Uku Pacha y Hanan Pacha respectivamente).
Para ello, ofrecemos a la Pachamama, la madre creadora de estos animales sagrados y de los dioses incas, todo lo que le gusta: granos de cereales, maíz, dulces, coca y vino. Una vez hecho esto, estamos listos para el siguiente ritual: La Tika.
Este último ritual consiste en decorar las orejas de los animales con pendientes inventados que muestran el color de la flor simbólica de la zona (“tika” en quechua). El macho alfa que lidera la manada llevará adornos más grandes y coloridos.
Dado que caminaremos por las montañas y utilizaremos los animales que la tierra nos ha permitido tan generosamente para llevar nuestra comida y nuestras mochilas, se anima a todo el mundo a participar en estas tradiciones espirituales.