Mardin turquia costumbres y tradiciones

Mardin turquia costumbres y tradiciones

Mardin turquia costumbres y tradiciones

La ciudad de midyat en turquía

La ciudad sobrevivió en el periodo sirio-cristiano como el nombre del monte Izala (Izla), en el que a principios del siglo IV d.C. se encontraba el monasterio de Nisibis, que albergaba a setenta monjes[8]. En el periodo romano, la propia ciudad era conocida como Marida (Mérida),[9] de un nombre en lengua neo-aramea que se traduce como “fortaleza”[10][11].

La Izala bizantina cayó en manos de los selyúcidas en el siglo XI. Durante el periodo artuquí, se construyeron muchos de los edificios históricos de Mardin, como varias mezquitas, palacios, madrazas y khans. Mardin fue la capital de una de las dos ramas artuquíes durante los siglos XI y XII. Las tierras de la dinastía artuquí cayeron ante la invasión mongola en algún momento entre 1235 y 1243, pero los artuquíes siguieron gobernando como vasallos del Imperio Mongol[13].

Durante la época medieval, la ciudad (que conservaba importantes poblaciones asirias y armenias) se convirtió en el centro de las sedes episcopales de las iglesias armenia apostólica, armenia católica, siríaca católica, así como en un baluarte de la Iglesia ortodoxa siríaca, cuya sede patriarcal tuvo su sede en el cercano monasterio del Azafrán desde 1034 hasta 1924[14] En 1451 los Kara Koyunlu asediaron el castillo de Mardin, dañando la ciudad tras su intento fallido de tomar la fortaleza. Aproximadamente medio siglo después, en 1507, Ismail I de los safávidas logró capturar la ciudad y el castillo[15].

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La ciudad sobrevivió en el periodo sirio-cristiano como el nombre del monte Izala (Izla), en el que a principios del siglo IV d.C. se encontraba el monasterio de Nisibis, que albergaba a setenta monjes[8] En el periodo romano, la propia ciudad era conocida como Marida (Mérida),[9] de un nombre en lengua neo-aramea que se traduce como “fortaleza”[10][11].

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La Izala bizantina cayó en manos de los selyúcidas en el siglo XI. Durante el periodo artuquí, se construyeron muchos de los edificios históricos de Mardin, como varias mezquitas, palacios, madrazas y khans. Mardin fue la capital de una de las dos ramas artuquíes durante los siglos XI y XII. Las tierras de la dinastía artuquí cayeron ante la invasión mongola en algún momento entre 1235 y 1243, pero los artuquíes siguieron gobernando como vasallos del Imperio Mongol[13].

Durante la época medieval, la ciudad (que conservaba importantes poblaciones asirias y armenias) se convirtió en el centro de las sedes episcopales de las iglesias armenia apostólica, armenia católica, siríaca católica, así como en un baluarte de la Iglesia ortodoxa siríaca, cuya sede patriarcal tuvo su sede en el cercano monasterio del Azafrán desde 1034 hasta 1924[14] En 1451 los Kara Koyunlu asediaron el castillo de Mardin, dañando la ciudad tras su intento fallido de tomar la fortaleza. Aproximadamente medio siglo después, en 1507, Ismail I de los safávidas logró capturar la ciudad y el castillo[15].

La población de midyat en turquía

La provincia de Mardin se considera parte del Kurdistán turco[6] y está poblada predominantemente por kurdos y árabes que se adhieren a la escuela Shafiʽi del Islam[7] También queda una pequeña población cristiana asiria[8] Un estudio reciente de 2013 ha mostrado que el 20% de la población de la provincia de Mardin se identifica como árabe, y esta proporción aumenta al 35% en la ciudad de Mardin y al 38% en Midyat, donde los árabes son mayoría[5].

Las relaciones sociales entre árabes y kurdos han sido históricamente difíciles, con hostilidad, prejuicios y estereotipos, pero en los últimos años han mejorado[9]. Los árabes, junto con los asirios, no participaron en el conflicto kurdo-turco y la posición de ambos grupos se ha descrito como “sumisa” ante el Estado turco, lo que ha creado desconfianza entre ellos y los kurdos. Los kurdos percibían a los árabes como espías del Estado y los árabes locales de la ciudad de Mardin tendían a excluir y dominar la política local de la ciudad[10] Los árabes empezaron a perder su control sobre la ciudad de Mardin en la década de 2010 y el BDP kurdo ganó la ciudad en las elecciones locales de 2014. Anteriormente, la ciudad de Mardin había sido gobernada por partidos proestatales apoyados por los árabes locales[11].

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Hogar de muchas civilizaciones a lo largo de la historia, Mardin es una de las favoritas de los turistas locales y extranjeros debido a su historia y arquitectura. Cuenta con varios atractivos culturales, históricos y naturales, como casas de piedra, adornos de filigrana, calles estrechas, lugares históricos y culturales, posadas y una maravillosa gastronomía.

Mardin se divide en dos partes: la antigua y la nueva. Mientras que la parte antigua representa la cara más conocida de la ciudad, con sus famosas casas de piedra, la nueva Mardin está llena de altas estructuras de hormigón armado.

A pesar de estar construidas muy cerca unas de otras, las casas tienen un diseño único y no proyectan sombras sobre sus vecinas. Gracias a la conservación de estos diseños, Mardin ha mantenido su tejido social original y es un popular centro de turismo cultural en Turquía. Lea más aquí.