Mitos leyendas y tradiciones

Mitos leyendas y tradiciones

Mitos leyendas y tradiciones

cuento tradicional en inglés

Los relatos tradicionales, o los relatos sobre tradiciones, se diferencian tanto de la ficción como de la no ficción en que la importancia de transmitir la visión del mundo del relato se entiende generalmente como algo que trasciende la necesidad inmediata de establecer su categorización como imaginario o factual. En los círculos académicos de la literatura, la religión, la historia y la antropología, las categorías del relato tradicional son una terminología importante para identificar e interpretar los relatos con mayor precisión. Algunos relatos pertenecen a varias categorías y otros no encajan en ninguna.

Una anécdota es una historia breve y divertida o interesante sobre un incidente biográfico. Puede ser tan breve como el escenario y la provocación de un bon mot. Una anécdota siempre se presenta como basada en un incidente real que involucra a personas reales, famosas o no, generalmente en un lugar identificable; sea auténtica o no, tiene verosimilitud o veracidad. Con el tiempo, la modificación en la reutilización puede convertir una anécdota concreta en una pieza de ficción, que se vuelve a contar pero que es “demasiado buena para ser verdad”. A veces humorísticas, las anécdotas no son chistes, porque su propósito principal no es simplemente evocar la risa, sino revelar una verdad más general que el propio relato breve, o delinear un rasgo institucional o de carácter bajo una luz tal que golpea en un destello de perspicacia a la esencia misma. Novalis observó: “La anécdota es un elemento histórico, una molécula histórica o un epigrama”[1] Un breve monólogo que comience “Un hombre aparece en un bar…” será un chiste. Un breve monólogo que comience “Una vez J. Edgar Hoover apareció en un bar…” será una anécdota. La anécdota está, pues, más cerca de la tradición de la parábola que la fábula claramente inventada, con sus personajes animales y sus figuras humanas genéricas, pero se distingue de la parábola por la especificidad histórica que reivindica.

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Los relatos tradicionales, o los relatos sobre tradiciones, se diferencian tanto de la ficción como de la no ficción en que la importancia de transmitir la visión del mundo del relato se entiende generalmente como algo que trasciende la necesidad inmediata de establecer su categorización como imaginario o factual. En los círculos académicos de la literatura, la religión, la historia y la antropología, las categorías del relato tradicional son una terminología importante para identificar e interpretar los relatos con mayor precisión. Algunos relatos pertenecen a varias categorías y otros no encajan en ninguna.

Una anécdota es una historia breve y divertida o interesante sobre un incidente biográfico. Puede ser tan breve como el escenario y la provocación de un bon mot. Una anécdota siempre se presenta como basada en un incidente real que involucra a personas reales, famosas o no, generalmente en un lugar identificable; sea auténtica o no, tiene verosimilitud o veracidad. Con el tiempo, la modificación en la reutilización puede convertir una anécdota concreta en una pieza de ficción, que se vuelve a contar pero que es “demasiado buena para ser verdad”. A veces humorísticas, las anécdotas no son chistes, porque su propósito principal no es simplemente evocar la risa, sino revelar una verdad más general que el propio relato breve, o delinear un rasgo institucional o de carácter bajo una luz tal que golpea en un destello de perspicacia a la esencia misma. Novalis observó: “La anécdota es un elemento histórico, una molécula histórica o un epigrama”[1] Un breve monólogo que comience “Un hombre aparece en un bar…” será un chiste. Un breve monólogo que comience “Una vez J. Edgar Hoover apareció en un bar…” será una anécdota. La anécdota está, pues, más cerca de la tradición de la parábola que la fábula claramente inventada, con sus personajes animales y sus figuras humanas genéricas, pero se distingue de la parábola por la especificidad histórica que reivindica.

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Los relatos tradicionales, o los relatos sobre tradiciones, se diferencian tanto de la ficción como de la no ficción en que la importancia de transmitir la visión del mundo del relato se entiende generalmente como algo que trasciende la necesidad inmediata de establecer su categorización como imaginario o factual. En los círculos académicos de la literatura, la religión, la historia y la antropología, las categorías del relato tradicional son una terminología importante para identificar e interpretar los relatos con mayor precisión. Algunos relatos pertenecen a varias categorías y otros no encajan en ninguna.

Una anécdota es una historia breve y divertida o interesante sobre un incidente biográfico. Puede ser tan breve como el escenario y la provocación de un bon mot. Una anécdota siempre se presenta como basada en un incidente real que involucra a personas reales, famosas o no, generalmente en un lugar identificable; sea auténtica o no, tiene verosimilitud o veracidad. Con el tiempo, la modificación en la reutilización puede convertir una anécdota concreta en una pieza de ficción, que se vuelve a contar pero que es “demasiado buena para ser verdad”. A veces humorísticas, las anécdotas no son chistes, porque su propósito principal no es simplemente evocar la risa, sino revelar una verdad más general que el propio relato breve, o delinear un rasgo institucional o de carácter bajo una luz tal que golpea en un destello de perspicacia a la esencia misma. Novalis observó: “La anécdota es un elemento histórico, una molécula histórica o un epigrama”[1] Un breve monólogo que comience “Un hombre aparece en un bar…” será un chiste. Un breve monólogo que comience “Una vez J. Edgar Hoover apareció en un bar…” será una anécdota. La anécdota está, pues, más cerca de la tradición de la parábola que la fábula claramente inventada, con sus personajes animales y sus figuras humanas genéricas, pero se distingue de la parábola por la especificidad histórica que reivindica.

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